أَبِي هُرَيْرَةَ،
سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
2,616
Books
212
Teachers
307
Students
267
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبِيهِ
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ:
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ:
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
أبي هريرة،عن النبي
عَطَاءٍ، مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ
أَبِي
أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ،
عُمَرَ بْنِ الْحَکَمِ
اَبِیْ سَلَمَۃَ
سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ،
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
أَبِيهِ أَنَّهُ
أَبُو هُرَيْرَةَ
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ
شَرِيکِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ
أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَالِمٍ،
أبي هريرةان رسول الله صلى الله عليه و سلم
أَبي هريرة، ق
عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ
أبي هريرة،عن رسول الله
أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ
شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، أَنَّهُ
أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلاً مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ وَهُوَ فِي مَجْلِسٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ
بَعْضِ بَنِي كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ
أَبي هريرةَ رضيَ الله عنهقال:
عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ
أَبِي الْحُبَابِ،
أبي هُرَيْرَةق
أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ وَقَالَ رَوْحٌ
أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه و سلم
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ،
سعيد بن يسار أخي أبي مرثد أنه
عُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ،
عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ
أبي هُريرَةَأَنَّ رسولَ اللهِ
بَشِيرِ بْنِ الْمُحَرَّرِ،
أَبِي مُرَّةَ مَوْلَی عَقِيلٍ
عَطَاءٍ، مَوْلَى أُمِّ صُبَيَّةَ،
أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ
أَبِي إِسْحَاقَ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ،
أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ يُرِيدُ سَفَرًا لِيُوَدِّعَهُ
عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ
اَبِیْ شُرَیْحٍ
أَبِي هُرَيرَةَ،رَضِيَ اللهُ عَنْهُ،
يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ
شريك بن عبد الله
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ يُرِيدُ سَفَرًا، فَقَالَ:
أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ،
أبي هريرة،عن النبي مثله.
أَبَا شُرَيْحٍ الْکَعْبِيَّ
مولى لبني سالم
جَلَسْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ وَمَعَهُ رَجُلٌ يُحَدِّثُهُ فَدَخَلْتُ مَعَهُمَا فَضَرَبَ بِيَدِهِ صَدْرِي
أبي هُريرةَعنِ النبيِّ
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: قِيلَ:
رَجُلٌ:
أَبِي مُرَّةَ،
الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ
عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ أَنَّهُ
عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ
أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ
أبي هريرةَ رضي الله عنهُعن النبيِّ
أَبِي الْحُبَابِ -هُوَ سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ-
كُنْتُ
أَبِي مُرَّةَ، أَنَّ أُمَّ هَانِئٍ، أَجَارَتْ حَمْوَيْنِ لَهَا،
رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ,قَ
عَطَاءٍ،
أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ
أبي هريرة،عن النبي أنه نهى
أَبي هُريرةَ رضي الله عنهُأَنَّ رسولَ الله
أبي هريرة،قال: نهى رسول الله
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ
کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ
أبي هريرةان النبي صلى الله عليه و سلم
سالم مولى النصريين
أَبِيهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ.
أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّأَنَّ رَسُولَ اللهِ
أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ
جاء رجل إلى عبد الله بن عمر
عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ،قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍأَنَّهُ
ابى هريرة رضى الله عنهعن رسول الله انه
أَخِيهِ عَبَّادِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُ
عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ،
أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ،قَالَ:
أَبَا هُرَيْرَةَ، وَكُنْتُ جَالِسًا عِنْدَهُ
نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ
عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا
أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنْ رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ
أَبي هرير
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،عَنِ النَّبِيِّ
أَبِي إِسْحَاقَ مَوْلَى الْحَارِثِ،
أبي هريرةقال: قيل:
أبي هريرةقال جاء رجل إلى النبي يريد سفرًا، فقال
أَبِي هُرَيْرَةَ، بِنَحْوِهِ
أَبِى هُرَيْرَةَ :أَنَّهُ سَأَلَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ
أبي هُرَيْرَة أَن رجلا جَاءَ إِلَى رَسُول الله يُرِيد سفرا فَقَالَ
أَبِي هُرَيْرَةَ.. فَذكر بعضه.
أَبِي الْحُبَابِ، وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ،
أَبَا هُرَيْرَةَ
شَرِیْکِ بْنِ اللھِ بْنِ اَبِیْ نَمِرِ اَنَّہٗ
أَبِي رَافِعٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ.
صَلَّيْت إلَى جَنْبِ أَبِي هُرَيْرَةَ فَانْتَصَبْتُ عَلَى صُدُورِ قَدَمِي فَجَذَبَنِي حَتَّى اطْمَأْنَنْت.
