أَبِي
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
2,793
Books
172
Teachers
252
Students
296
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
ابْنُ عُلَيَّةَ،
هُشَيْمٌ
يَحْيَى
ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ،
إِسْمَاعِيلُ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ
أَبِيهِ
غُنْدَرٌ،
وَكِيعٌ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
رَوْحٌ،
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ
يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ،
الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ
ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ،
مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ شُرَحْبِيلَ،
بن عُلَيَّةَ
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ
الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ
الدَّرَاوَرْدِيُّ
إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ
أَبُو أُسَامَةَ
أَبُو تُمَيْلَةَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ -يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ-،
ابْنِ أَبِي لَيْلَی
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ
سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ
أَبُو عَاصِمٍ
مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ
يَحْيَى -وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ-
عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ
حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ الْمُطَّلِبِ الْمَخْزُومِيَّ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ
سُفْيَانَ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ،
ابْنُ مَهْدِيٍّ،
ابْنُ أَبِي حَازِمٍ،
أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ
ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
أبو حنيفة
الطُّفَاوِيُّ،
عُمَرُ بْنُ أَبِي خَلِيفَةَ،
بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْكُمَيْتِ
ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَ هَذَا
حَفْصٌ،
يَحْيَى الْقَطَّانِ،
عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ،
أَبُو دَاوُدَ،
مُعْتَمِرٌ
خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ
بن أخي بن شهاب
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَمَّهُ
إِسْمَعِيلُ
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
يَحْيَى -يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ-
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ،
شُعَيْبٌ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ
عبد الله بن دينار
حَفْصٌ -يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ-
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
أَبُو مُعَاوِيَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،
مُحَمَّدٌ وَهُوَ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ
هِشَامٍ
لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ
أَشْعَثَ،
مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ،
لَيْثٌ،
يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ،
يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ،
إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ
الْأَشْجَعِيُّ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ
أَبِي کِلَاهُمَا
روح بن عبادة وأخرجاه من حديث غندر
هُشَيْمٌ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ،
عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ
يزيد بن هارون، أبنا حماد بن سلمة،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ
مُطَرِّفٍ
عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ
شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ،
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، جَمِيعًا
إسماعيل جميعا
بْنُ أَبِي حَازِمٍ
هُشَيْمٌ، وَهُوَ ابْنُ بَشِيرٍ
مبارك أبو عبد الرحمن مولى هرمز بن عبد الله
غندر وحدثنا أحمد بن إبراهيم وعلي بن مسلم
ابْنُ عُلَيَّةَ، أبنا عطاء بن السائب،
يحيى بن أبي سعيد
وكيع وحدثني إبراهيم بن هانئ
الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ،
أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ،
رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ
وَكِيعٌ وأبو داود -واللفظ لأبي داود-
إسْمَاعِيلُ بْنُ إبْرَاهِيمَ ابْنِ عُلَيَّةَ
هُشَيْمٌ وَابْنُ عُلَيَّةَ
أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ،
حميد بن مسعدة، أن إسماعيل بن إبراهيم
أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ،
أَبُو مُعَاوِيَةَ وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ
ابْنُ أَخِي شِهَابٍ
بن أخي الزهري محمد بن عبد الله
أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ
عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ
بن أخي الزهري
يَحْيَی وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ
بن أَبِي زَائِدَةَ،
أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ،
هُشَيْمٍ يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ،
الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ
الشَّعْبِيِّ،
جُوَيْبِرٍ
أَبُو عَامِرٍ
مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ
الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ
خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ
عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ
أَبِي حَنِيفَةَ
أَبِي إِبْرَاهِيمَ
أَبِي أُوَيْسٍ
مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
أَبُو عُمَرَ
إِسْمَاعِيلُ ابْنُ [ص:100] عُلَيَّةَ،
هَيْثَمٌ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُبَيْرٍ،
جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى وَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ
عُبَيْدُ بْنُ أَبِي رَايِطَةَ
يَحْيَى بن سعيد قثنا ابْن عَجْلانَ
يَزِيدُ، هَارُونُ
يَزِيدُ ابْن هَارُونَ
السَّهْمِيُّ،
يزيد بن هارون، أبنا محمد بن عمرو،
يزيد بن هارون، أبنا شُعْبَةُ،
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ،
هشيم، أبنا عبد الملك،
يزيد بن هارون، أبنا سعيد بن أبي عروبة،
يَحْيَى يَعْنِي الْقَطَّانَ،
يَزِيدُ بْنُ هارون، أبنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ،
هُشَيْمٌ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ سَوَاءً.
