Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,522
Books
53
Teachers
54
Students
160
Real Name (الاسم الحقيقي) ·ابن عمرقال
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
رَسُولِ اللَّهِ
النَّبِيِّ
رَجُلٌ:
عُمَرَ،
رَسُولَ اللهِ يَنْهَى النِّسَاءَ فِي الإِحْرَامِ
رَسُولَ اللَّهِ «يَنْهَى
رسول الله فتنةً، فمرَّ رجلٌ، فقال: "يُقْتل فيها هذا المقنعُ يومئذٍ مظلوماً"،
رَسُولَ اللَّهِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ
النَّبِيَّ عَلَى الْمِنْبَرِ
رَسُول الله إِن لُقْمَان الْحَكِيم كَانَ
لِلنَّبِيِّ رَجُلٌ يُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ
رَسُولَ اللهِ مَنْ تَرَكَ الْعَصْرَ حَتَّى تَفُوتَهُ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
رَسُولَ اللهِ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلَابِ
رَسُولَ اللَّهِ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ
رَسُولَ اللَّهِ يَنْهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْمُصْحَفِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ
النَّبِيَّ يُسْأَلُ
عُمَرُ لِرَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ مِنْ اللَّيْلِ
رَسُولَ اللَّهِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ {ص:93}: وَسَأَلَهُ رَجُلٌ
عُمَرُ لِرَسُولِ اللهِ أَنَّهُ تُصِيبُهُ جَنَابَةٌ مِنَ اللَّيْلِ،
رَسُولَ اللَّهِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ
رسول الله على هذا المنبر يعني منبر المدينة
عُمَرَ عَلَی مِنْبَرِ النَّبِيِّ
عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِرَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ تُصِيبُهُ جَنَابَةٌ مِنَ اللَّيْلِ،
رَسُولُ اللهِ الْمَجُوسَ
رجلا يسأل رسول الله وهو على المنبر كيف يصلي أحدنا بالليل
رَسُولَ اللَّهِ حِينَ فَرَضَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ،
رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ،
رسول الله يُسْئَل
عند النبيِّ فتنةٌ، ومرَّ رجلٌ،
بين النبيِّ وبين الرجُل الذي سأله
رسولَ الله وهو على دَرَج الكَعْبة
عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَوْ
أحشر
أُمِّ سَلَمَةَ
رَسُولَ اللَّهِ عَلَی الْمِنْبَرِ يُسْأَلُ
عُمَر رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ فِي الْمَنَامِ فَرَأَيْتُهُ لاَ يَنْظُرْنِي فَقُلْتُ
أبا بكر
النَّبِيَّ يَنْهَى عَنْهُ يَعْنِي النِّقَابَ.
لَنَا رَسُولُ اللَّهِ الدِّينُ النَّصِيحَةُ
رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ
عِنْدَ عُمَرَ الثُّلُثُ فِي الْوَصِيَّةِ
عُمَرُ لِلنَّبِيِّ مِثْلَ قَوْلِ الزُّبَيْرِ بْنِ بَكَّارٍ سَوَاءً
رسول
أُنَاسٌ لِلنَّبِيِّ مِنْ أَصْحَابِهِ يَوْمَ بَدْرٍ وَهُوَ يُنَادِي يَا أَصْحَابَ الْقُلَيْبِ:
رَسُولُ "اسْتَمْتِعُوا مِنْ هذَا الْبَيْتِ، فَإنَّهُ هُدِمَ مَرَّتَيْنِ وَيُرْفَعُ فَي الثَّالِثَةِ"
النبيُّ "اللهمَّ بارِك لنا في شامِنا، وفي يَمنِنا".
رسولَ الله يلعَنُ من يُمَثِّلُ بالبَهائم.
رسولَ الله «اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى، وابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ»
رسولَ الله عند حُجْرَة عائشة
رَسُولُ «أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ».
عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِرَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ مِنْ اللَّيْلِ
عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَلَی مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ
عُمَرَ يَخْطُبُ عَلَی مِنْبَرِ الْمَدِينَةِ
عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِ الْمَدِينَةِ
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
نَافِعٍ
عبد الله بن دينار
سَالِمٍ
أَبِيهِ
مُجَاهِدٍ
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.
