حِبَّانُ
مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
839
Books
54
Teachers
123
Students
92
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
سُوَيْد
بَهْزٌ
مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ
ابْنُ مَهْدِيٍّ،
عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ
رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ
الحزامي
هُشَيْمٌ
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ
حِبَّانُ بْنُ مُوسَى
بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ،
يَحْيَى
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ
عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ
شَبَابَةُ
هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ
يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ
مُحَمَّدُ بْنُ مَکِّيٍّ وَحِبَّانُ
الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ،
سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ
حِبَّانُ بْنُ مُوسَی خُرَاسَانِيٌّ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى
عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
وَكِيعٌ،
عُبَيْدَةُ
حجاج،
مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ
عَفَّانُ،
أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ
ابْنُ أَبِي عُمَرَ جَمِيعًا
أَبُو بَکْرِ بْنُ نَافِعٍ
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَکْرٍ
عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ
الْحَكَمُ بْنُ ظُهَيْرٍ،
کَثِیْرُ بْنُ ھِشَامِ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
وَكِيعٌ، كِلَاهُمَا
أَبُو مُعَاوِيَةَ
يُونُسَ
ابْنُ أَبِي عُمَرَ
أَبُو أُسَامَةَ
مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو
عبيدة بن حميد
عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ
رَوْحٌ،
مُوسَى بْنُ دَاوُدَ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ،
مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ،
أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ
حَيَّانُ
حِبَّانُ بْنُ مُوسَی الْمَرْوَزِيُّ
أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ
سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ
مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعِ،
يحيى القطان وقال نعم بدل قوله لا ورواه أحمد بن حنبل
بَهْزٌ هُوَ ابْنُ أَسَدٍ،
سُوَيْدٌ، هُوَ ابْنُ نَصْرٍ،
فتح بن عمرو
ابْنُ مَكِّيٍّ، وَحِبَّانُ
أبو محمد بن منصور
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَکْرٍ السَّهْمِيُّ
شَاذَانُ
عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ الصَّفَّارُ
يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ،
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
ابْنُ عُلَيَّةَ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَبَهْزٍ كُلُّهُمْ
إسحاق بن يوسف الأزرق
يحيى بن سعيد -حماع أبواب الاحرام والتلبية
مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ
شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ،
نُعَيْمُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
يَحْيَى الْقَطَّانِ،
سُفْيَانَ،
حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
ابْنُ عُيَيْنَةَ،
ابْنُ مَهْدِيٍّ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ،
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، هُوَ الْقَطَّانُ
وَحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ،
الْبُرْسَانِيُّ،
عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيِّ
عبدُاللهِ بنُ داودَ،
عَلِيٌّ، وَثَابِتٌ،
الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمَازِنِيُّ
يحيى بن سعيد صفحة رقم
نعيم بن حماد،ق
عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ
سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، وَحِبَّانُ بْنُ مُوسَى
يحيى بن سعيد مثله
صفحة رقم شبابة
عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ وَرَوَاهُ وَكِيعٌ وَعَبْدَةُ جَمِيعًا
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ
شبابة. وتقدم تخريجه في الحديث السابق.
سويد هو بن نصر
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَهُوَ السَّلُولِيُّ،
إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَهُوَ السَّلُولِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
حَمْدَانُ بْنُ سِنَانَ الْوَاسِطِيُّ: قَدِمَ عَلَيْنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَمَعَهُ جَمَاعَةٌ
سُوَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ،
إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ،
عَلِي بْنُ عَاصِمٍ،
مُعَلَّی بْنُ مَنْصُورٍ الرَّازِيُّ
عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ،
يَحْيَی وَهُوَ الْقَطَّانُ
مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ،
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ،
شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ،
أَبُو عَبَّادٍ يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ،
شُجَاعُ بْنُ الْوَرَّاقِ
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا
حِبَّانُ،قَ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
و،
مُّسْلِمٍ
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ
أَبُو دَاوُدَ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.