سألتُ أبا عبدِاللهِ أحمدَ بنَ حنبلٍ
محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ الطُّفاويُّ
أبوأسامةَ،
أبي بِإِسْنَادِهِ مثله. وَآخر هَدِيَّة.
هشيم أنبأ سيار
عامر بن صالح الزبيري
هشيم أنبا حميد الطويل
يحيى هو بن سعيد القطان
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ
أَبُو تُمَيْلَةَ وَاسْمُهُ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ،
ابْنُ وَهْبٍ،
أَبُو أُوَيْسٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
ابْنُ أَخِي بْنِ شِهَابٍ
[ص:231] سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ،
توفي سعد وهو بن اثنتين وسبعين سنة
عبد الرحمن بن مهدي وحدثنا هارون
جرير بن عبد الحميد وسهيل بن أبي صالح،
أَبُو النَّضْرِ هِشَامُ بْنُ الْقَاسِمِ
عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَنْبَأَ عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ
النُّعْمَانِ أَبِي حَنِيفَةَ،
أبي هريرة،عن النبي
ابْنِ عَبَّاسٍ، نَحْوَ هَذَاعَنِ النَّبِيِّ
عبد اللَّه [ص:73] ابنِ دِينار،
هُشَيْمٌبِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ سَوَاءً.
أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه و سلم
أَبِيهِقَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ
أبي وعن يونس
أَبِيْهِ وعن الصائغ
يحيى وهو بن سعيد
يحيى بن عجلان
بن أبي علية
ابْنِ عَبَّاسٍنَحْوَ هَذَا،
عِيسَى بْنُ يُونُسَ
محمد ابن عبد الرحمن الطفاوي
وَكِيعٌ قثنا أَبُو الأَشْهَبِ الْعَطَارِدِيُّ جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ قثنا أَبُو نَضْرَةَ
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّرِيِّ،
أَبِي هُرَيْرَةَ التَّيْمِيِّ،
محمد بن أَبِي عَدِيٍّ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، جَمِيعًا
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ الْمَخْزُومِيُّ
أبي حنيفة في رجل مات وقسم ميراثه بين غرمائه
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ وَاللَّفْظُ لِيَعْقُوبَ جَمِيعًا
عبد العزيز يعني بن المطلب المخزومي
بن عباس :نحو هذا
غُنْدَرٌقَالَ:
حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ أَنَّ إِسْمَعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ
أَبُو نَصْرٍ فَتْحُ بْنُ الْمُغِيرَةِ
مرحوم واللفظ للحسين
أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْجَلَّابُ،
وَكِيعٌ،قَ
ابْنُ عُيَيْنَةَ، جَمِيعًا،
شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ
یَحْیَی بْنُ وَاضِحِ
مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ،
أَبُو عَتَّابٍ الدَّلَّالُ،
هاشم بن القاسم
عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ
عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ
ابْنِ إِسْحَاقَ،
أَبِي هُرَيْرَةَ،
أَبِي، [ص:522]
عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ*،
الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى،
ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ،
أَبُو سُفْيَانَ الْمَعْمَرِيُّ،
حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
حَفْصٌ -وَهُوَ ابْنُ غِيَاثٍ-
بن مَهْدِيٍّ،
عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ،
أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ
سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ
حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ
أُسَامَةُ،
عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ
يَزِيدُ -يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ-،
عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ،
بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ،
أَبُو مُرَّةَ الْحَارِثُ بْنُ مُرَّةَ الْحَنَفِيُّ
یَحْیَ بْنِ سَعِیْدٍ،
یَحْيَ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ
صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ
يُونُسَ
يُوسُفُ بْنُ مُوسَى
حُصَيْنٍ
عندر قِنَا شُعْبَةُ
مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ کَرَامَةَ
مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ
روحثنا زَكَرِيَّا وَهِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو دَاوُدَ
إِسْمَعِيلُ جَمِيعًا
الْمُحَارِبِيُّ2
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبِي
إِسْحَاقُ
أَبُو خَيْثَمَةَ
أَبُو دَاوُدَ،
زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.