- AH
Sakkah
7,563 Hadiths
مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ
أَبِي مُنِيبٍ الْجُرَشِيِّ
أَبِي
حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ
زَاذَانَ
اَبِیْ سَلَمَۃَ
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،
سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
مهاجر الشامي
نَافِعٍ، [ص:313]
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
طَاوْسٍ
الْحَسَنِ،
ابْنِ دِينَارٍ،
عَطَاءٍ،
يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ،
مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ،
جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِصْمٍ
الشَّعْبِيِّ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، [ص:326]
عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ
سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، [ص:343]
حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،
عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ،
أَبِي الْحَكَمِ الْبَجَلِيِّ
عبد الرحمن بن هنيدة
جَبَلَةَ
کُلَيْبُ بْنُ وَائِلٍ
عَطِيَّةَ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ،
بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ
زَيْدٍ الْعَمِّيِّ
أَبِيهِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو
سليط
الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ،
عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
شَيْخٌ
أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ،
أبي بكر بن عبيد الله
ابْنِ أَبِي لَيْلَی
نَافِعٍ وَيَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ
عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ
العوفي
مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ
أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
نَافِعٍ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَاهُ
إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ
عَبْدُ اللَّهِ بن دينار أنه
مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ،
عبد الله ابن دينار
أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر
عَمْرٍو،
كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ.
مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ،
قَزَعَةَ
اَبِیْ مِجْلَزٍ،
اَبِیْ صَالِحٍ
مَسْرُوقٍ
ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ
طَاوُوسٍ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ،
أَبِيهِ أَنَّهُ
أَبِيهِ، [ص:184]
مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، [ص:198]
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى
الْقَاسِمِ،
بَکْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ
جَدِّي أَبُو الْمُثَنَّى،
يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ،
الثِّقَۃُ
مُجَاهِدٍ، [ص:283]
وَقَالَ:
سَالِمًا
وَبِإِسْنَادِهِ
أَمْلَی عَلَیَّ نَافِعٌ
أَبِي غَالِبٍ
محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر
ثوير بن أبي فاختة
سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَنَافِعٍ
آدَمَ بْنِ عَلِيٍّ
يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، [ص:17]
يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، [ص:23]
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، [ص:238]
يعلى بن عطاء الأزدي
مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ {ص:219}،
أبي إسحق، يعني السَّبِيعي،
عَبْدِ الْکَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ
جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ،
الْأَغَرَّ وَکَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ
وبه
أبي بكر ابن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ،
يوسف بن مهران
كُلَيب ابن وائل
عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ،
عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ،
جَدِّي،
نَهْشَلُ بْنُ مُجَمِّعٍ الضَّبِّيُّ قَالَ:وَكَانَ مَرْضِيًّاعَنْ قَزَعَةَ،
آدَمَ بْنِ عَلِیٍّ الْبکْرِیِّ
ابْنِ جُبَيْرٍ
مُهَاجِرٍ
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ حَكِيمٍ
عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ،
بشْر ابن حَرب
أيوب عين نافع
عطية بن سعد
أَبِي الصديق
حَبِيبِ بْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ
ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِيِّ
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
أيوب فيِ نافع
عُمَير بن هشام،
مُغيرة بن مُخَادِشٍ،
وَمَا رَوَى نَافِعٌ
جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ
أبي عمر الندبي
عُمَرَ بْنِ أَسِيدٍ
أَبِي طُعْمَةَ
مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ أَنَّ نَافِعًا
جَدِّهِ،
حَدِيثَ مُجَاهِدٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ [ص:244]
حبيب بن أبي ثابت الكاهلي
أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ
أبي منيب
نعمانِ بنِ قُرادٍ،
أَيُّوبَ،
محمد بن يحيى ابن حبان
أَبِي قِلَابَةَ،
سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ
أبي البلاد
كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ أَبِي شَجَرَةَ الْحَضْرَمِيِّ،
الضَّحَّاكُ،
أَبِي دَاوُدَ،
أَنَّ نَافِعًا
الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ
نَافِعًا يَذْكُرُ،
سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو،
أَبِي الزُّبَيْرِ
وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
مُسْلِمٍ الْخَيَّاطِ،
مُشْعب بن سعد
مُحَارِبٍ
الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ،
عُمَیْرُ بْنُ ھَانِیْءٍ
نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ،
أَبُو مِجْلَزٍ
