مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ
كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
618
Books
137
Teachers
159
Students
48
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
ابْنِ عُمَرَ
عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ،
نعيم بن همار
عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ،
تَمِيمٍ الدَّارِيِّ،
عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ
عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ،قَالَ:
مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ السَّكْسَكِيِّ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ
عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ، أَنَّهُ
عتبة بن عبد
أبي الدرداء أن رجلا
أَبِي الدَّرْدَاءِ،
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ
نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ؛أَنَّهُ
مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ السَّكْسَكِيِّ،
عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو
نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍقَالَ:
مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ،قَالَ:
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ
قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ،
مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ،عَنِ النَّبِيِّ
عَمْرِو بنِ عَبَسَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ الْغَطَفَانِيِّ أَنَّهُ
عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ
مُعَاذٍقَالَ:
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ،عَنِ النَّبِيِّ مِثْلَ ذَلِكَ
مُعَاذِ بْنِ جَبَلقَالَ:
عُقْبَةَ بْنِ عَامِرقَالَ:
نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ أَيُّ الشُّهَدَاءِ أَفْضَلُ
مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ،
يَزِيدَ بْنِ الْأَخْنَسِ،
يَزِيدَ بْنِ الْأَخْنَسِ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ،
عُتْبَةَ بْنَ عَبْدٍ السُّلَمِيَّ،
تَمِيمٍ الدَّارِيِّ،قَالَ:
لَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فِي مَرَضِهِ: قَدْ
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ
مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ السَّكْسَكِيِّ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ،قَالَ:
تَمِيمٍ الدَّارِيِّقَالَ:
ابن عمرقال
عَوْفِ بْنِ مَالِكٍقَالَ: دَخَلَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ مَسْجِدَ حِمْصَ
قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَ، أَنَّهُ
عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍأَنَّ النَّبِيَّ
عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ:أنَّ النَّبِيَّ
ابن عمر،قال:
قَيْسٍ الْجُذَامِيِّ، رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ،قَالَ:
عَائِشَةَ
عَبْدُ اللَّهِ
أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا
بن عُمَرَ
الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ،
الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ،
عُقْبَةَ
نُعَيْمٌ
عتبة بن عمرو السلمى
أَبي فاطمة
أَبِي فَاطِمَةَ، أَنَّهُ
الديلمى
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، مِثْلَ ذَلِكَ.
يزيد بن شريح
عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ:أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الجُهَني،قَالَ:
مُعَاذٍ،قَالَ:
تَمِيمٍ الدَّارِيِّ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ،قَالَ:
عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
عبد الله بن عمرأن رسول الله صلى الله عليه و سلم
معاذ بن جبلعن النبي صلى الله عليه و سلم
قيس الجذامي رجل كانت له صحبةقال
عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ
مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ السَّكْسَكِيِّقَالَ:
ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ، أَنَّهُ لَقِيَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ
عمرو بن عبسة انه حدثهمان رسول الله صلى الله عليه و سلم
عتبة بن عبدان النبي صلى الله عليه و سلم
نعيم بن همار الغطفانيأنه
نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ أَنَّ رَجُلاًسَأَلَ النَّبِيَّ أَيُّ الشُّهَدَاءِ أَفْضَلُ
عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ،قَ
عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ،قَ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍوانَ رَسُولَ اللهِ
مَنْ حَضَرَ الْقُسْطَنْطِينِيَّةَ فَلْيَحْمِلْ مَا قَدَرَ، وَلْيَتِّخِذْهُ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ
عَمْرِو بْنِ عَنْبَسَةَ، أَنَّهُ
اَبِیْ ذَرٍّ
عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
قَيْسِ بْنِ مَرْثَدٍ،
عبد الله ابن عمر
ابْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
مالك ابن يخامر}
نُعَيْمِ بْنِ هَبَّارٍ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ،عَنِ النَّبِيِّ
أَبَا الدَّرْدَاءِ،
(دَخَلَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ مَسْجِدَ حِمْصَ فَإِذَا النَّاسُ عَلَى رَجُلٍ
مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ،أَنَّ النَّبِيَّ
ابن الديلمي
عبادة
آية الحدثان
کَعْبٍ
ابْنِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ:
أَبَا الدَّرْدَاءِ، وَسُئِلَ النَّبِيُّ أَفِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةٌ؟
عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْأَنَّ رَسُولَ اللهِ
قَيْسِ الْجُذَامِيِّ،قَالَ:
أَبِي الدَّرْدَاءِسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ أَفِي كُلِّ صَلَاةٍ
عَبْدَاللہِ بْنَ عُمَرَ
مُعَاذٌ،
بن عمرقال
تميم الداريان رسول الله صلى الله عليه و سلم
تَمِيمٍ الدَّارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
أَبِي الدَّرْدَاءِ،قَ
عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ،
عقبة بن عامرأن رسول الله صلى الله عليه و سلم
نعيمقال
عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّقَ
عمرو بن عبسةأن رسول الله صلى الله عليه و سلم
يَزِيدَ بْنِ الأَخْنَسِ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌأَنَّ رَسُولَ اللهِ
عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
قَيْسٍ الْجُذَامِيِّقَالَ:
نُعَيْمِ بنِ هَبَّارٍ،قَالَ:
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَ
عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ وَأَبِي أُمَامَةَقَالاَ
أَبِي فَاطِمَةَقَالَ قُلْتُ
أَبَا فَاطِمَةَيَقُولُ
الْمِقْدَامِ بْنِص:532] مَعْدِي كَرِبَ وَأَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ
عمير بن الأسود معًا
أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّ رَجُلاًقَالَ:
قَيْسٍ الْجُذَامِيِّرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ،
نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ الْغَطَفَانِيِّ،
ابن عمر رضي الله عنهعن رسول الله أنه
عَوْفٌ،
نعيم بن همام،
نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ
أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبِيّ فِي كُلِّ صَلاةٍ قِرَاءَةٌ
مَكْحُولٌ
نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارِ، أَنَّ رَجُلًا، جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ
كُنَّا عِنْدَ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ،
عَمْرِو بْنِ عَنْبَسَةَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
ابن عمر رضى الله عنهماعن النبي أنه
عتبة بن عبد وأبي أمامة معًا.
يَزِيدَ بْنِ الْأَخْنَسِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
يَزِيدَ بْنِ الْأَخْنَسِ السُّلَمِيِّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ
ابْنِ عمرأن رَسُولُ اللَّهِ
أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رِجَالًا، أَتَوْا رَسُولَ اللهِ فَقَالُوا:
أبا فاطمة
عتبة بن عبد و أبي امامة
«إِنِّي لَأَنْتَظِرُ آيَةَ الْحِدْثَانِ فِي رَمَضَانَ مُنْذُ سَبْعِينَ سَنَةً»
ابْنِ عُمَرَ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ
عبد الله بن عمرأن رسول الله
أَبَا الدَّرْدَاءِ سأل النَّبِيُّ أَفِي كُلِّ صَلاَةٍ قِرَاءَةٌ؟
أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ:
ابن عُمرَ رضي الله عنهماعن النبيِّ
عبد الله بن عمرقال:
عبد الله بن عمرعن النبي
ابن عمر:أن النبي
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،قَالَ:
«لَأَنْتَظِرُ آيَةَ الْحِدْثَانِ فِي رَمَضَانَ مُنْذُ سَبْعِينَ سَنَةً»
أَبِي ذَرٍّ،قَالَ:
ابْنِ عُمَرَ،عَنِ النَّبِيِّ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ،
أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ،
صَالِحِ بْنِ أَبِي عَرِيبٍ،
مَكْحُولٌ
سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.