أبي هريرة يبلغ به
عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ
أبي الحويرث أنه
أَبِي الْوَلِيدِ
أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي بِذَلِكَ
أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ عَنْهُ مَشْهُورٌ.
عمرو بن سليم بنحوه
عَطاء مولى أم حَبِيبَة
أبي هُرَيرة هكذا
أَبِي هُرَيْرَةَ، قَوْلَهُ: مِثْلَهُ، سَوَاءً وَلَمْ يَرْفَعْهُ
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُنَاجِي رَجُلًا فَدَخَلَ رَجُلٌ بَيْنَهُمَا فَضَرَبَ صَدْرَهُ وَقَالَ
رأيت الحسين بن علي يخضب بالسواد
إِنَّكَ تُدَاعِبُنَا
رجل من آل كعب بن عجرة
أَبِي شُرَيْحٍ، صَاحِبِ النَّبِيِّ
صفوان بن المعطل السلمي
أبي هريرة رضيَ الله عنه؛أنَّ رسولَ الله
أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنْ رَسُولِ الله أَنَّهُ كَانَ
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ
أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّقَالَ:
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُنَاجِي رَجُلًا، فَدَخَلَ رَجُلٌ بَيْنَهُمَا فَضَرَبَ صَدْرَهُوَقَالَ:
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ
أبى هريرة رضى الله عنهقال كان اسلام ثمامة بن اثال الحنفي
أبى هريرة رضى الله عنهقال قيل
أبي هريرةعن رسول الله صلى الله عليه و سلم
عَبدِ الرَّحمَنِ بْنِ مِهْرَانَ، أَنَّ أَبَا هُرَيرَةَ،قَالَ:
أَبِي شُرَيْحٍ العَدَوِيِّأَنَّهُ
عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ، أَنَّهُ
أبي هريرة أن ثمامة الحنفي أسر فكان النبي يغدو إليه
صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ
لَمَّا صَلَّى النَّبِيُّ الْفَجْرَ قَامَتْ زَيْنَبُ
أبي هريرة أنه أقبل من الطور فلقي جميل بن بصرة الغفاري
عبيد بن الوليد
أبى هُرَيْرَةَقَالَ: قَرأ رَسُولُ الله هذِهِ الآيةَ {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا} {الزلزلة:
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ أَيُّ النِّسَاءِ خَيْرٌ؟
أَبِي الوَلِيدِ،قَالَ:
أبيه أنه كان يسمع أبا هريرة
أبي سلمة بن عبد الرحمن،ق
أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي
أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّقَ
فَإِنْ كَانَ هُوَ الْعُمَرِيَّ فَالْحَدِيثُ حَسَنٌ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ نَهَى
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،أَنَّ النَّبِيَّ
عبد الرحمن بن مهران أن أبا هريرة حين حضرته الوفاة
أَبِي هُرَيْرَةَ،،عَنِ النَّبِيِّ بِمِثْلِهِ
أبي هريرة رضي الله عنه،قال:
أَبِي هُرَيْرَةَ،رَفَعَهُ: ثَلَاثَةُ أَثْوَابٍ أَتَّزِرُ
أبِي هُرَيْرَةَقَالَ: جَاءَ رَجُل يُرِيدُ سَفَراً فَقَالَ:
أَبِيهِ؛ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ، كَيْفَ يُصَلَّى عَلَى الْجَنَازَةِ؟
أَبِي ثُمَامَةَ
أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ.
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ نَهَى
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ
أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّقَالَ:
أَبِي هُرَيْرَةَ، مَوْقُوفًا
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنِ النَّبِيِّ «إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ» مِثْلَهُ.
عَبْدِ اللهِ بْنِ وَدِيعَةَ
أَبِي هُرَيْرَةَأَنّ النَّبِيَّ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ
أَبِي هُرَيْرَةَعَنِ النَّبِيِّ إِلَى طلوع الفجر مثله.
أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنِ النَّبِيِّ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ
أَبِيهِ،قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: كَيْفُ أَصْنَعُ بِنَعْلِي إِذَا صَلَّيْتُ؟
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ يَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ وَيُحِبُّ الْعُطَاسَ فِي الصَّلَاةِ»
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ رَسُولُ اللهِ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ قُلْنَا: بَلَى،
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ نَهَى النَّاسَ
أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ،عَنِ النَّبِيِّ
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ
رأينا أبا هريرة يتوضأ على ظهر المسجد فقلت يا أبا هريرة مم تتوضأ
أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلاًقَالَ:
عَطَاءِ بْنِ مِينَا
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: أَرَادَ رَجُلٌ سَفَرًا فَأَتَى النَّبِيَّ فَقَالَ:
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
أبي هُرَيرة رَفَعَهُ أَحَدُهُمَا إِلَى النَّبِيّ
أَبِى هُرَيْرَةَعَنِ النَّبِىِّ وَقَالَ فِى آخِرِهِ ثُمَّ كَذَلِكَ فِى كُلِّ رَكْعَةٍ وَسَجْدَةٍ
أبي هريرةأن رسول الله كان
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَافِعٍ مَوْلَی أُمِّ سَلَمَةَ
أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا أَتَی النَّبِيَّ فَقَالَ
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُقَالَ:
أَحْسِبُهُ
أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه و سلم مثله
أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه و سلم انه نهى
جَلَسْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ وَمَعَهُ رَجُلٌ يُحَدِّثُهُ، فَدَخَلْتُ مَعَهُمَا بَيْنَهُمَا، فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى صَدْرِي
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ يُرِيدُ سَفَرًا، فَقَالَ:
أبي هريرةعن النبي انه قرأ في ركعتي الجمعة سورة الجمعة و المنافقين.
بلغني
عطاء مولى أم سلمة
عبد الرحمن بن مهران أن أبا هريرةقال
أَبِي الْحُبَابِ، {ص:111}
رأيت بن عمر يناجي رجلا فدخل رجل بينهما فضرب صدرهوقال
أَبِى هُرَيْرَةَعَنِ النَّبِىِّ فِى هَذِهِ الْقِصَّةِ
أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَتْ صَلاةُ رَسُولِ اللَّهِ
سعيد بن يسار أنه
عَطَاءٍ، مَوْلَى أَبي أَحْمَدَ،قَالَ:
أَبِيهِ،قَالَ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا
أَبِيهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ.قَالَ أَبُو بَكْرٍ:
لا أبعد
أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،قَالَ: قُلْتُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالْقِرَاءَةِ؟
أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُمْ أُمِرُوا بِصِيَامِ يَوْمٍ فَجَاءَ رَجُلٌ بَعْضَ النَّهَارِ فَقَالَ:
أَبِي شُرَيْحٍ العَدَوِيِّ أَنَّهُ
أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ، أَدْرَكَهُ وَهُوَ يُرِيدُ الْمَسْجِدَ،
أبي هريرة وفيه: "أمره
عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ:قَالَ: «لَمْ أَرَ النَّبِيَّ يَسْتَلِمُ مِنَ البَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَيْنِ اليَمَانِيَيْنِ»
أَبِي بَكْرٍ،
أبي هريرةعن رسول الله بمثله
أبي شريح الكعبيعن النبي من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره
أبي شريح الكعبيعن النبي
أبي شريح الكعبي رضي الله عنهقال
عُمَرَ بْنِ اَبِیق بَکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ الْحَارِثِ بقنِ ھِشَامٍ
أَبِی الْحُوَیْرِثِ
أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ
أَبِي بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ،
عمر ابن أبي بكر بن عبد الرحمن
عمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا وَصَفَ النَّبِيَّ
إِنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ
أبِي هُرَيْرَةَ:أنَّ ثُمَامَةَ بْنَ أَثَالٍ الْحَنَفِيّ أُسِرَ، فَكَانَ النَّبِيُّ يَعُودُ إلَيْهِ
أُمِّهِ2،
أبي هُرَيْرَة آ) أَن كَعْب الْأَحْبَار
أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ،
أَبِي هُرَيْرَةَ:أَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ شَاةٌ مَصْلِيَّةٌ، فَدَعَوْهُ فَأَبَى
أبي هُرَيرة رفعه أحدهما
عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ
عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ،
عُرْوَةَ
عياض بن عبد الله أنه
رَجُلٌ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: إِنِّي رَجُلٌ كَثِيرُ الشَّعْرِ، وَلَا يَكْفِينِي ثَلَاثُ حَثَيَاتٍ،
ابن شريح الكعبيأن رسول الله
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ ثُمَامَةَ الْحَنَفِيَّ أُسِرَ، فَكَانَ النَّبِيُّ يَعُودُ إِلَيْهِ،
أبي هريرةأن رجلاً أتى النبي يريد سفرًا ليودعه
أَبِي هُرَيْرَةَ:أَنَ النَّبِيّ لَما خَرَجَ، نَزَلَ ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ، فَرَأَى مَصَابِيحَ،
مَرَرْتُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ، وَمَعَهُ رَجُلٌ يَتَحَدَّثُ، فَقُمْتُ إِلَيْهِمَا، فَلَطَمَ فِي صَدْرِي, أَوْ
القعقاع ابن حَكيم
اَبِيْ ھُرَيْرَ?َ اَنَّہ?
