يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ
الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
800
Books
85
Teachers
215
Students
198
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى
رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،
خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ،
يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ
يَحْيَى
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ،
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
رَوْحٌ،
أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ
مُحَاضِرٌ،
الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى،
الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ،
قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ،
يُونُسَ
سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ
أَبُو النَّضْرِ،
قَبِيصَةُ،
عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ،
أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
حَجَّاجٌ الْأَعْوَرُ
حسين بن محمد المروروذي
يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ،
قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ،
أَبُو عَاصِمٍ
أَبُو يَحْيَی الْحِمَّانِيُّ
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ،
مُوسَى بْنُ دَاوُدَ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ
مُّسْلِمٍ
شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ
أَبُو نُوحٍ
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ
مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ
أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ
حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ
مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ،
أَبُو الْجَوَّابِ
أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ
شَاذَانُ
إبراهيم بن هاني،
سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ،
يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، وَسُئِلَ
عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ
الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ،
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ
حَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ
سئل يحيى بن معين
سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ،
أَبُو سَلَمَةَ
الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاکُ بْنُ مَخْلَدٍ
مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ
خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ
الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ،
شَبَابَةُ
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، فَذَكَرَهُ.
يَحْيَى بْنُ عُمَيْرٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ،
عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ،
طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ،
سورة بن الحكم صاحب الرأي
عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ
يَعْقُوبُ،
وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان
عَبْدُ اللَّهِ
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ رُمَيْسٍ
أحمد بن يونس فذكره بزيادته إلا أنه خالف في الباقي فقال
مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, أَبُو غَسَّانَ،
يَحْيَى بْنَمَعِينٍ
أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الحنفي
أَبَا عُبَيْدٍ،
سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ
قُرَادٌ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ
سعد بن حفص الضخم
أَبُو نُعَيْمٍ النَّخَعِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ هَانِئٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ،
أبو إبراهيم الزهري
زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى
اَبُوْ اُمَیَّۃَ
اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ،
جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ
روح بن عبادة وعبد الوهاب الخفاف
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،
أَبُو نُعَيْمٍ، [ص:473]
أَبُو عَامِرٍ
أحمد بن حاتم الطويل
مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ
وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ،
سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ الضُّبَعِيُّ،
الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ
عُبَيْدِ اللَّهِ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ
عثمان بن عمر بن فارس أنبأ شعبة
مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ
أحمد بن حباب
الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ،
أَبُو مُسْلِمٍ
أَبُو نُوحٍ، وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ، قُرَادٌ،
يحيى ابن معين
قراد وحدثني عبد الله بن أحمد بن زكريا المكي
أَبُو نُوحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ،
يحيى بن معين قيل لمحمد بن الزبير الحنظلي
الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ،
مالك بن اسمعيل أبو غسان
أَبُو نُعَيْمٍ،
زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ
سُلَیْمَانَ
أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ
حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو
مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ،
حجاج،
عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ
ابْنُ مَعِينٍ،
سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ،
زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ،
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ،
إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ،
کَثِیْرُ بْنُ ھِشَامِ
سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَقَ
أبو موسى الهروي
أحمد بن جناب
محمد بن عبد الله الأرزي
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ
خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ
خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الطَّيِّبِ،
بُكَيْرُ، ابْنُ أَخِي جُوَيْرِيَةَ،
أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ
علي بن قادم
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ
الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرِ شَاذَانُ،
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، فَذَكَرَهُ
أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ
يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، وَقِيلَ لَهُ فِي حَدِيثِ سَعِيدٍ،
إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ النَّصِيبِيُّ
سَأَلْتُ يَحْيَى،
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: أَبُو الْخَلِيلِ صَاحِبُ قَتَادَةَ اسْمُهُ: صَالِحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ
مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو الْسَكَنِ الْبَلْخِيُّ
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ [ص:931]: «الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ كُنْيَتُهُ أَبُو قَيْسٍ»
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: «أَبُو هِلَالٍ الطَّائِيُّ يَحْيَى بْنُ حَيَّانَ»
أَبُو يَزِيدَ الْمَعْنِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُصْعَبٍ،
يُوسُفُ الْقَطَّانُ،
خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ
الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ السَّرِيِّ
خشيش
أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هَانِئٍ النَّخَعِيُّ،
الْحَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ،
عَمَّارُ بْنُ عُثْمَانَ الْحَلَبِيُّ،
بن محمد
وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ
عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ التَّميمِيُّ،
قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ الدَّارِمِيُّ
إبراهيم بن هانيء،
حسين المروزودي
خُلْدُ بْنُ مَخْلَدٍ،
الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ, أَبُو عَبْدِ اللهِ،
أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ رُشَيْدٍ،
أبو كنانة
الْعَلَاءُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ،قَالَ:
{ص:195} أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ،
مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍقَالَ:
أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ.مِثْلَهُ.
الحُسَيْنُ الْمَرْوَزْوَدِيُّ،
عبد الله ابن يزيد أبو عبد الرحمن المقرى
الحكم ابن موسى
أبو الحسين زيد بن الح
عبيدالله بن موسى انبأ اسرائيل
احمد بن يونس فذكره بزيادته الا انه خالف في الباقيفقال
يحيى بن معينقال
مُحَمَّد بن بشر وعن مُحَمَّد بن يحيى
يَحْيَى بْنَ مَعِينٍيَقُولُ أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ عَوْفُ بْنُ الْحَارِثِ.
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: يَرْوِي حَمَّادٌ
يَحْيَى: «قَدْ رَوَى عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ،
رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ،
أبو الحسين زيد بن الحباب العكلي أنبأ شريك
یحیی بن معینٍ حدثںا ابن أبی عدیً
حلف بن تميم
أَبُو الْحُسَيْنِ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْعُكْلِىُّ
سورة ابن الحكم صاحب الرأى
عثمان بن عمر فذكره. وروينا
أبو نوح عبد الرحمن بن عرواني
أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ،
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: «مُحَمَّدَ بْنَ مُطَرِّفٍ كُنْيَتُهُ أَبُو غَسَّانَ»
عثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن الرأي
روح بن عبادة و عبد الوهاب الخفاف
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: يَرْوِي ابْنُ جُرَيْجٍ،
علي بن القطان،
منصور بن سلمة أنبأ حزام بن هشام بن حبيش الخزاعي
يونس ين محمد
يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ يَرْوِيهِ إِلاَّ أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِىُّ
منصور بن سلمة أنبأ حرام بن هشام ابن حبيش الخزاعى
يحيى بن معينيقول فذكره.
أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ
أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ
أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ،
أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.