لَيْثٌ،
مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
600
Books
136
Teachers
121
Students
111
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ
الْاَعْمَشِ
إسحاق بن راشد
مَعْمَرٌ،
ليث بن أبي سليم
الْاَوْزَاعِیُّ
عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ
عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ،
مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ،
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ
خُصَيْفٍ
عِيسَى بْنُ يُونُسَ
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ
عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْمِصْرِيِّ،
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
أَبِي عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ،
سُفْيَانَ،
عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ
بكر بن خنيس
الخليل بن مرة
خالد بن أبي يزيد أبي عبد الرحيم
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
صَالِحِ بْنِ رَاشِدٍ
إِدْرِيسَ الْكُوفِيِّ،
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ،
خَالِدِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ،
إدْرِيسَ الأَوْدِيِّ
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ،
زيد بن بكر بن خنيس
هِشَامٍ
زَيْدِ بْنِ بَكْرٍ،
عِيسَى؛
يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ،
أَبِي عَمْرٍو وَهُوَ الْأَوْزَاعِيُّ
عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ
عَدِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْكُوفِيِّ،
أَبِي عَمْرٍو يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ
أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ خَالِدِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ
عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ الْجَزَرِيِّ،
و،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو،
زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ،
عُبَيْدِ اللَّهِ
يَحْيَى
خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ
عَمْرُوبْنُ الْحَارِثِ،
عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،
أَبِي النَّجَاشِيِّ
مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ
مَالِكٍ،
الحارث بن عمير
خَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ
أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ،
مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ،
ابْنِ شِهَابٍ،
إِسْمَاعِيلَ هُوَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ،
عبد الملك بن أبي سليمان بإسناده نحوه
ليث بن أبي سليم فذكره
عمرو بن الحرث
وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ
أَبِي رَجَاءٍ،
شِھَابٍ،
الْحَكَمِ
أَبِي الأَشْهَبِ الْكُوفِيِّ
إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ
أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
سفيان. أخرجها كلها البيهقي.
إِسْمَاعِيلُ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُلَاثَةَ،
الْمُعَلَّى بْنِ عُرْفَانَ،
ثقة أَبُو زرْعَة،
إسحاق ابن راشد: أن الزهري
أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ
أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ،
إِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ، أَنَّ الزُّهْرِيَّ
عُبَيْدَةُ بْنُ حَسَّانَ،
أَبِي سَعِيدٍ سَابِقٍ الْبَرْبَرِيِّ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ
يُونُسَ
خُصَيْفِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدا أنبأ أحمد بن عبيد الصفار
عمرو بإسناده مثله
ليث بن يحيى بن عباد
سُفْيَانَ تَعَالَى: {إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ} [لقمان:
خالد بن أبي يزيد و هو أبو عبد الرحيم
عَبْدِ الْکَرِيمِ
أَبُو حَاتِمٍ
الثَّوْرِيُّ
اِسْرَائِیْلُ
عمران وهو البارقي
مُّسْلِمٍ
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ
ليث بن عبيد الله بن زحر
إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ بِمِثْلِهِ
خَالِدِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ وَهُوَ أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ،
جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ
أبو الحسن على بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيدالصفار
عمرو بن الحارثفذكره
عَمْرٍوبِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.(1/232)
لَيْثِ بْنِ أَبِي [ص:283] سُلَيْمٍ،
خالد بن يزيد أبي عبد الرحمن
عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ
الأشهب الكوفي
إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَی
خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، {ص:131}
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ
خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ أَبِى عَبْدِ الرَّحِيمِ
عَطَاءٍ،
أَبِي سِنَانٍ
يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ،
هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ
أَبِي عَمْرٍو
خالد يزيد ابي عبد الرحمن
ليث بن أبي سليمفذكره
عمرو بن الحارث المقري
سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبِي
الْمُعَافَی بْنُ سُلَيْمَانَ
أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ
عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ،
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.