Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
872
Books
95
Teachers
141
Students
174
Real Name (الاسم الحقيقي) ·شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ
جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ،
أَبُو عَوَانَةَ،
عَبْدُ الْوَارِثِ
أَبُو الْأَشْهَبِ
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
هَمَّامٌ،
نَافِعٌ أَبُو هُرْمُزَ،
مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ
سَلَامُ بْنُ مِسْكِينٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ،
هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى
مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ،
الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ
جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ
أَبُو هِلَالٍ؛
سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ
عُمَارَةِ بْنِ زَاذَانَ
يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ،
عِيسَى بْنُ مَيْمُونَ،
سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ،
عكرمة بن إبراهيم الأزدي
طيب بن سلمان
أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ
أَبُو أُمَيَّةَ الْحَبَطِيُّ
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
محمد بن زياد البرجمي
جَرِيرٌ
مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ
عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ
أبو أمية بن يعلى
سُلَیْمَانَ
أبو سلمة الكندي
الطَّيِّبُ بْنُ سَلْمَانَ
دَاوٗدَ بْنِ اَبِیْ الْفُرَاتِ
حَكِيمُ بْنُ خِذَامٍ،
عَبْدُ الْعَزِیْزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِیُّ
أبو الربيع السمان
عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
أَبُو حَمْزَةَ الْعَطَّارُ،
أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى الثَّقَفِيُّ،
الْقَاسِمُ يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيَّ
جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ جَمِيعًا
الْقَاسِمُ وَهُوَ ابْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيُّ
عَبْدُ الْوَارِثِ کِلَاهُمَا
سلام بن مسكين أبو روح
الصَّعْقُ يَعْنِي ابْنَ حَزْنٍ
الْقَاسِمُ يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ
حَمَّادٌ،
أَبِي الْأَشْهَبِ
عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ
يزيد بن عياض بن جعدبة
مَسْرُورُ بْنُ سَعِيدٍ التَّمِيمِيُّ،
سليمان بن المغيرة فذكره بمعناه رواه مسلم في الصحيح
حرب بن سريج
الْقَاسِمِ،
و،
أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ
حَمَّادٌ -يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ-،
الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ،
مَهْدِيٌّ وَهُوَ ابْنُ مَيْمُونٍ
يَحْيَی بْنُ کَثِيرٍ
سعيد بن راشد
سكين بن عبد العزيز
سعيد بن سليم الضبي
علي بن علي الرفاعي
طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ،
الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ،
أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ
محمد بن عيسى الهذلي
سليمان ابن المغيرة
محمد ابن راشد
البراء بن عبد الله الغنوي
عبد الوارث بن سعيد فذكره بإسناده إلا أنه
حَرْبِ بْنِ سُرَيْجٍ الْمِنْقَرِيِّ،
غالب بن فرقد الطحان
غالب بن فرقد أن أنس بن مالك كان يسلم
حكيم بن خدام
أبو أمية الحنطي
سُوَيْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو حَاتِمٍ
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ
الصعق بن حزنفذكره رواه مسلم في الصحيح
جرير بن حازم وقد قيل عنه
بشر بن عبد الرحمن الأنصاري
عقبة بن عبد الله الرفاعي الأصم
أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو أحمد محمد بن عيسى الجلودي
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ وَمُوسَى بْنُ هَارُونَ
عَوْنِ بْنِ مُوسَى
عبيد الله بن محمد يعني ابن عائشة
أبوالأشهب،
جرير بن حازم (4).ورواه جماعة
ابْنَ هَرِمٍ،
عبد العزيز بن مسلم كلهم
حفص بن أبي حفص أبو معمر
عبد الوارث فذكره بمثله إلا أنه
سلام بن مسكين أبوروح
أبو حمزة العطار إسحاق بن الربيع
الصعق بن حزن فذكره رواه مسلم في الصحيح
قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ الْبَاهِلِيُّ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ
جرير بن حازم كلهم
نَافِعُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،
نَافِعُ أَبُو هِرْمِسٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَائَ الضُّبَعِيُّ
يزِيد ابْن عِيَاضٍ
أَبَانُ،
أبو الأهب
حَفْصُ بْنُ أَبِي حَفْصٍ أَبُو مَعْمَرٍ التَّمِيمِيُّ
سَلَّامٌ
عبد العزيز القسملي
محمد بن عبدوس بن كامل و موسى بن هارون
طلحة بن زيد الدمشقي
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَ?َ
اَبُوْ عَوَانَ?َ
الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ الْقَيْسِيُّ،
عَبْدُ الْوَارِثِفَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ إِلاَّ أَنَّهُ
عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍفَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ إِلاَّ أَنَّهُ
جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ،ق
سليمان بن المغيرة حدثتا ثابت
مُبَارَكٌ،
عُمَارَةَ،
سويد يعني أباحاتم
نافع بن هرمز
مُحَمَّدُ بْنُ عُبْدُوسَ بْنِ كَامِلٍ
أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ
أَبِي هِلَالٍ الرَّاسِبِيِّ،
عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ
أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ.
مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ
أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ،
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ،
جَارِيَةُ بْنُ هَرِمٍ،
أَحْمَدُ بْنُ الْمَكِّيِّ
عِيسَى بْنُ شُعَيْبٍ
عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ الصَّيْدَلَانِيُّ،
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدوسِ بْنِ كَامِلٍ،
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ،
سُلَيْمَانُ الْقَافِلَّانِيُّ،
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبُو يَعْلَى
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،
يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ،
و،
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.
الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ
عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ،
مُوسَى بْنُ هَارُونَ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ
محمد بن نصر الإمام
إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ،
يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
عبد الله بن محمد البغوي،
أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ
تَمِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ
يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُسْتَهْ،
الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ
مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ
مُحَمَّدُ بْنُ نُوحِ بْنِ حَرْبٍ الْعَسْكَرِيُّ،
يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي
عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ
مُحَمَّدُ بْنُ نُوحِ بْنِ حَرْبٍ،
عَبْدُاللٰہِ،
عَبْدَانُ
يُوسُفُ الْقَاضِي
أبي معمر ورواه مسلم
الحسن بن سفيان بنيسابور،
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،
إِبْرَاهِيمَ،
سليمان بن المغيرة فذكره بمعناه رواه مسلم في الصحيح
إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ،
سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ يَحْيَى الطَّبِيبُ الْبَصْرِيُّ
هَارُونُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الرُّخِّيُّ،
محمد بن عمر بن العلاء،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ،
أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى
محمد بن حيان الأنصاري
إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ
محمد بن محمد بن سليمان الباغندي،
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ
صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْقَاضِي
الحديث رواه مسلم في الصحيح
مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ،
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ
أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي
أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ
ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ فَذَكَرَهُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ،
إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ،
إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ
أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَسَاوِسِيُّ الْبَصْرِيُّ
عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،
محمد بن صالح أنبأ أحمد بن النضر بن عبد الوهاب
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَالْحَضْرَمِيُّ
أحمد بن محمد بن إبراهيم المروزي،
عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ السَّخْتِيَانِيُّ
فهو على ما أردت وكذلك رواه يوسف القاضي
الْحَسَنِ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصٍ النَّصِيبِيُّ
عبداللہ بن أحمد بن حنبل،
أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَسَاوِينِيُّ الْبَصْرِيُّ،
أَبُو الْعَبَّاسِ الْفَضْلُ بْنُ الْفَضْلِ الْكِنْدِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى،
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ
أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ عُبَيْدُ اللهِ
الْحَضْرَمِيِّ
الْمَعْمَرِيُّ،
وَحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ،
عمران بن موسى وأحمد بن محمد بن الحسين
وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ،
جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ،
عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْجُرْجَانِيُّ،
مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ الْكَسَائِيُّ الْأُبُلِّيُّ
إبراهيم بن مهدي الأبلي،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ
يوسف بن الضحاك،
مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ رَجَاءٍ
محمد بن إبراهيم وعمران بن موسى
أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُمَرَ الْفَارِسِيُّ الْمُقْعَدُ،
أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَاسَرْجِسِيُّ
يحيى بن محمد الحنائي و محمد بن نوح بن حرب العسكري
عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ
عَبْدُ اللَّهِ
مُّسْلِمٍ
الْفِرْيَابِيُّ،
يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ
أَبُو بَکْرِ بْنُ عَلِيٍّ
سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّبِيبُ
مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ،
أَحْمَدُ بْنُ شَاهِينَ الْبَغْدَادِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ الْقِرَبِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ
الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ
أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى الْحُلْوَانِيِّ
أَحْمَدُ بْنُ بُشَيْرٍ الطَّيَالِسِيُّ
وَنا عَبْدُ اللَّهِ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ وَتَمِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُوقٍ،
وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،
أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبُزْوَرِيُّ، بِالْبَصْرَةِ،
أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ
أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مَنِيعٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ،
أَبُو جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ،
يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَخْتَرِيُّ،
فَارُوقٌ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، رُسْتَهْ،
الحسن بن إِسحاق التسترى،
أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ
أحمد بن عقبة الأصبهاني
الأبار
جرير، فذكره (3).وكذلك رواه يوسف القاضي،
مُحَمَّدُ بْنُ حِبَّانَ الْبَصْرِيُّ
خَطَبَنَا عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ
القاسم بن نصر
مُوسَى يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ الْجَمَّالَ،
محمد بن نصر المروزي و تميم بن محمد
أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَكَرِيَّا الْبَصْرِيُّ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَايِلَةَ الْأَصْفَهَانِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْحَافِظُ،
مسلم ابن الحجاج
محمد بن عبد الله الحضرمي و عبدان بن أحمد
عبد الله بن أحمد بن حنبل و الحسين بن إسحاق التستري
محمد بن عبدالله الحضرمي
عبد الله بن أحمد بن حنبل و عبدان بن أحمد
موسى بن إسحاق و الحسين بن إسحاق التستري و عبدان بن أحمد
إبراهيم بن نائلة الأصبهاين
الحسين بن إسحاق التستري و إبراهيم بن نائلة الأصبهاني
عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ أنبا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ
عَبْدَانُ، وَأَبُو يَعْلَى
عَفَّانُ بن مُسْلِمٍ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ،
عَبْدُ اللَّهِ بن أَحْمَدَ بن حَنْبَلٍ، وَالْحُسَيْنُ بن إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ،
اَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنّ?ي
اَبُوْ يَعْل?ي
محمَّد بن عبد الله الحَضْرَمي وعَبْدَانُ بن أحمد؛
مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ، وَتَمِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
أَبُو جَعْفَرٍ {ص:445} الْحَضْرَمِيُّ،
مهدي بن ميمون، ونا عبد الله،
ابي معمر ورواهمسلم
اسمعيل بن اسحاق
فَهُوَ عَلَى مَا أَرَدْتَ {ت} وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يُوسُفُ الْقَاضِى
عفانيقول: كان سليمان بن المغيرة يخضب بالحمرة حديث سلام بن مسكين
مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ
الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ الأَصْبَهَانِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَلَّادٍ الْقَطَّانُ
يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَّانِيُّ
أنبا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ، أنبا مُحَمَّدٌ ابْنُ الْمُقْرِئِ، أنبا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ،
الْحَسَنُ بْنُ الطَّيِّبِ السُّجَاعِيُّ،
الهيثم من أية كان يصوم. هذا حديث صحيح أخرجه مسلم
عبد الله بن أيوب القرني
ابْنَ جُرَيْجٍ فِي أَحْرُفٍ
محمد بن العباس القطان
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْعَطَّار،
أبى الاشهب ورواه مسلم
عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ا لبغوي
أبو العباس الماسر جسى
أبو يعلى أحمد بن علي بن المثتى التميمي الموصلي
عبد بن أيوب
إبراهيم بن هاشم وأبو يعلى،
