مُجَاهِدٍ
ليث بن أبي سليم
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
637
Books
148
Teachers
172
Students
180
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·ليث بن أبي سليم
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ
طَاوْسٍ
نَافِعٍ
طَلْحَۃَ بن مصرف
زَيْدُ بْنُ أَرْطَأَةَ،
عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ
بِشْرٌ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ،
أَبِي الزُّبَيْرِ
طَاوُوسٍ،
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،
عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ
عَطَاءٍ،
أَبَا بُرْدَةَ زَمَنَ الْحَجَّاجِ
يَحْيَى بْنُ عَبَّاد؛
أَبِي بُرْدَةَ،
عُبَيْدِ اللَّهِ
أَبِي إِسْحَاقَ
عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ سَعِيدٍ
أَبِي عُثْمَانَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ،
الْحَكَمِ
يَحْيَی بْنِ عَبَّادٍ أَبِي هُبَيْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ
کَعْبٍ
سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ،
عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ
سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
عَطَاءٍ فِي الْمَرْأَةِ يَنْقَطِعُ عَنْهَا الدَّمُ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَنٍ
ثَابِتِ بْنِ عَجْلَانَ1
عَلْقَمَةَ
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ
زِيَادٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ
أَبِي الْخَطَّابِ
عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ،
أَبِي مُلَيْكَةَ،
عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ
عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
أبي بردة بن أبي موسى
عُثْمَانَ،
عَطَاءٌ، اَنَّہٗ
الثِّقَۃُ
يَحْيَى هُوَ ابْنُ عَبَّادٍ
عَبْد الْمَلِكِ؛
مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ،
أبي عمر العبدي
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ،
يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ
الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ،
أبي محمد
إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ
مجاهدقال إنما الفقيه من يخاف الله
زيد بن أرطاة يروي
أَبِي فَزَارَةَ
الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ،
مُرَقَّعٍ التَّمِيمِيِّ
بِلَالِ بْنِ يَحْيَی
بِلَالٍ الْعَبْسِيِّ
عَبْدُ اللَّهِ
زِيَادِ بْنِ أَبِي مَلِيحٍ
بِشْرٍ، أَوْ بَشِيرٍ
زِيَادِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ أَوْ زِيَادِ بْنِ الْمُغِيرَةِ
أَبِي عُبَيْدَةَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ،
ابْنِ سَابِطٍ
عبد الله بن أبي نجيح
بَحْرٌ
سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ،
الشَّعْبِيِّ،
عَبْدُ الْوَارِثِ
ابن عم النعمان بن بشير
عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ
زُبَيْدُ بْنُ الْحَارِثِ
الْمُغِيرَةِ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ،
النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ،
أَبِي الْيَقْظَانِ
الْحَسَنِقَالَ: إِذَا قَاطَعَ المعلِّم وَلَمْ يَعْدِلْ،
الْحَسَنِ،
عيسى- أُرَاهُ مِنْ أهل المدينة-
عبد الرحمن بن سايط
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ،قَ
الزُّهْرِيِّ،
مُحَمَّدٍ
رَجُلٌ:
أَيُّوبَ،
أَبِي حَصِينٍ،
مُعَاوِيَةَ،
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
سَالِمٍ
سَعِيدٌ،
حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ
يُونُسَ
أَبِي زُرْعَةَ
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ
الْقَاسِمِ،
اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ
ابْنِ أَبِي لَيْلَی
مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ
اَبِیْ مِجْلَزٍ،
ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ،
أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ،
ابْنُ أَشْوَعَ،
مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ،
بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيِّ،
دَاوُدُ،
أَبَا بُرْدَةَ
عَطَاءٍ، وَمُجَاهِدٍ،
عَطِّيَةَ الْعَوْفِيِّ
عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ
مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ
مُحَمَّدِ بْنِ طَارِقٍ
مُحَمَّدِ بْنِ شِهَابٍ
كَانَ مُجَاهِدٌ
أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ
كَعْبٍ أَبِي سَعْيَةَ،
عطاء في الجرذ
مدرك بن عمارة
مُغِيثٍ،
كَانَ طَاوُسٌ يُصَلِّي دُبُرَ كُلِّ سَبْعٍ أَرْبَعًا
مَا كَانَ أَحْسَنَ رَأْيِهِ.
