اَبِیْ سَلَمَۃَ
الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
447
Books
129
Teachers
72
Students
52
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،
سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ
مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ
سَالِمٍ
مُنِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
أَبِي الْجُلَاسِ،
عَمِّہٖ
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ،
مُجَاهِدٍ
بَيْنَا
سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،
مُحَمدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ ثَوْبَانَ،أَنَّهُمَا سَأَلا فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ
کُرَیْبٍ مَوْلٰی ابْنِ عَبَّاسٍ
عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ،
كُرَيْبٍ،
حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
اَبِیْ صَالِحٍ
طَلْحَۃَ بْنَ عُبَیْدِ اللہِ
عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ
يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ
سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ، مَوْلًى لِأَبِي هُرَيْرَةَ،
أَبِي سَلَمَةَ،قَ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَقَالَ:
ابْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ،
مَكْحُولٌ
أبى سلمة ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان
عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ
أَبِي سَلَمَةَ {ص:183}،أَنَّ مَرْوَانَ،
أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ
الضَّحَّاكُ،
سَأَلْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ
عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، [ص:96]
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ أَنَّهُ بَلَغَهُ
أبى مسلم الخولاني
عطاء بن مينا فذكره.
محمد بن عبد الرحمن بن ثوبانأن رسول الله
أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ مَرْوَانَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ،
ابْنِ أَبِي سَلَمَةَ
أَبُو الْعَبَّاسِ
يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ
حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَقَ
أبي سلمة بن عبد الرحمن أن مروان
فُلَانٍ، قَدْ سَمَّاهُ، أَوْ كَنَّاهُ
أبي قرة مولى عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، تَعَالَى
عبد الله بن عباس مثل ذلك
عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ،
أبي سلمة بن عبد الرحمن. صفحة رقم
كريب مولى بْنُ عَبَّاسٍ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ،قَالَ:
عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
أبي سلمةق
أَبِي الْجُلَاسِ،قَ
عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ،
سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ،
حمزة بن عبد الله بن عمر صفحة رقم
نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَامِثْلَ ذَلِكَ
أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ مَرْوَانَ،قَالَ: اذْهَبُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَ هَذَيْنِ لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَأَرْوَى،
مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ
عَطَائِ بْنِ مِينَائَ
أَبِي الْخَلَّاسِ،
أَبِي قرَةَ
الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمٍ
عَطَاءِ بْنِ مِينَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ
صَفْوَانُ بْنُ عِيسَی
بن أَبِي ذِئْبٍ
أَبِي حَنِيفَةَ
أبو حنيفة
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.