عُمَرَ بْنِ اَبِيق بَکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْم?نِ بْنِ الْحَارِثِ بقنِ ھِشَامٍ
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ بِحَائِطٍ مَائِلٍ فَأَسْرَعَ الْمَشْيَ،
أبي الحُبَاب -يعني: سعيد بن يسار،
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ،
أَنَّهُ
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: كَانَ رَسُولُ صَلَّى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَافَرَ
أُمِّ سَلَمَةَ
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: أَرَادَ رَجُلٌ سَفَرًا فَأَتَى النَّبِيَّ
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللهِ هَذِهِ الآيَةَ: {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا}
شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ
أبى شريح اخراجاه في الصحيح
أَبِى هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُعَنِ النَّبِىِّ أَنَّهُ كَانَ
صَفْوَانَص:637] بْنِ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ هَذِهِ الْآيَةَ: {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا} {الزلزلة:
أبي هريرةفذكره. أخرجه البخاري في الصحيح من حديث يحيى بن سليم. وروينا
جلست إلى بن عمر ومعه رجل يحدثه فدخلت معهما فضرب بيده صدري
أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ لَمَّا خَرَجَ نَزَلَ ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ فَرَأَى مَصَابِيحَ،
شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى نَمِرٍأَنَّهُ
أَبِى هُرَيْرَةَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا سَافَرَ
بَعْضِ بَنِي كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ
عُقْبَةَ بنِقَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ
أَبي هُرَيرَةَ،عَنِ النَّبيِّ أَنَّهُ إِذَا مَضَى نِصْفُ اللَّيْلِ أَوْ ثُلُثُ اللَّيْلِ
مَرَّ أَبُو هُرَيْرَةَ بِقَوْمٍ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ شَاةٌ مَصْلِيَّةٌ فَدَعَوْهُ فَأَبَى أَنْ يَأكُلَ
جَلَسْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَوَمَعَهُ رَجُلٌ يُحَدِّثُهُ فَدَخَلْتُ مَعَهُمَا فَضَرَبَ بِيَدِهِ صَدْرِي
أَخِيهِ عَبَّادٍ،
أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَالْوَاقِدِيُّ ضَعِيفٌ
عَطَاءٍ، مَوْل?ي اَبِيْ اَحْمَدَ،
أبي هُرَيرة رفعه: ما بين المشرق
أَبي هريرةَ رضيَ الله عنهُق
ابْنِ عَبَّاسٍ،
عبيد بن جريح
أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ وَهُوَ فِي مَجْلِسٍفَقَ
عَبْدِ الرَّحْم?نِ بْنِ بجَيْدٍ
أَبي هُرَيرَةَ،أَنَّ كَعْبَ الأَحْبَارِ
أبي هريرة مرفوعاً والواقدي ضعيف. وروى مجالد
عمرو بن سليم الرزقي
عبيد ابن جريج
خولة هل هو في الحقيقة كما رواه عنها
الْخِيَارِ وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو الْحُبَابِ سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ
رَأَيْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ عَلَی الْمِنْبَرِ
أَخِيهِ عَبَّادِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، أَنَّهُ
أَبِي هُرَيْرَةَ، «أَنَّ رَجُلًا، أَسْلَمَ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يَغْتَسِلَ»
أبي هريرةعن النبي مثلَه.
عَبْدِ اللَّهِ بن سَلامٍ: الصَّلاة
شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، أَنَّهُ
عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ بِهَذَا الإِسْنَاد.
أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أنه
عَبْدُ اللَّهِ: «قَصْدٌ فِي سُنَّةٍ خَيْرٌ مِنَ اجْتِهَادٍ فِي بِدْعَةٍ»
أبِي هُرَيْرَةَ، قُلْتُ:
أبي هريرة،قال: قلت:
عَطَاءِ، وَ
أبي هريرةأن النبي
ابن شريح
سعيد بن يسارعن أبي هريرةقال
أبي هريرةقال: جاء رجل إلى رسول الله فقال:
أبي هريرةعن رسول الله أنه
أبي هريرةقال: نهى رسول الله
أبي هريرةأن رسول الله نهى
أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ
ابْنِ عَجْلَانَ،
اللَّيْثُ
مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.