عمر إلى أمراء الأمصار يأمرهم بقتل الخنازير ونقص أثمانها من الجزية
مجاهد أن ابن عباس
ابْنِ حُصَيْنٍ،
رَجُلٍ مِنْ طَيٍّ،
زياد بن أبي المليح،
سالم بن عطية
شهر بن حوشب في قوله إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه
رَجُلٍ مِنْ طَيِّئٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنِ بْنِ حَسَنٍ
دَاوُدَ الْمَدَنِيِّ، وَبِشْرٍ الْمُزَنِيِّ،
أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ حُذَيْفَةَ،
مجاهد في هذه الآية وقوموا لله قانتين
[ص:232] عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ،
ابْنِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ،
الحكم بن عيتبة و عبد الكريم أبو أمية
أَدْرَكْتُ الشِّيعَةَ الْأُولَى مَا يُفَضِّلُونَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ أَحَدًا
سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِقَالَ:
{عبد الملك ابن} أبي بشير،
شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ،فِي قَوْلِهِ: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} {فاطر:
أَبِى عُبَيْدَةَقَالَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍقَالَ:
الحسنقال لا تجالس صاحب بدعة فأنه يمرض قلبك
عبيد الله بن ذر
مُجَاهِدٍ,قَالَ: إِنَّمَا الْفَقِيهُ مَنْ يَخَافُ اللهَ تَعَالَى. (الإتحاف: (البشائر: _حاشية
الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ وَعَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو أُمَيَّةَ
مُجَاهِدٍقَالَ: إِنَّمَا الْفَقِيهُ مَنْ يَخَافُ اللَّهَ تَعَالى {ب د ع ف م
طلحة بن مصرف رفعه إلى النبي
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْوَدَ،
[ص:693] بِلَالٍ
أَبِي هُبَيْرَةَ الأَنْصَارِيِّ،
خَيْثَمَةَ مَوْلَى أُمِّ عَطِيَّةَ عَنْهَا
عَطَاءٍ {ص:64}،أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، وَعُثْمَانَ، وَابْنَ عَبَّاسٍ «كَانُوا يَجْعَلُونَ الْجَدَّ أَبًا»
يحيى هو بن عباد
عَطَاءٍ,أَنَّ أَبَا بَكْرٍ, وَعُثْمَانَ, وَابْنَ عَبَّاسٍ كَانُوا يَجْعَلُونَ الْجَدَّ أَبًا.
أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ أَنَّ عَائِشَةَ أَعْتَقَتْ جَارِيَتَيْنِ لَهَا فَأَقَامَتْ إِحْدَاهُمَا عِنْدَهَا
شهر بن حوشب,في قولِهِ عزَّ وجلَّ:
بِلَالٍ وَهُوَ أَبُو مُحَمَّدٍ
مُجاهد ((أن رجلا سأل ابن عباس شهرا، كلَّ يومٍ يَسألُه،
شَيْخٍ مِنْ عَنَزَةَ
طاوس في هذه الآية الآية نزلت في علي بن أبي طالب، وذلك
صَلَّى بِنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَابِطٍ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ بَعْدَمَا صَلَّى أَهْلُهُ فِي جَمَاعَةٍ
عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَمْصَارِ «يَامُرَهُمْ بِقَتْلِ الْخَنَازِيرِ، وَنَقْصِ أَثْمَانِهَا مِنَ الْجِزْيَةِ».
حدوب مَوْلًى لِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ،
عُمَيْرِ بْنِ عُمَرَ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
جَرِيرٌ
مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ،
جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،
بكر بن خنيس
حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.