ابْنُ وَهْبٍ،
حَرْمَلَةُ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
689
Books
82
Teachers
69
Students
130
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·حَرْمَلَةُ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
بن وَهْبٍ
عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ شِمَاسَۃَ
الشَّافِعِیُّ
عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ
ابْنُ وَهْبٍ، [ص:33]
ابْنُ وَهْبٍ أَمْلاهُ عَلَيْنَا
أبي المصبح الحمصي
مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيَّ الْقُرَشِي’‘
مَوْلًى، لِأَبِي قَتَادَةَ
دَرَّاجٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ،قَالَ: أَتَيْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ أَسْأَلُهَا
حججت
أَبُو الطَّاهِرِ
يُونُسَ
و،
هَارُونُ:
وَقَالَ الْآخَرَانِ
الشَّافِعِيُّ: الْحُفَّاظُ يَرْوُونَهُ
وأنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه
ابن وهب فذكره بإسناده غير أنه
بن وَهْبٍ أَمْلَاهُ عَلَيْنَا
بِشْرٌ،
ابْنِ الْمُسَيِّبِ،
عِمْرَانُ،
ابْنُ وَهْبٍ،قَ
أَبِي الْأَسْوَدِ
عبد الله ابن وهب
أَبُو وَهْبٍ
أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ
الشَّافِعِيُّ: الرِّوَايَةُ
مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيِّ،
ابْنُ وَهْبٍقَ
مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الرُّصَاصِيُّ، [ص:522]
وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ،
وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو
ابن وهب بإسناده مثله
الشافعييقول في تفسير حديث النبي يقطع الصلاة المرأة والكلب والحمار.
الشافعي يحتمل طلاقه ثلاثاً
يحيى بن هند أنه رأى سنان بن سنة يسترشد مطيع وهو محرم
ابْنُ وهب أنبأ سليم بْنُ بِلالٍ
ابْنِ وَهْبٍ وَرَوَاهُ أَيْضا
ابْنِ وَهْبٍ وَحَدِيثُ عَبْدِ الرَّزَّاق
أَبَانُ بْنُ وَهْبٍ، أنبأ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ،
أَبِي {ص:586} الْأَسْوَدِ،
ابْنِ الْمُسَيِّبِقَالَ: «هُوَ مَسْجِدُ النَّبِيِّ
وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ
الشافعييقول لم أر أحد أشهد بالزور من الرافضة كذلك رواه غير حرملة
الشَّافِعِىَّيَقُولُ لَمْ أَرَ أَحَدًا أَشْهَدَ بِالزُّورِ مِنَ الرَّافِضَةِ كَذَلِكَ رَوَاهُ غَيْرُ حَرْمَلَةَ.
الشافعيفي حديث النبي اشترطي لهم الولاء. اشترطي عليهم الولاء
عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ شِمَاسَةَقَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ:
عبد الله بن ابي جعفر وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا
أَبِي
سَأَلْتُ دُحَيْمَ بْنَ الْيَتِيمِ مَا كَانَ اسْمُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ؟
سُئِلَ ابْنُ وَهْبٍ
ابن وهب بمعناه، وزاد:
يَحْيَى
مَالِكٍ،
مَالِكٍ،قَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ،قَ
أَبُو يُونُسَ،
[ص:183] ابْنُ وَهْبٍ،
أَبُو الْأَسْوَدِ،
يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ
عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ،
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
ابْنُ قُتَيْبَةَ
ابْنُ سَلْمٍ،
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ،
إبراهيم بن معقل
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.