الرجل يقع بجارية امرأته
سَأَلْتُ الْحَسَنَ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
122
Books
40
Teachers
75
Students
54
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·سَأَلْتُ الْحَسَنَ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
الرَّجُلِ يَتَّخِذُ الْكَلْبَ فِي دَارِهِ
دَكَاكِينِ السُّوقِ فَكَرِهَ بَيْعَهَا وَشِرَاءَهَا وَإِجَارَتَهَا.
النَّبِيذِ
وَقْتِ الظُّهْرِ فَقَالَ إذَا زَالَ الْفَيْءُ
شَيْءٍ فَقُلْتُ إنَّ الْفُقَهَاءَ يَقُولُونَ كَذَا وَكَذَا
نَبِيذِ الْجَرِّ أَحَرَامٌ هُوَ
الصَّلاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ
الرَّجُلِ يَمْسَحُ وَجْهَهُ بِالْخِرْقَةِ بَعْدَ مَا يَتَوَضَّأُ
قوله تعالى {وَأَشْهِدُوا إذَا تَبَايَعْتُمْ}
الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الأَرْضُ وَلاَ يَكُونُ لَهُ مَاءٌ يَشْتَرِي ماء لأَِرْضِهِ
بَيْعِ الْحَرِيرِ
رَجُلَيْنِ اشْتَرَيَا مَتَاعًا فَبَاعَاهُ بِرِبْحٍ بِنَقْدٍ وَنَسِيئَةٍ؟
شَرِيكَيْنِ اشْتَرَيَا مَتَاعًا فَبَاعَهُ بِرِبْحٍ بِنَقْدٍ وَنَسِيئَةٍ
الرَّجُلِ يُعِينُ الرَّجُلَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
الطِّلَاءِ الْمُنَصَّفِ، فَقَالَ: «لَا تَشْرَبْهُ»
الرَّجُلُ يَشْتَرِي بِالدَّيْنِ
النَّشَرِ فَذَكَرَ لِي
قُلْتُ: نَمُرُّ بِالْمَسْجِدِ فَأَسْمَعُ بِالْإِقَامَةِ فَأُرِيدُ أَنْ أُجَاوِزَهُ إِلَى غَيْرِهِ،
قُلْتُ: امْرَأَةٌ عِنْدَنَا ضَعِيفَةٌ لَيْسَ لَهَا أَحَدٌ، أَتُوَلِّي رَجُلًا فَيُزَوِّجُهَا؟
الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الْبِكْرَ ثَلَاثًا،
الرَّجُلِ يَتَعَلَّمُ الْعَرَبِيَّةَ لِيُقِيمَ بِهَا كَلَامَهُ، وَيُقِيمَ بِهَا الْقُرْآنَ،
الْحَمِيلِ يُقِيمُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ أَخُوهُ
الْمُصْحَفِ أَيُنْقَطُ بِالْعَرَبِيَّةِ؟
رَجُلٍ بَايَعَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَكَانَ لَهَا عِنْدَهُ شَيْءٌ فَنَبَذَهَا فَلَمْ يَجِدْهَا أَيَجْعَلُهُ فِي بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ
الرَّجُلِ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ وَالْقَوْمُ يُصَلُّونَ تِلْكَ الصَّلاَة
الْوُضُوءِ بِالْمَاءِ السُّخْنِ فَقَالَ لاَ بَأْسَ بِهِ.
الرَّجُلِ نَامَ وَهُوَ سَاجِدٌ
الْجَارِيَةِ إذَا مَاتَتْ هَلْ تُخَمَّرُ وَلَمْ تَحِضْ
الإِيلاَءِ فَقَالَ إنَّمَا الإِيلاَءُ مَا كَانَ فِي الْغَضَبِ
الرجل يشتري أباه من الزكاة فيعتقه
رَجُلٍ أَخْرَجَ زَكَاةَ ثَلاَثَ سِنِينَ ضَرْبَةً
النَّبَّاشِ فَقَالَ يُقْطَعُ وَسَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ فَقَالَ يُقْطَعُ.
الْمَرْأَةِ تَمُرُّ بِجَنْبِ الرَّجُلِ وَهُوَ يُصَلِّي
الرقيق
هَذِهِ الْآيَةِ، {إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا} [المعارج:
الرَّجْمَ
شَيْءٍ، فَقُلْتُ: إِنَّ الْفُقَهَاءَيَقُولُونَ كَذَا وَكَذَا،
قوله تعالى:
النِّظَامِ مِنَ الْخَرَزِ وَالنَّوَى وَنَحْوَ ذَلِكَ يُسَبَّحُ بِهِ؟
المصحف ينقط
امْرَأَةٍ خَرَجَتْ مُرَاغِمَةً لِزَوْجِهَا، لَهَا نَفَقَةٌ؟قَالَ: «لَهَا جَوَالِقُ مِنْ تُرَابٍ»
صيام يوم الجمعة فقال نهى عنه إلا في أيام متتابعة
الطِّلَائِ الْمُنَصَّفِ فَقَالَ لَا تَشْرَبْهُ
قوله
الإِيلاَءِ
رَجُلٍ هَجَرَ امْرَأَتَهُ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ
امْرَأَةٍ خَرَجَتْ مُرَاغِمَةً لِزَوْجِهَا لَهَا نَفَقَةٌ
امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ عَنْهَا [ص:623] زَوْجُهَا فَمَرِضَتْ فَوُصِفَ لَهَا دَوَاءٌ خَارِجٌ مِنَ الْمِصْرِ
رَجُلْ قَتَلَ مُسْلِمًا أَلَهُ تَوْبَةٌ؟
الْحَنِيفِيَّةِ، فَقَالَ: حِجُّ الْبَيْتِ
بَيْعِ دَكَاكِينِ السُّوقِ فَكَرِهَ بَيْعَهَا، وَشِرَاءَها، وَإِجَارَتَهَا
رَفْعَ الصَّوْتِ بِالْقِرَاءَةِ بِاللَّيْلِ فَقَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ مَا لَمْ يخَالِطْهُ رِيَاءٌ»
ذَلِكَ، أَأَحْتَسِبُ بِهِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ
نِيرَانِ الْمَجُوسِ لِمَ تُرِكَتْ؟
هَذِهِ الْآيَةِ، {وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ} [الزمر:
قَوْلِهِ: {فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً} [الملك:
النُّشْرَةِ، فَقَالَ:
عقوبة العالم
نقط المصاحف فقال لا بأس بها ما لم تبغوا
الأرض البيضاء النقية فقال لا يستكريها
كراء الأرض البيضاء النقية فقال لا تستكريها
سُؤْرِ الْحِمَارِ، فَقَالَ: «لَا بَأْسَ بِفَضْلِ الدَّوَابِّ كُلِّهَا».
صيام يوم الجمعة فقال نهى عنه إلا في أيام متتابعة ثم
نَقْطِ الْمَصَاحِفِ،
مُصْحَفٍ [ص:315] يُنْقَطُ بِالْعَرَبِيَّةِ؟
مصحفيُنْقَطُ بالعَرَبِيَّة؟
رَجُلٍ هَجَرَ امْرَأَتَهُ سَبْعَةَ أَشْهُرٍقَالَ: «قَدْ أَطَالَ الْهِجْرَانَ»، قُلْتُ: يَدْخُلُ عَلَيْهِ الْإِيلَاءُ؟
مِنْ رَسُولِ اللَّهِ
سُؤْرِ الْحِمَارِ، فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِفَضْلِ الدَّوَابِّ كُلِّهَا.قَالَ: وَسَأَلْتُ إِبرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ،
نَبِيذِ الجَرِّ حَرَامٌ هُوَ؟قَالَ: حَرَامٌ، قَدْ
الرَّجُلِ يَتَّخِذُ الْكَلْبَ فِي دَارِهِ فَقَالَ،
النَّفَقَةِ عَلَى الْأَهْلِ؟
أَخٍ لِي مَاتَ، وَعَلَيْهِ صَوْمٌ وَاعْتِكَافٌ.
الزبيب وهذه الحبوب
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبِي
سَلْمُ بْنُ أَبِي الذَّيَّالِ،
الْحَكَمِ بْنِ عَطِيَّةَ
ابْنِ عَوْنٍ
أَبِي رَجَاءٍ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.