Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ.
لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ وَخَرَقَ وَسَلَقَ
أُحِلَّ لُبْسُ الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ لِنِسَاءِ أُمَّتِي وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا
إِذَا الْمُسْلِمَانِ تَوَاجَهَا بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَهُمَا فِي النَّارِ قِيلَ
مَنْ
كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ
الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.
الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ
إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَهُمَا فِي النَّارِ قِيلَ
عَلَی کُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ قِيلَ أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَجِدْهَا
فِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ
«إِذَا أَصْبَحَ إِبْلِيسُ بَثَّ جُنُودَهُ،
(فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ).
مَا عَلَی الْأَرْضِ يَمِينٌ أَحْلِفُ عَلَيْهَا فَأَرَی غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا أَتَيْتُهُ
«مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا»
مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا. وَفِي البَابِ
«اشْفَعُوا، تُشَفَّعُوا، وَيَقْضِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا شَاءَ»
إِنَّ مَثَلِي وَمَثَلَ مَا بَعَثَنِيَ اللَّهُ بِهِ کَمَثَلِ رَجُلٍ أَتَی قَوْمَهُ
«الصَّلَاةُ عَلَى ظَهْرِ {ص:476} الدَّابَّةِ فِي السَّفَرِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا»
مَنْ صَامَ الدَّهْرَ ضُيِّقَتْ عَلَيْهِ جَهَنَّمُ هَكَذَا وَقَبَضَ كَفَّهُ
الصَّلَاةُ عَلَى ظَهْرِ الدَّابَّةِ فِي السَّفَرِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا
مَثَلُ الْبيت الَّذي يُذْكَرُ اللهُ فيه
«إِذَا
إِذَا اسْتَعْطَرَتْ الْمَرْأَةُ فَمَرَّتْ عَلَی الْقَوْمِ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ کَذَا وَکَذَا
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.
الأَصَابِعُ سَوَاءٌ عَشْرٌ عَشَرٌ.
"الأصابع سواء عشر عشر من الإبل".
«اشْفَعُوا تُشَفَّعُوا وَيَقْضِي اللهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا شَاءَ»
«الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ عَشْرٌ»
إذا مر أحدكم في مسجدنا أو سوقنا بنبل فليمسك
أَطْعِمُوا الْجَائِعَ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ، وَفُكُّوا الْعَانِيَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ،
وَحَدَّثَنِيهِ حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ
اللهُمَّ اغْفِرْ لِعَبدِ اللهِ بنِ قَيسٍ ذنبهُ وَأَدْخِلْهُ يَوْمَ القِيَامَةِ مُدْخَلاً كَرِيمًا.
فُكُّوا الْعَانِيَ, وَأَطْعِمُوا الْجَائِعَ. (الإتحاف: (البشائر:
«لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِيٍّ» {ب د ع ف م تحفة إتحاف
«فُكُّوا الْعَانِىَ وَأَطْعِمُوا الْجَائِعَ» {ب د ع ف م تحفة إتحاف
"كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ "هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ"
إِذَا تَوَجَّهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَهُمَا فِي النَّارِ قِيلَ
"الْخَازِنُ الْمُسْلِمُ الْأَمِينُ الَّذِي يُنْفِقُ -وَرُبَّمَا
مَنْ صَامَ الدَّهْرَ ضُيِّقَتْ عَلَيْهِ جَهَنَّمُ وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ كُلَّهَا،
إِنَّ مَثَلَ مَا بَعَثَنِيَ اللَّهُ بِهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْهُدَی