Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
النبي صلى الله عليه و سلم
النَّبِيِّ
رسول الله صلى الله عليه و سلم
رَسُولِ اللَّهِ
للنبي إن الله عز وجل قد أنزل في الشعر ما أنزل
عَدَلَ إِلَيَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
لِلنَّبِيِّ أَوْ أَبُو لُبَابَةَ، أَوْ مَنْ شَاءَ اللَّهُ،
النبي صلى الله عليه و سلم وهو
النبي صلى الله عليه و سلم يقرأ في المغرب بالطور
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ بِالْمَاءِ عَلَى رِجْلَيْهِ
طَلْحَۃَ بْنَ عُبَیْدِ اللہِ
إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ تُضْجِعَ رِجْلَکَ الْيُسْرَی وَتَنْصِبَ الْيُمْنَی
قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَجُلٌ مِنْ قِبَلِ أَبِي مُوسَى، فَسَأَلَهُ
«مَا أَعْرِفُ شَيْئًا مِمَّا أَدْرَكْتُ عَلَيْهِ النَّاسَ إِلَّا النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ»
سألت اثني عشر من أصحاب رسول الله
رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم فتح مكة
سَأَلْتُ عَائِشَةَ
سُئِلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَسَأَلَهُ
عِنْدَهُ أَنَّ الطَّلَاقَ الثَّلَاثَ بِمَرَّةٍ مَكْرُوهً
خَطَبَ عُمَرُ النَّاسَ
مرضت عام الفتح مرضا اشفيت منه فأتاني النبي يعودني فقلت
النبي صلى الله عليه و سلم في بيت
النبي صلى الله عليه و سلم وسئل
لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ
رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى
جئت عثمان بن عفان فقلت له قد قدمت سلعة فهل لك
طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَعْنِي فِي حَدِيثِ قِصَّةِ الْأَعْرَابِيِّ
إِلَی ابْنِهِ
النَّبِيُّ رَجُلاً يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ.
التَّيَمُّمُ ضَرْبَتَانِ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلذِّرَاعَيْنِ إلَى الْمِرْفَقَيْنِ.
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ
رَجُلاً يَتَنَاوَلُ عَلِيًّا فَدَعَا عَلَيْهِ فَتَخَبَّطَتْهُ بُخْتِيَّةٌ فَقَتَلَتْهُ.
رَسُولَ اللَّهِ «قَرَأَ بِالطُّورِ فِي الْمَغْرِبِ»
«إِنْ أَرَادَ الطَّلَاقَ فَهُوَ الطَّلَاقُ لِقَولِهِ أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ»
فِي الْمَرْأَةِ الْبَدَوِيَّةِ يُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا: «أَنَّهَا تَنْتَوِي حَيْثُ يَنْتَوِي أَهْلُهَا».
«مَا أَعْرِفُ شَيْئًا مِمَّا أَدْرَكْتُ النَّاسَ عَلَيْهِ إِلَّا النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ»
مَيْمُونَةَ بِنْتَ سَعْدٍ تَقُولُ:
رَسُولَ اللَّهِ يَنْهَى أَنْ تُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةُ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ
مَا مِنْ رَجُلٍ يَنْتَقِصُ مِنْ أَمَانَتِهِ إِلا انْتُقِصَ إِيمَانُهُ.
أبيه عبد الله بن عباس
أَنَّ يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ
لِرَسُولِ اللَّهِ حِينَ تَابَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِ
وَفَدْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ فَنَهَانَا
مَرَّتْ بِرَسُولِ اللَّهِ جِنَازَةٌ تُمْخَضُ مَخْضَ الزِّقِّ
«سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ فَقِيلَ:
رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ في المغرب بالطور
كان الحسن يتختم في يساره
رسول الله صلى الله عليه و سلم على المنبر
لرسول الله صلى الله عليه و سلم حين تيب عليه
كُنَّا نَسْمَعُ قِرَاءَةَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عِنْدَ دَارِ أَبِي جَهْمٍ بِالْبَلاَطِ.
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ فَقِيلَ لَهُ:
"يَارسول الله، مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاع؟
النبي قرأ بالطور في المغرب. رواه البخاري في الصحيح
النَّبِيَّ حِينَ
لِرَسُولِ اللهِ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ
"لَا تَحِلُّ صَفْقَتَانِ فِي صَفْقَةٍ"
«أَذِنَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ فِي الْمُتْعَةِ عَامَ الْفَتْحِ، فَانْطَلَقْتُ
دَخَلْتُ عَلَی عَائِشَةَ
إِلَی ابْنِ الْأَرْقَمِ أَنْ يَسْأَلَ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ کَيْفَ أَفْتَاهَا النَّبِيُّ
سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ يَسْأَلُ
"خَرَجْنَا فِي لَيْلَةِ مَطَرٍ وَظُلْمَةٍ شَدِيدَةٍ نَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ لِيُصَلِّيَ لَنَا فَأَدْرَكْنَاهُ،
النبي صلى الله عليه و سلم رجلا يعظ أخاه في الحياء
تَمَارَی رَجُلَانِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَی التَّقْوَی مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ
لِرَسُولِ اللَّهِ حِينَ تِيبَ عَلَيْهِ: إِنِّي أَنْخَلِعُ مِنْ مَالِي،
عدل إلى عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنه
أتى عمر بن الخطاب بخبز وزيت
اللَّھم العن فلانا وفلانا وفلانا))۔ بعد ما
شَيْئًا مِنْ أَمْرِ مَاعِزٍ لِلنَّبِيِّ
اتى عمربن الخطاب بخبز وزيت
رَسُولَ اللهِ وَهُوَ خَارِجٌ مِنَ الْمَسْجِدِ فَاخْتَلَطَ الرِّجَالُ مَعَ النِّسَاءِ فِي الطَّرِيقِ
قُلْتُ لِعَائِشَةَ
قُلْتُ لِعَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ
عليا رضي الله عنهه
ابْنَ عُمَرَ يَتَمَثَّلُ بِشِعْرِ أَبِى طَالِبٍ فِى النَّبِىِّ
جاءه ابنه عامر
كُنْتُ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، فَقَامَتِ الصَّلاَةُ
كُنْتُ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ
((يا أبا هريرة! كيف تصلي على الجنازة؟))
ابْنِ عُمَرَ
ليس على المستحاضة إلا
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ:
مُحَمَّدٍ
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ
أَبَا هُرَيْرَةَ
أَبَا يَحْيَى
سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،
عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ
لِرَسُولِ اللَّهِ
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ
النَّبِیَّ یَقْرَاُ فِی المغرب بالطور۔(34:5)
عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ
لَمْ أَرَ رَسُولُ اللَّهِ يَمْسَحُ مِنَ الْبَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَّيْنِ1.
عَلِيًّا
ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ
النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ،
حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ،
جَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِي، فَقُلْتُ:
لِرَسُولِ اللَّهِ حِينَ تِيبَ عَلَيْهِ:
رَسُولَ اللَّهِ يَقْرَأُ بِالطُّورِ فِي الْمَغْرِبِ
النَّبِيَّ وَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ
رَجُلًا
وَکَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ فَقَالَ
ابْنَ عُمَرَ سُئِلَ
فِي رَجُلٍ