ابْنِ عُمَرَ
نَافِعٍ، [ص:313]
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
212
Books
14
Teachers
44
Students
51
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·نَافِعٍ، [ص:313]
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
ابْنِ عُمَرَ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ
ابن عمرقال
ابن عمر،قال:
ابْنِ عُمَرَ،عَنِ النَّبِيِّ
ابن عمر:أن النبي
ابْنِ عُمَرَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ
ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ
ابن عمرعن النبي
ابْنِ عُمَرَ،قَالَ النَّبِيُّ «الْخَيْلُ بِنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»
ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ أَبَا لُبَابَةَ،
ابن عمرقال: كان رسول الله -وأبو بكر وعمر وعثمان ينزلون بالأبْطح.
ابن عمرقال: كان شيب رسول الله -نحواً من عشرين شعرة.
عبد الله بن عمر:أن رسول الله -نزل العَقيق، فنهى
ابن عمرقال: إنما عَدَل النبي إلى الشِّعْب لحاجته.
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،قَالَ:
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،عَنْ رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ،عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ
ابْنِ عُمَرَ،عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ
عَبْدِ اللهِ،عَنْ رَسُولِ اللهِ أَنَّهُ
ابْنِ عُمَرَ:«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَسَمَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ، وَلِلرَّجُلِ سَهْمًا»
ابْنِ عُمَرَ،قَالَ: سَأَلْتُ بِلَالًا: أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ حِينَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ؟
ابن عمرقال: جاء رجل إلى النبي -فسأله
ابْنِ عُمَرَ،قَالَ: أَوَّلُ صَدَقَةٍ كَانَتْ فِي الْإِسْلَامِ صَدَقَةُ عُمَرَ،
ابن عمر،عن النبي مثلَه.
ابن عمر:أن رسول الله قَطع نخل بني النَّضِير وحرق.
ابن عمر:أن النبي قطع في مِجَنٍّ ثمنُه ثلاثةُ دراهم.
ابن عمر:أن رسول الله رجم يهودياً ويهوديةً بالبَلاط.
ابن عمر:أن النبي نهى
ابن عمر:أن النبي جعل للفرس سهمين وللرجل سهماً.
ابن عمرقال: قَطع النبي نخل بني النَّضِير وحَرَّق.
ابْنِ عُمَرَ أَنَّ امْرَأَتَهَ سَأَلَتْهُ وَهِيَ حُبْلَى فَقَالَ: «أَفْطِرِي وَأَطْعِمِي
ابْنِ عُمَرَ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ} [الأنعام:
ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ أَتَى أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ،
ابن عمران النبي
ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَجُلًا قَامَ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ:
ابْنِ عُمَرَ:أنَّ النَّبِيَّ بَعَثَ سَعْدَ بْنَ عبادة مُصَّدِّقاً
ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا، سَأَلَ النَّبِيَّ
ابْنِ عُمَرَ،عَنْ رَسُولِ اللَّهِ
ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ
ابْنِ عُمَرَأَنَّ امْرَأَتَهَ سَأَلَتْهُ وَهِيَ حُبْلَى فَقَالَ: «أَفْطِرِي وَأَطْعِمِي
ابْنِ عُمَرَ،أَنَّ النَّبِيَّ رَأَى صَبِيًّا حُلِقَ بَعْضُ شَعْرِهِ وَتُرِكَ بَعْضُهُ، فَنَهَى
ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ أَبَا لُبَابَةَ،قَالَ:
ابْنِ عُمَرَ:أَنَّہُ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
عُبَيْدِ اللَّهِ
أَيُّوبَ،
مَالِكٍ،
مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.