مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
ابْنِ الْھَادِ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,045
Books
143
Teachers
142
Students
109
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·ابْنِ الْھَادِ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ،
عبد الله بن دينار
مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ
مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ،
ابْنِ شِهَابٍ،
جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُونُسَ،
أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ،
أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ،
سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ
عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ
عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو
سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ،
يُحَنِّسَ مَوْلَی مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ
عَبْدُ الْوَهَّابِ،
مُوسَى بْنِ سَرْجِسَ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ
زُمَيْلٌ مَوْلَى عُرْوَةَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ،
عَمْرٍو،
مُسْلِمِ بْنِ الْوَلِيدِ،
عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ
عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ،
عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ،
أَبِي حَازِمٍ
أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ
قُهَيْدِ بْنِ مُطَرِّفٍ الْغِفَارِيِّ
عَمْرِو مَوْلَی الْمُطَّلِبِ
عَمْرِو بْنِ قُهَيْدٍ الْغِفَارِيِّ
مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ
سُهَيْلٍ،
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
عمر بن علي بن حسين
شرحبيل بن سعد
نَافِعٍ
الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ
شُرَحْبِيلَ
عُمَارَۃَ بْنِ خُزَیْمَۃَ بْنِ ثَابِتِ
أَبِي بَكْرِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ،
عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ
أَبِي بَکْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَزْمٍ
عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
هَرَمِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
الْحَارِثِ بْنِ مُخَلَّدٍ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،
محمد بن عبد الله الصراري
مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ،
أَبُو حَازِمٍ
أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ،
عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنُ الزُّبَيْرِ،
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،
سَأَلَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمَّارٍ
عبيد الله بن عبد الله بن الحصين الوائلي
عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ،
عَبَادِلَ
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَائٍ
الوليد بن أبي هشام
حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ الْمِصْرِيُّ،
إِسماعيل بن عبد الله بن جعفر
وحدثنا السلمي
ابن شهاب بمثل حديث مالك
محمد بن إبراهيم أن أبا سلمة بن عبد الرحمن
عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ
أبي بكر بن عمرو ابن حزم
أَبِي إِسْحَاقَ
محمَّد بن إبراهيم بن الحرث،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ {ص:109}،
عبد الله بن خ
أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزمفذكره الا انه
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ،
أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب أنه دخل هو
المنذر بن علي بن أبي الحكم،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، [ص:326]
عَلِيٍّ، وَعُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّ [ص:711] رَسُولَ اللَّهِ «نَهَى
عَبَادِلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ
أَبِي أُمَيَّةَ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ «قَطَعَ فِي أُتْرُجَّةٍ قُوِّمَتْ بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ»
إبراهيم بن سعد وحدثني هذا الحديث صالح بن كيسان
محمد بن عمرو [ص:703]
عَمْرِوبْنِ شُعَیْبٍ،
محمد بن نافع بن عجير
موسى بن شرحبيل
عُمَرَ،
یَحْیَ بْنِ سَعِیْدٍ،
أبو بكر بن حزمفذكره
أَبُو مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
محمد ابن المُنْكَدِر،
عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْخَبَّابِ
عَمْرٌو -هُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو-
عَبْدِ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ بُخْتٍ،
أبو حامد أحمد بن عبد الله الصالحي
محمد ابن إبراهيم
ابن شهاب ثم
عبد الله يعني ابن خباب
جعفر بن محمد ثم
محمد ابن ابراهيم بن الحارث
وَحدثنا ابن عَبْدُوسٍ
حمزة بن عبد الله بن عمرأنه
ابن شهاب بمثل حديث مالك، "لعن الله اليهود اتخذوا بمثله* هكذا في "الأصل" و"م". وفي "ك" و"ط"
سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ {ص:138}،
عمرو هو مولى المطلب
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،عَنِ النَّبِيِّ
ابْنِ شِهَابٍ،قَالَ:
عمر بن علي ابن حسين
أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّهُ
عبد الله ابن خباب
أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ،
عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ،
أَبِيهِ
يَحْيَى بْنُ عَبَّاد؛
عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ
محمد بن إبراهيم الصراري
عمر بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب أنه
محمد بن إبراهيم بن عامر بن سعد بن العباس بن عبد المطلبأنه
عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ
عبادلل بن عبيد الله بن أبي رافع
عُمَرَ بْنِ الْحَکَمِ
حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ،
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ
ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ
أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُنْكَدِرِ،
مُعَاوِيَةَ،
عمر بن على ابن الحسين
نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ [ص:547]،
سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ أَنَّهُ
مُحَمَّد بن عنة (كذا)
أَبِي إِسْحَقَ
أبو بكر بن حزم
ابْنِ شِهَابٍ مِثْلَهُ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
اللَّيْثُ
بَكْرُ بْنُ مُضَرَ،
حَيْوَةُ،
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.