مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,315
Books
54
Teachers
251
Students
148
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ،
أَبُو كُرَيْبٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی
عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ
يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ
يُوسُفُ بْنُ مُوسَى
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ
بُنْدَارٌ
بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ،
الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ،
أَبُو قُدَامَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ،
أَبُو عَمَّارٍ،
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ،
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ
عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ
عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ،
عَبْدُ اللہِ بْنُ ھَاشِمٍ،
مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ،
الْحُسَیْنُ بْنُ حُرَیْثٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ
سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ
أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ
مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ
زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ،
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ،
أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ
مؤمل بن هشام اليشكري
عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ،
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ،
عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ،
أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ،
يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ
الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ،
أَبُو مُوسَى،
عِيسَى بْنُ مَثْرُودٍ الْغَافِقِيُّ،
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ،
عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ
أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،
عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ،
الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ،
نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ،
أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ،
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى
یُوْسُفُ بْنُ وَاضِحِ الْھَاشِمِیُّ
الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ،
هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ
سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الْاَزْدِیُّ
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَأَبُو مُوسَى،
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرْشِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ*،
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ
عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
عمر بن محمد بن بجیر
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّهِيدِيُّ،
الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الرُّخَامِيُّ،
الْحُسَيْنُ1 بْنُ الْحُرَيْثِ
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ تَسْنِيمٍ كُوفِيٌّ ثَبْتٌ،
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ تَسْنِيمٍ،
أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْبَحْرَانِيُّ
مُوسَى بْنُ سَهْلٍ3 الرَّمْلِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّ زَاجٌ،
أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ صَاعِقَةُ،
خَالِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ النَّضْرِ،،
عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ النَّسَوِيُّ،
زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ،
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، وَالْأَشَجُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ،
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ،
إِبْرَاھِیمُ بْنُ سَعِیدٍ،
سألت المزني
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ
محمد بن الحسن بن شهريار
مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ الْيَمَامِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْرَائِيلَ اللُّؤْلُؤِيُّ،
اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ
محمد بن الوجيه يعني النيسابوري
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ،
أَحْمَدَ بْنَ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيَّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ الْبَاهِلِيُّ بِالْبَصْرَةَ
الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَبُو عَمَّارٍ،
بُنْدَارٌ وَأَبُو مُوسَى،
أَبُو مُوسَی مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّی
الرَّبِيعِ،
أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ -وَكَتَبْتُهُ مِنْ أَصْلِهِ-
[ص:408] مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ
أُنْهِي
وَصِيفُ بن عبد الله الْحَافِظ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الطُّوسِيُّ
سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ
محمد بن كيسان
أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَزَّازُ،
الْحَسَبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ
يعقوب بن إبراهيم الدروقي،
ابْنُ عَبْد الْحَكَمِ، أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ
بُنْدَارٌ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ
بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ
مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ
جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْجَهْضَمِيُّ،
مُؤَمَّلٌ هُوَ ابْنُ هِشَامٍ
أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ،
الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الْهَاشِمِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الرِّبَاطِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ،
أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ كُرَيْبٍ
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَطِيعِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ تَمَّامٍ،
الْمُزَنِيُّ
كان الشافعي يوجب الوضوء من مس ال
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ،
