أَبُو خَيْثَمَةَ
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
899
Books
69
Teachers
294
Students
155
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
مُّسْلِمٍ
ابْنُ خَبِيقٍ،
زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ
مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ
الْأَصْمَعِيُّ
أبو خيثمة زهير بن حرب
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
أَبُو كُرَيْبٍ،
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ
أَبُو بَکْرٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
عَبْدُ الصَّمَدِ
خلف بن هشام،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ
أَبُو بَكْرٍ، وَعُثْمَانُ،
اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ
ثَوْرٍ
هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ،
دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
هَارُونُ بن معروف
الْقَوَارِيرِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ اَبَانَ
سُرَيْجٌ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ،
عبيد الله هُوَ الْقَوَارِيرِيُّ
عَمْرٌو النَّاقِدُ
هُدْبَةُ
شَيْبَانَ
جعفر بن مهران
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ،
إبراهيم بن عرعرة
مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ،
زُهَيْرٍ
الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ،
ابْنِ نُمَيْرٍ،
[ص:151] مُسْلِمٌ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ،
ابْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ،
أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ،
زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ،
شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ،
أحمد بن جناب
أَبُو الرَّبِيعِ،
مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ،
إسحاق بن إسماعيل
هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ،
إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ،
الْأَصْمَعِيُّقَالَ:
أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ،
ابن وكيع
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ،
أَسَدُ بْنُ سَعِيدٍ،
عَبْدُ الْأَعْلَى
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ،
إِبْرَاهِيمَ،
أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ
أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ
أحمد بن عيسى،
مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ
عُبَيْدُ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيُّ
أَبُو زَيْدٍ،
الْمَازِنِيُّ؛
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ،
عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلٍ
عُثْمَانَ،
أَبُو حُذَيْفَةَ
الْحَسَنُ بْنُ عُلُّوِيَةَ،
بُنْدَارٌ
مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ مُصَرِّفٍ السَّكُونِيُّ،
أبو بكر بن زنجويه
إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ،
أحمد بن عمر البصري
زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ أَبُو خَيْثَمَةَ
مُحَمَّد ابْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدِّمِيُّ
أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ،
الْمُقَدَّمِيُّ،
أبا روح
مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى
أَبُو عَاصِمٍ
عبد الرحمن بن صالح
أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ
شيبان بن فروح
مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ،
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
أَبُو خَيْثَمَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الرُّومِيِّ
الْعَبَّاسُ ابْن الْوَلِيدِ
حَارِثٌ النَّ
عُبَيْدِ اللَّهِ
عبد الصمد بن يزيد
إبراهيم بن فاتك
محمد بن الحارث
زهير ابن حرب
أبا الخير الديلمي
سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ
محمد بن إسماعيل بن عامر الواسطي
مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ
أبو بكر الحافظ
محمد بن إسحاق البلخي،
سَعِيدُ الْجَرْمِيُّ،
الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ
فضالةُ بنُ الفضلِ:
أَبُو عِيسَى،
عبيد الله يعني القواريري
مُوسَى هُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ
سويد الأنباري
أَبُو بَكْرٍ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ أَبُو إِسْحَاقَ،
مُحَمَّدُ بن عبد الله يَعْنِي ابْنَ نُمَيْرٍ
قِيلَ لِبَعْضِ الْحُكَمَاءِ: مَا لَكَ تُدْمِنُ إِمْسَاكَ الْعَصَا وَلَسْتَ بِكَبِيرٍ وَلا مَرِيضٍ؟
الحسين بن أبي الحسن
[ص:68] يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ،
عبد الله بن محمد بن أسما
بشار الخفاف
عبد الصمد بن يزيد مردويه
هُدبة ابن خَالِدٍ،
يحيى ابن معين
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ
أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَهْوَازِيُّ
أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُمَرَ التَّمِيمِيُّ
محمد بن عبد الله ابن نمير
ابن أسماء،
محمد بن أحمد بن تميم: أن أبا لبيد
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ
أَبُو حَفْصٍ يَعْنِي عَمْرَو بْنَ عَلِيٍّ
أَبُو خَيْثَمَة زُهَيْر ابْن حَرْبٍ
ابْنُ خَيْثَمَةَ
أَسد بن سعيد دثني أَبِي
خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ وَمُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ وَإِبْرَاهِيمُ النِّيلِيُّ
إِسْمَاعِيل أَبُو خَيْثَمَةَ
أَحْمَدُ ابْن عِيسَى
أَبُو مُوسَى الْجَمَّالُ
عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ أَنْبَأَ زُهَيْرٌ
إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ الْوَاسِطِيُّ،
أَبُو خَيْثَمَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَاللَّفْظُ لأَبِي خَيْثَمَةَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَا وَشَيْبَانُ
هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ وثنا أَبُو حَامِدّ
عَمْرٌو النَّاقِدُ وَأَبُو خَيْثَمَةَ
أَبُو الرّبيع ابْن سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ
أَبُو غَسَّانَ، يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرٍو
الموصلي
أبو الطيب محمد بن أحمد بن موسى الشروطي بالري
أَحْمَدُ بْنُ هِشَامٍ الرَّمْلِيُّ،
أَبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ [ص:49] وَأَبُو خَيْثَمَةَ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ صَاحِبُ الْمَغَازِي
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ
بَشَّارٌ
بُنْدَارٌ وَأَبُومُوسَى
أَبُو خَيْثَمَةَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ
أَبُو بَكْرٍ وَأَبُو خَيْثَمَةَ
وَحَدَّثَنَاهُ عُثْمَانُ أَيْضًا
أَبُو بَكْرِ بْنُ عَسْكَرٍ
محمد بن الحسينقال
ابن عائشةيقول
محمد بن الحسينقال سئل بعض الحكماء
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبُوبَهَارِيُّ،
سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَلَّاءُ
أبو عمرو وأنبأ الحسن
عثمان بن أبي شيبة وأبو خيثمة
إبراهيم بن عبد الله: أن محمد بن إسحاق
ابْنُ أبي بِكَثِير
عبد الْغفار ابْن عَبْدِ اللَّهِ
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَلَّبِ السَّرَخْسِيُّ،
عُثْمَانُ وَأَبُو خَيْثَمَةَ وَمُجَاهِدٌ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ وَسُرَيْجٌ
ابْنِ أَبْجَرَ،قَالَ: مَرَّ عَامِرٌ بِرَجُلَيْنِ عِنْدَ مَجْمَعِ طَرِيقَيْنِ وَهُمَا وَيَقَعَانِ فِيهِ
الأصمعيقال جرى بين رجلين كلام
عَبْدُ اللَّهِ ابْن مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَا
الْقَوَارِيرِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُثْمَانُ
أبو عمر وأنبأ الحسن
إبراهيم ابن أَبِي اللَّيْثِ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَلْخِيُّ،
أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
زُهَيْر ابْن حَرْبٍ أَنْبَا جَرِيرٌ
جَعْفَر ابْن مِهْرَانَ
سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَبُو بَكْرٍ الطَّالْقَانِيُّ
أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ
أَبُو خَيْثَمَةَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعَمَّارٌ
الْقَوَارِيرِيُّ،قَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ
محمد بن عبد الله بن خزيمة الأبيوردي،
أَبِي
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ
سُفْيَانَ،
وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ،
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ
هِشَامٍ
الْقَعْنَبِيُّ
عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ،
أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ،
سُفْيَانُ بْنُ وَکِيعٍ
الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ
أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ
زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ،
الدَّوْرَقِيُّ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو،
مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ،
أَبُو أَحْمَدَ
عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ
هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ
مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ
يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ
وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ،
أَبُو مُوسَى،
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
اَبُوْ اُمَیَّۃَ
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
بحر بن نصر
أَبُو هَمَّامٍ،
عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ
مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ
عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ،
أَبُو عَمَّارٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ،
الرَّبِيعِ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ،
سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ
حُسَیْنُ بْنُ مَھْدِیٍّ،
دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ،
أَبُو خَيْثَمَةَ، وَالْقَوَارِيرِيُّ،
عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ،
عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ،
زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ،
بُنْدَارُ بْنُ بَشَّارٍ،
يَعْقُوبُ،
ابْنِ أَبِي بَکْرٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ
أَبُو بَکْرٍ وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ
شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ
عُثْمَانُ وَأَبُو بَکْرِ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ
أَبُو عَمْرٍو
الحسين بن يزيد الطحان
خلف
أبو موسى الهروي
عبد الغفار بن عبد الله
مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ
أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرٌ
الحارث بن مسكين
هاشم بن الحارث
عبد الأعلى النرسي
نَضْرِ بْنِ عَلِيٍّ
يحيى بن عبد الحميد الحماني
مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ
أبو موسى الزمن
عَلِيُّ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ
بِشْرُ بْنُ مُوسَى
أَبُو بَكْرٍ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ
ابْنُ عَائِشَةَ
أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ:
زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ
علي بن موسى الرضا
أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ،
عَمَّارُ بْنُ نَصْرٍ،
يُوسُفَ بْنَ مَرْوَانَ أَبُو الْحَسَنِ
شُرَيْحُ بْنُ يُونُسَ،
أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ،
الحسين بن الصباح
يُوسُفُ الْقَطَّانُ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ
مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ،
أَرْطَأَةُ،
أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو،
أبو السائب،
عبيد الله ابن عُمَرَ،
أَحْمَدُ بْنُ الدَّوْرَقِيِّ،
عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ
مُسْلِمُ بْنُ [ص:136] الْحَجَّاجِ،
مُسْلِمٌ، أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ،
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ أَبُو بَحْرٍ
الْجَوْهَرِيُّ،
أَحْمَدُ هُوَ ابْنُ هَاشِمٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نَافِعٍ،
حميد بن أبي زياد الصائغ
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ،
وثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ،
أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ
عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم
أَحْمَدُ،
مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
وَثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.