بِلَالٍ
کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
974
Books
141
Teachers
178
Students
100
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
قُلْنَا
أَتَى عَلِيٌّ رَسُولَ اللَّهِ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ،
النبي صلى الله عليه و سلم نحوه
النَّبِيِّ
النَّبِيِّ نَحْوَهُ
رَسُولِ اللَّهِ
أَتَى عَلَيَّ رَسُولَ اللَّهِ
النَّبِیِّ مِثْلَہُ
عُمَرَ،
مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ بِالْحُدَيْبِيَةِ،
النبي صلى الله عليه و سلم مثله
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ
أَتَی عَلَيَّ النَّبِيُّ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَی وَجْهِي
النبي صلى الله عليه و سلم
رَسُولُ اللَّهِ فِتْنَةً فَقَرَّبَهَا وَعَظَّمَهَا،
رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ
ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ إِنَّ كَعْبًا أَحْرَمَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فَذَكَرَاهُ
قَمِلْتُ حَتَّى ظَنَنْتُ
في أنزلت هذه الآية
رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ وَقَمْلِي يَتَسَاقَطُ عَلَى وَجْهِي
بِلَالٍ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
رَجُلٌ:
أَصَابَنِي هَوَامُّ فِي رَأْسِي
بَيْنَمَا
النَّبِيِّ أَنَّهُ كَانَ
النَّبِيِّ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ
بِلَالٍ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ «مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ»
قُلْتُ
دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ: «يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ؟
النَّبِيِّ بِنَحْوِهِ
قُلْنَا أَوْ
قرأ رسول الله هذه الآية للذين أحسنوا الحسنى وزيادة فقيل
مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ
بِلَالٍقَالَ: «رَأَيْتُ النَّبِيَّ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ»
کُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ بِالْحُدَيْبِيَةِ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ وَقَدْ حَصَرَنَا الْمُشْرِکُونَ
دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ أُمِّ الْحَکَمِ يَخْطُبُ قَاعِدًا
أَحْرَمْتُ فَکَثُرَ قَمْلُ رَأْسِي فَبَلَغَ ذَلِکَ النَّبِيَّ فَأَتَانِي
دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَعَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ أُمِّ الْحَكَمِ يَخْطُبُ قَاعِدًا
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم
دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ الْمَسْجِدَ وَقَدْ شَبَّكْتُ بَيْنَ أَصَابِعِي
مُعَقِّبَاتٌ لَا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ أَوْ
رآني رسول الله صلى الله عليه و سلم وقملي يتساقط على وجهي
أتى علي رسول الله صلى الله عليه و سلم زمن الحديبية
(حُمِلْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي
مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ
أَتَيْتُهُ يَعْنِي النَّبِيَّ فَقَالَ ادْنُ فَدَنَوْتُ فَقَالَ أَيُؤْذِيکَ هَوَامُّکَ قُلْتُ نَعَمْ
بِلَالٍ،قَالَ: «مَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ»
ھَذَا
نَزَلَتْ فِيَّ
بِلاَلٍ،أَنَّ النَّبِيَّ مَسَحَ عَلَى الخُفَّيْنِ وَالخِمَارِ.(1/163)
مر به النبي وهو يوقد تحت قدر
لما نزلت إن الله وملائكته يصلون على النبي قلت
أتى علي النبي صلى الله عليه و سلم زمن الحديبية
رسولُ اللهِ فتنةً فقرَّبَها، فمرَّ رجلٌ مُتقنعٌ
له ألا أهدي لك هدية قلت بلى
نزلت فيتعليق شعيب الأرنؤوط إسناده صحيح على شرط الشيخين
لما نزلت إن الله وملائكته يصلون على النبي الحديث
أتيتُ النبيَّ فرأيتُه متَغَيِّراً فقلتُ: بأبي أنْتَ؛ ما لي أراكَ متَغَيِّراً؟
فِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ، فَأَتَيْتُهُ
لَمَّا نَزَلَتْ
كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ
أتى علي رسول الله صلى الله عليه و سلم
رسول الله صلى الله عليه و سلم فتنة فقربها وعظمها
لِي رَسُولُ اللهِ وَكَانَ هَوَامُّ رَأْسِهِ آذَيْنَهُ
اَلَا اُھْدِی لَکَ ھَدِیَّۃً؟ قُلْنَا: بَلٰی،
سَلْمَانَ
رَأْسِهِ وَقُلْتُ هَذَا
بِلاَلٍقَالَ مَسَحَ رَسُولُ اللهِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ.
جَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ
رَسُولُ اللَّهِ فِتْنَةً فَقَرَّبَهَا، فَمَرَّ رَجُلٌ مُقَنَّعٌ،
بِلاَلٍرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ.
خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ أَنْ أَحْلِقَ رَأْسِي وَأَفْدِيَ بِشَاةٍ].
رَسُولُ اللهِ فِتْنَةً فَقَرَّبَهَا فَذَكَرَ نَحْوَهُ
بِلاَلٍأَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ.
أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ،
كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ
النَّبِیِّ بمثلہ۔
أَتَيْتُ النَّبِيَّ يَوْمًا، فَرَأَيْتُهُ مُتَغَيِّرًا
خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ
دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ الْمَسْجِدَ،
مر بي النبي بالحديبية ورأسي بها قمل،
عمر رضى الله تعالى عنه صلاة الأضحى ركعتان
كنت عند النبي صلى الله عليه و سلم
مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ فِي عَمْرَةِ الْحُدَيْبِيَةِ، وَقَدْ [ص:168] كَثُرَ هَوَامُّ رَأْسِي،
دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ وَنَحْنُ أَكْثَرَنَا قُرَيْشٌ،
((مَرَّ بِهِ النَّبِيُّ وَهُوَ يُوقِدُ تَحْتَ قدرٍ لَهُ -وَهُوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ-
((وَقَفَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ بِالْحُدَيْبِيَةِ وَرَأْسِي يَتَهَافَتُ قَمْلا،
((أَحْرَمْتُ فَكَثُرَ قَمْلُ رَأْسِي، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ فَأَتَانِي
مَرَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ وَهُوَ يُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ لَهُ وَهُوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ
النَّبِيِّ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يونس:
قلت يارسول الله قد علمنَا كَيفَ نسلم عَلَيْك فَكيف نصلي عَلَيْك
مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ بِالْحُدَيْبِيَةِ
أَتَى النَّبِيُّ عَلَيَّ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ
أَبُو طَاهِرٍ،
فِيَّ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ، فَأَتَيْتُ
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ عَلَى وِسَادَةٍ
خرج علينا حصين
بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ جَالِسًا مَعَ أَصْحَابِهِ، إِذْ
مر بي رسول الله زمن الحديبية
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ،
عُمَرَ، وَلَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى
عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ الصَّلَاةَ عَلَيْهِ،
مر بي النبي صلى الله عليه و سلم
مر بي رسول الله صلى الله عليه و سلم بالحديبية
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
في نزلت الآية أتيت النبي صلى الله عليه و سلم
مر بي رسول الله صلى الله عليه و سلم عام الحديبية
عُمَرُ صَلاَةُ الأَضْحَى رَكْعَتَانِ
سألنا رسول الله صلى الله عليه و سلم كيف نصلي عليك
النبي صلى الله عليه و سلم أمره أن يحلق رأسه من القمل
كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يحدثنا
سلامة بن قيصر
أتيته يعني النبي صلى الله عليه و سلم
فِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ،أَتَيْتُ النَّبِيَّ
أَتَى عَلِيَّ النَّبِيُّ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ
مَرَّ بِي النَّبِيُّ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ
مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ
لَهُ يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ إِنَّ هَذَا لأَذًى
النَّبِيِّ أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْهِ فِي عُمْرَةِ الْحُدَيْبِيَةِ وَقَدْ كَثُرَ هَوَامُّ رَأْسِهِ
قُلْنَا لِلنَّبِيِّ السَّلاَمُ عَلَيْكَ قَدْ عَرَفْنَاهُ فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ
أَحْرَمْتُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَعَلِيَّ وَفْرَةٌ مِنْ شَعَرٍ فَقَمِلْتُ وَأَخَذَنِي الصِّئْبَانُ فَرَآنِي النَّبِيُّ
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ وَنَحْنُ سَبْعَةٌ عَلَى وِسَادَةٍ
كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ فَمَرَّ بِنَا رَجُلٌ مُتَقَنِّعٌ
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ وَهُوَ يُحَدِّثُنَا
ابْنُ أَبِي عَدِيٍّإِنَّ كَعْبًا أَحْرَمَ مَعَ رَسُولِ اللهِ فَذَكَرَاهُ
يُونُسَ
لَمَّا نَزَلَتْ قُلْنَا
لَمَّا نَزَلَتْ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ
آذَانِي هَوَامُّ رَأْسِي، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ فَسَأَلْتُهُ
مر بي النبي صلى الله عليه و سلم وهو يوقد تحت قدر
أَبُو الْقَاسِمِ لَمْ نَكْتُبْهُ إِلاَّ
آذَانِي هَوَامُّ رَأْسِيفَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ فَسَأَلْتُهُ
عمر رضي اللهعنه صلاة الاضحى ر كعتان
بِلَالٍ. وَقِيلَ: عَنْهُ،
مَرَّ بِهِ النَّبِيُّ وَهُوَ يُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ لَهُ
النَّبِيِّ أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ثُمَّ يَقْعُدُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ.
ابْنُ عُمَرَ تِلْکَ صَلَاةُ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
أَلَا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ قُلْتُ: بَلَى
«رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَالْخِمَارِ».
النَّبِيِّ مِثْلُ مَعْنَى حَدِيثِ مَالِكٍ،
النَّبِيِّ فِي فِدْيَةِ الْأَذَى
النَّبِيِّ مِثْلَ حَدِيثِ مَالِكٍ
((مر بي رسول الله فذكر بنحوه.
قُلْتُ لِلنَّبِيِّ فذكر بنحوه.
بلال رأيت النبي يمسح على الخفين والخمار
مرَّ على النبيِّ رجلٌ، فرأى أصحَابُ رسول الله مِنْ جَلَدِه ونشاطِهِ، فقالوا:
لي رسول الله أعاذك الله من أمراء يكونون بعدي قلت وما ذاك
كان معي رجلٌ من المدينة،
لَمَّا نَزَلَتْ: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ} [الأحزاب: الْآيَةَ، قُلْنَا:
بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ سَرِيَّةً
[ص:303] النَّبِيِّ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يونس:
رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه
رسول الله صلى الله عليه و سلم
النبي صلى الله عليه و سلم مثله غير أنه
كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ
النبي صلى الله عليه وآله وسلم نحوا من هذا
مر بي النبي صلى الله عليه و سلم زمن الحديبية
مر النبي صلى الله عليه و سلم بالحديبية فذكر مثله
ألا أهدي هدية
خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر نحوه
رسول الله صلى الله عليه و سلم فتنة فقربها فذكر نحوه
مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ بِالْحُدَيْبِيَةِ وَأَنَا أُوقِدُ
بِلَالٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ «مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَالْخِمَارِ»
أَتَی عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَأَنَا أُوقِدُ تَحْتَ
وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ النَّهْدِيُّ،
نَزَلَتْ فِيَّ هَذِهِ الْآيَةُ،
بِلاَلٍقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِى الصَّحِيحِ
أَلَا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً؟ قُلْنَا: بَلَى،قَالَ: قُلْتُ:
بِلالٍ،قَالَ: رَأَيْتُ النَّبيَّ يَمْسَحُ عَلَى الخُفَّيْنِ وَالخِمَارِ.
مَرَّ النَّبِيُّ بِالْحُدَيْبِيَةِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ.
النَّبِيِّ مِثْلَهُ وَزَادَ مَعْمَرٌ فِي حَدِيثِهِ بَيْنَ كُلِّ مِسْكِينَيْنِ صَاعٌ.
أَلاَ أُهْدِيكَ هَدِيَّةً
النَّبِيِّ نَحْوَهُ. يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى
ابْنِ أَبِي لَيْلَی
عَاصِمٍ الْعَدَوِيِّ،
الشَّعْبِيِّ،
أَبِيهِ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.