محمد بن الحارث
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
430
Books
88
Teachers
141
Students
118
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ
أَبِي
مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،
عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ
يَعْقُوبَ بْنِ سَلَمَةَ
سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ،
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ،
عِيسَى بْنُ شُعَيْبٍ
عَلَى أَبِي
سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ،
مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
الزيادي
عَوْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ
مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ
عَبَّادُ بْنُ صُهَيْبٍ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ
سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ،
أَبُو الْعَبَّاسِ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ
سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ،
عون بن محمد بن علي بن أبي طالب
عَوْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَاشِمِىِّ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ
عُمَارَةَ بْنِ الْمُهَاجِرِ،
عَاصِمُ بْنُ عَلِي،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ،
مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ،
أَبُو زَيْدٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ،
الْحُمَيْدِيُّ،
عَوْنٌ
سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ،
الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ
الرِّيَاشِيُّ
ابْنُ خَبِيقٍ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ نَصْرٍ الْعَبْدِيُّ،
أَبَا الْحُسَيْنِ الْفَارِسِيَّ،
عُمَارَةَ بْنِ أَبِي الْيُسْرِ
الْمَازِنِيُّ؛
عَوْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَعُمَارَةُ بْنُ الْمُهَاجِرِ،
عَبْدَانَ الْحَذَّاءَ،
حماد بن إسحاق الموصلي
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْخَرَّازُ،
يعقوب ابن سلمة
الجلودي محمد بن عياش،
عَوْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ
حَمَّادُ بْنُ بَشِيرٍ
أبو زيدقال سأل رجل أسد بن عبد الله فاعتل عليه
هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَلْبِيُّ،
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: لَوْ
الْحَسَنُ بْنُ مَرْوَانَ؛
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
أَيُّوبُ بْنُ وَاقِدٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
أَبُو مُوسَى،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،
مُثَنَّى بْنُ مُعَاذٍ
حَمْدَانَ بْنِ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى
يَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ الْأَصَمُّ،
الذَّيَّالِ بْنِ عَمْرٍو،
مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَدَائِنِيُّ،قَالَ:
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
الْفُضَیْلُ بْنُ سُلَیْمَانَ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ،
يحيى بن أَكثم
عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ
عبد المنعم
حَمَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيِّقَالَ:
عَبْدُ الْعَزِيزِ الْقُرَشِيُّ،
الْحَكَمُ بْنُ مَرْوَانَ السُّلَمِيُّ،
يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ
أَبُو جَعْفَرٍ حَمْدَانُ بْنُ عَلِيٍّ أَنَّهُ
عَوْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ عُمَارَةُ بْنُ الْمُهَاجِرِ
أنبأ محمد بن عبد الله الصفار الأصبهاني العدل،
يزيد بن مرة الزارع
عَوْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَعَنْ عُمَارَةَ بْنِ مُهَاجِرٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو،
أبو عبد الرحمن السلمي من أصله،
خطاب،
أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم،
شهدت منصور بن عمار القاص, وقد كلمه قوم
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،
عَفَّانُ،
أَبُو جَعْفَرٍ حَمْدَانُ بْنُ عَلِيٍّ،
رؤي معروف الكرخي في المنام, فقيل له: ما صنع الله بك؟
رجل من الأنصار يسمى زيادا
إبراهيم بن خُثَيم،
أبا بكر الرازي
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَرْوَانَ،
معلى بن ميمون
اسحاق بن سعيد بن جبير
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ
عليلة بنت الكميت العتكية
إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ الْإِصْطَخْرِيُّ،
الحسين بن أحمد،
أبو جعفر وهو الفطري
عثمان بن خرزاد
عيسى ابن شعيب
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَلِيٍّ الطُّوسِيَّ،
عَبَّاسُ بْنُ السِّنْدِيِّ،قَالَ:
زَكَرِيَّا الْقَطَّانَ،
قرأ علي أبي
الْحُسَيْنَ الْفَارِسِيَّ،
ابْنُ قُدَامَةَ
أَبَا بَكْرِ بْنَ سِنْدِيٍّ قَرَابَةَ إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيِّ
عُمَرَ بْنَ عَلِيٍّ الْفُرْغَانِيَّ،
حَكَى فَارِسٌ الْجَمَّالُ
أَبَا الْحَسَنِ الْقَزْوِينِيَّ،
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَلِيٍّ السَّيَّارِيُّ،
إبراهيم بن إسماعيل الطلحي،
كُنْتُ عِنْدَ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَغْرِبِ
الْحَسَنُ بْنُ جَحْدَرٍ،
إبراهيم بن خُثَيم بن عراك
محمد بن حاتم بن نعيم بمكة
عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُثَيْمِ بْنِ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ،
مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرٍ،
سَعْدِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ کَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قَرِيبٍ الْأَصْمَعِيُّ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ
يَحْيَی بْنُ عُثْمَانَ
مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارٍ
مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ مَخْلَدٍ الْإِصْطَخْرِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ مَخْلَدٍ،
أَبُو أُسَامَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُسَامَةَ الْكَلْبِيُّ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى،
الْحُسَيْنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْإِصْطَخْرِيُّ،
عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ،
حماد بن إسحاق بن إبراهيم الموصلي
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَحْمَدُ،
قُتَيْبَةُ،
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.