يَحْيَى بْنُ الْفَضْلِ الْخَرَقِيُّ
حَسَّانُ بْنُ عَبَّادٍ الْبَصْرِيُّ،
أَبُو سَعِيدٍ سُفْيَانُ بْنُ زِيَادٍ الْمُؤَدِّبُ
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ
أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ
جاءني مسلم بن الحجاج فسألني
عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ
يُونُسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،
مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ،
أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيُّ،
أَبُو بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ الْعَابِدِيُّ،
عَليّ بن سعيد السُّوسِي
محمد بن بْنَ زِیَادِ بْنِ عُبَیْدِ اللہِ الزِّیَادِیُّ
مُحَمَّد بن عبد الله الزيَادي
الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَیْبٍ
يُوسُفُ بْنُ وَاضِحٍ الْهَاشِمِيُّ فِي بَنِي غُدَانَةَ
عَلِيُّ بْنُ {ص:112} عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ،
أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ،
حَدَّثَنَامُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْاَ عْلٰی،
أبو عمار الحسين بن حريث (ح).و
نضر بن علي الجهضمي
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ فِي آخَرِينَ
أبو يحيى محمد ابن عبد الرحيم البزاز
محمد بن عمرو بن التمام
عَلِيُّ بْنُ جُحْرٍ،
حضرت مجلس المزني يوما وسأله سائل من العراقيين
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ {ص:288} مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ الْبَاهِلِيُّ، بِالْبَصْرَةَ،
عبيد الله ابْن سَعِيدٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ،
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ،
زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ
حَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ الْفَرْغَانِيُّ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْبَصْرِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بن نستيم أَنْبَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أنبا ابْنُ جُرَيْجٍ
مُحَمَّدُ بْنُ اَسْلَمَ الطُّوسِیُّ
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَرار
أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَسَارِحَ
مُحَمَّدُ بْنُ اَسْحَاقَ بْنِ سَعِیْدٍ السَّعْدِیُّ، قَالَا:
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ
عَبْدُ اللَّهِ
ہونس بن عبد الاعلی
اَحْمَدُل بْنُ عَبْدَۃَ
الرَّبِیْعُ بْنُ سلیمان المرادی
عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ*،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ الْبَاھِلِیُّ بِالْبَصْرَۃَ
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَسْلَمَ،
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْحَدَّادِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلٍ،
بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ،
بُنْدَارٌ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْقَيْسِيُّ،
عتبة بن عبد الله
عيسى بن إبراهيم الغافقي المصري
عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ،
حَاتِمُ بْنُ بَكْرِ بْنِ غَيْلَانَ،
بُنْدَارٌ، وَبِشْرُ بْنُ آدَمَ،
ابْنُ عَبْد الْحَكَمِ،
زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبَانَ الْمِصْرِيُّ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَکَمِ النَّيْسَابُورِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَيَّاضٍ
مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَسْفَاطِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ
عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَثْرُودٍ الْغَافِقِيُّ
أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ،
محمد ابن موسى الحرشى
عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ النَّسَائِيُّ،
عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ
مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ الْعِجْلِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُعَلَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ،
مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْجَارُودِيُّ
أَبُو نُعَيْمِ بْنُ عَدِيٍّ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ الْعَابِدُ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ،
عَلِيُّ بْنُ حَسَّانٍ الْعَطَّارُ،
مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الزِّيَادِيُّ،
سَعِيدٌ الْمَخْزُومِيُّ،
عَلِيُّ بْنُ حُجْرِ بْنِ إِيَاسٍ السَّعْدِيُّ،
وَثَنا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ،
يعقوب ابن إبراهيم
علي ابن حجر
محمد ابن يحيى
أَبَا بَكْرٍ الطَّبَرِيَّ
عِمْرَانُ الْقَزَّازُ
عَلِيُّ بْنُ جَمْرٍ
عُقْبَةُ بْنُ قَبِيصَةَ بْنِ عُقْبَةَ السُّوَائِيُّ إِمْلاءً مِنْ أَصْلِهِ
وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
الْحَسَنُ بْنُ حُرَيْثٍ
أبو غريب،
عبدة بن سليمان، حمدثنا أبو داود الطيالسي،
محمد بن عُبَيْد الله الزيادي،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ الْبَاھِلِيُّ بِالْبَصْرَ?َ
{ص:85} الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ،
يُونُسَ بْنَ الْأَعْلَى
الحسن ابن قزعة بن عبيد الهاشمي
يوسفابن موسى
نصر ابن على الجهضمى
الربيعيقول لما كلم الشافعي حفص الفرد فقال حفص القرآن مخلوق
الرَّبِيعَيَقُولُ لَمَّا كَلَّمَ الشَّافِعِىُّ حَفْصًا الْفَرْدَ فَقَالَ حَفْصٌ الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ
أَبُو كُرَيْبٍ، {ص:191}
مُحَمَّدُ بْنُ {ص:79} يَحْيَى الذُّهْلِيُّ،
الْحُسَيْنُ بْنُ {ص:136} حُرَيْثٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ {ص:444} زِيَادِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الزِّيَادِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ یحیی الذھل
أَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمِصْرِيُّ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ يُعْرَفُ بِابْنِ أَبِي أَيُّوبَ،
يونس بن عبد الأعلى أن أشهب
يوسف النجيرمي،
جميل بن الحسن الحهضمى
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ،
أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ،
أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيُّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيُّ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.