الْمُزَنِيُّ
أبو جعفر
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
838
Books
95
Teachers
165
Students
88
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أبو جعفر
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ
الرَّبِيعِ،
الْاَعْمَشِ
يَحْيَى الْبَكَّاءِ
مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ1،
حُمَيْدٍ
أَبُو بَکْرٍ
لَيْثٌ،
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبٍ الْأَزْدِيُّ
عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ
عَبَّادٌ
عَبْدُ الصَّمَدِ
حُصَيْنٍ
عَلَى مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ،
هِشَامٍ
عَاصِمٍ،
الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ وَحُمَيْدٍ
أَبِي الْمُثَنَّی
أَبُو عُلَاثَةَ،
ليث بن أبي سليم
أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ كَانَ
يُونُسَ
مُغِيرَةَ،
مُسْلِمٍ أَبِي الْمُثَنَّى
حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ،
فَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدٍ الْخَيْرِ،
أَبَا الْمُثَنَّى
عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،
عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ
دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ،
مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ،
الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ الرُّعَيْنِيُّ،
الْمُغِيرَةِ،
أحمد بن أبي عمران
عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ،
أَبِي غَالِبٍ
عُمَارَةَ بْنَ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ،
أبيه علي بن الحسين
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
فَاطِمَةُ بِالْقَاهِرَةِ
عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ
ابْنِ عُمَرَ
قَتَادَةَ
أَبَا لَيْلَى
أَبُو هُرَيْرَةَ
خَطَّابُ بْنُ الْقَاسِمِ
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ
خُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ،
ليث وغيره
زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ،
عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ،
عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الرَّمْلِيُّ،
زُهَيْرٍ
الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، وَحُمَيْدٍ {ص:414}،
عطاء بن يسارعن رجل من أصحاب النبي
أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ
عَبَّاسٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُبَيْقٍ،
أبو هريرةقال
يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ،
الرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍقَالَ:
أبو هريرة رضى الله عنهانه
المزني حدثنا(7/136)الشافعي
الربيعقال: مكتوب في الكتاب الأول ابن آدم علم مجانا كما علمت مجانا
أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ،
هِشَام ابْن الْكَلْبِيّ
عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
زهير قثنا أبو الزبير
الربيع بن أنس في قوله و لا تصعر خدك للناس
أشك في الذي
قائل ففي هذا الحديث
يَحْيَى الْبَكَّاءِ، سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ
أبي هريرةأن نبي الله كان
لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ {ص:740}
الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ،فِي قَوْلِهِ: {وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ} {لقمان:
أَبَا لَيْلَىقَالَ: خَرَجَ سَلْمَانُ فَإِذَا عَلَفُ دَابَّتِهِ يَتَسَاقَطُ مِنَ الآرِيِّ،
حصينقال: سألت عكرمة
فَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدٍ الْخَيْرِ، أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ، أبنا مُحَمَّدٌ، أبنا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ،
فَاطِمَةُ أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ أبنا مُحَمَّدٌ أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيّ
القول الأول أحب إلينا لما قد شده من الآثار التي رويناها
لي جابر وأتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد ابن الحنفية
المزنييقول
عَطَّارُ بْنُ السَّائِبِ،
الْحَارِثُ الصَّائِغُ،
أَبَا زُهَيْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ زُهَيْرٍ
أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي الْمَرُّوذِيَّ،
فَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ بِالْقَاهِرَةِ
أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ خَلَّالٍ،
أبا خازم
كان فيما قد رويناه في الباب الذي قبل هذا الباب
أبو أبيه هذا هارون بن أبي عيسى قد روى
اسمه عبد الله بن الحسين
أبْصَرَ عُمَرَ ابنُ الخطَّابِ عَلَى عَبْدِ اللَّه بنِ جَعفرٍ ثَوْبينِ مُضَرَّجَيْنِ وهو مُحْرِمٌ
أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ أَبُو الْعَبَّاسِ الْخُرَاسَانِيُّ،
المزنييقول قرأنا على الشافعي
المزنييقول يحتمل
سكنى بن محمد العابد
أحمد بن الحجاج أبو العباس الخرساني
مُحَمَّدٍ
أَيُّوبَ،
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
هُشَيْمٌ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو،
الْقَاسِمُ بْنُ مَالِکٍ الْمُزَنِيُّ
سَعِيدٌ،
يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ
مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ
الْأَغَرِّ
الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ
أَبُو أَيُّوبَ،
إِسْمَاعِيلُ
أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ
عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ
حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
أَحْمَدُ،
فَاطِمَةَ،
الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ،
أَبُو هُرَيْرَةَ: أَنَّهُ
عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ
بَعْضُ أَصْحَابِنَا
عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ الْمُوصِلِيُّ
خُلَيْدٍ
عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ
يَحْيَی بْنُ عُثْمَانَ
ابن أبي داود
أَبِي هَارُونَ
سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ
عكرمة بن إبراهيم الأزدي
عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ
لَنَا عَفَّانُ
عَلَى مَعْقِلِ بْنِ [ص:7] عُبَيْدِ اللَّهِ،
أَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ
سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَعْوَرُ
بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ
أَبُو الدَّهْمَاءِ الْبَصْرِيُّ، شَيْخُ صِدْقٍ،
أَبُو الدَّهْمَاءِ،
السَّيِّدُ بْنُ عِيسَى الْهَمْدَانِيُّ،
أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ،
المروذي
يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ،
ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ،
الربيع في قوله عز وعلا خذها بقوة
الرَّبِيعِ: {ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى} [النجم:
هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ،
أَبَا الْمُنْذِرِ يَذْكُرُ عَمَّنْ
أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه و سلم كان
محمد بن أحمد بن عاصم
أبا خازم القاضي
لنا يونس وقد كان ابن وهب
لنا ابن أبي داود وهكذا كان في كتابه يعني الأويسي
أَشُكُّ، يُقَبِّلَ طَرَفَ مِحْجَنِهِ
لَنَا أَبُو حُمَيْدٍ: رَحِمَ اللَّهُ عُثْمَانَ، فَكَيْفَ لَوْ أَدْرَكَ زَمَانَنَا هَذَا؟
لِي يُونُسُ:
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبُو النَّضْرِ،
شَافِعٌ
أَحْمَدُ،
عَلِيٍّ،
شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدٍ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.