أَبِي هُرَيْرَةَ،
مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
2,036
Books
199
Teachers
276
Students
203
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبَا هُرَيْرَةَ
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ:
أَبَا هُرَيْرَةَ،يَقُولُ:
أبي هريرة،عن النبي
أَبَا هُرَيْرَةَيَقُولُ:
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ:
اَبِیْ اُمَامَۃَ،
أَبَا هُرَيْرَةَ،قَالَ:
مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ
أَبَا هُرَيْرَةَيُحَدِّثُ
أبي هريرة،عن النبي أنه
[ص:149]
أَبي هريرة، ق
أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه و سلم
أَبَا هُرَيْرَةَ،عَنِ النَّبِيِّ
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ
أَبَا أُمَامَةَ،
أَبَا هُرَيْرَةَقَالَ:
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ،
أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنُ جَعْفَرٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنِ النَّبِيِّ يَرْوِيهِ
أَبُو هُرَيْرَةَ
أَبُو رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيُّ
سُرَيْجٌ فِي حَدِيثِهِ
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ،
كَانَ مَرْوَانُ يَسْتَعْمِلُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَلَى الْمَدِينَةِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ،
أَبِي عِنَبَةَ الْخَوْلَانِيِّ
أَبَا هُرَيْرَةَ،يُحَدِّثُ
أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ رَأَى قَوْمًا يَتَوَضَّئُونَ مِنْ الْمَطْهَرَةِ فَقَالَ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ فَإِنِّي
أَبِي هُرَيْرَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ،
نَافِعٍ
عِيسَى بْنُ يُونُسَ
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
أبا هريرةَ وكانَ يَمُرُّ بنا والناسُ يتَوضؤُون منَ المِطهَرةِ-
عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ
أبا هريرةعن النبي صلى الله عليه و سلم
الْفُضَیْلُ بْنُ سُلَیْمَانَ
عَلِي بْنُ عَاصِمٍ،
أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ: أَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو فَقُلْتُ لَهُ:
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ
أبا أمامة وهو يُسأل
أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ الْحَسَنَ أَخَذَ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: خَطَبَنَا
أبي هُريرةَعنِ النبيِّ
أَبِي أُمَامَةَعَنِ النَّبِيِّ
الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
عَبْدُ الْأَعْلَى
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ النَّاسَ
أَبي هريرةَ رضيَ الله عنهقال:
أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه و سلم انه
أَبَا هُرَيْرَةَ، وَكَانَ يَمُرُّ بِنَا وَالنَّاسُ يَتَوَضَّئُونَ مِنَ المِطْهَرَةِ،
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ
أبي هُرَيْرَةق
كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَمُرُّ بِنَا وَالنَّاسُ يَتَوَضَّئُونَ مِنَ الْمِطْهَرَةِ فَسَمِعْتُهُ
كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَيَمُرُّ بِنَا وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ مِنَ الْمَطْهَرَةِ فَيَقُولُ لَنَا: أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ،
اَبَا ھُرَيْرَ?َ
أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ رَأَى قَوْمًا يَتَوَضَّؤُونَ مِنَ الْمِطْهَرَةِ فَقَالَ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ فَإِنِّي
أَبِي أُمَامَةَقَالَ: «أَمَرَنَا نَبِيُّنَا أَنْ نُفْشِيَ السَّلَامَ»
رأيت رجلا يسأل أبا أمامة أرأيت حلية السيوف أمن الكنوز هي
أَبَا هُرَيْرَةَ،يُحَدِّثُ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ
كَانَ مَرْوَانُ يَسْتَخْلِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَلَى الْمَدِينَةِ فَيَضْرِبُ بِرِجْلِهِ
أَبَا أُمَامَةَيَقُولُ:
أبي هريرة،عن النبي بمثل هذا الحديث، غير أنه
زُبَيْدَ بْنَ الصَّلْتِ،
أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
أبا هريرةسمع أبا القاسم صلى الله عليه و سلم
أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ،
كَانَ مَرْوَانُ يَسْتَخْلِفُ أَبَا هُرَيْرَةَعَلَى الْمَدِينَةِ فَيَضْرِبُ بِرِجْلِهِ،
أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ
أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ
لَمَّا بَايَعَ مُعَاوِيَةُ لِابْنِهِ يَزِيدَ،
أَبَا هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ،
مسلمة بن الصلت الشيباني
إذَا أَدَّى النِّصْفَ فَهُوَ غَرِيمٌ.
الْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ،
فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ،
أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ،
أبِي أُمَامَةَقَالَ:
أبي هريرة بمعناه
أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ الْحَسَنَ أَخَذَ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ، فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ،فَ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ،
أَبِي أُمَامَةَ،عَنِ النَّبِيِّ
أبي هريرةان النبي صلى الله عليه و سلم
أبي هريرةان رسول الله صلى الله عليه و سلم
أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُيَقُولُ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ
أَبَا هُرَيْرَةَ الْمَعْنَى
مَرَّ ابْنُ عُمَرَ بِأَبِي وَهُوَ يَسِمُ وَسْمَ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ
كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ، وَهُمْ يَتَوَضَّؤُونَ عِنْدَ الْمَطْهَرَةِ2
أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ يَتَوَضَّئُونَ، فَقَالَ: أَسْبِغُوا {ص:19} الْوُضُوءَ، فَإِنِّي
بعض السلف أنه كان
عبد الرحمن بن عمرو بن معاذ
كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَمُرُّ بِنَا وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ مِنْ الْمَطْهَرَةِ
رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ مَرَّ بِقَوْمٍ يَتَوَضَّئُونَ مِنْ مَطْهَرَةٍ
رأيت على أبي هريرة كساء خز أغبر كساه إياه مروان
حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا
بحر بن نصر
أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ يَتَوَضَّئُونَ، فَقَالَ: أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ، فَإِنِّي
أَبُو رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيُّقَالَ: أَخَذَ بِيَدِي أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ.
أَبَا هُرَيْرَةَ، يُحَدِّثُعَنِ النَّبِيِّ أَوْ
رَأَيْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ مِطْرَفَ خَزٍّ قَدْ ثَنَاهُ.
عبدُالوارثِ،
أَبَا أُمَامَةَ، [ص:157]
أبي هريرة وبن جعفر
أَبِى هُرَيْرَةَقَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ
أبي أمامةعن النبي صلى الله عليه و سلم
ابا هريرة يحدثعن النبي انه
أبي هريرةَ رضي الله عنهُعن النبيِّ
أَبِي عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيِّ
أَبِى هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُذَكَرَ النَّبِىَّ
أبا هريرة يحدثان رسول الله صلى الله عليه و سلم
أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه و سلم يرويه
أَبُو هُرَيْرَةَقَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ يَوْمًا فَخَطَبَ
عَبْدِ اللَّهِ النَّصْرِيِّ،قَالَ:
زُبَيْدِ بْنِ الصَّلْتِقَالَ:
ابى هريرةان النبي رأى رجلا لم يغسل عقبه
أبا هريرةقال أخذ الحسن تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه
كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ، وَهُمْ يَتَوَضَّؤُونَ عِنْدَ الْمَطْهَرَةِ
أبا هريرةقال أخذ الحسن تمرة من تمر الصدقة في فمه
رأيت أبا هريرة مر بقوم يتوضؤون من مطهرة
أبا هريرة يحدثان نبي الله صلى الله عليه و سلم
أبا هريرة يحدثعن النبي صلى الله عليه و سلم أو
رَأَيْتُ أَبَا هُرَيرَةَ مَرَّ بِقَوْمٍ يَتَوَضَّؤُونَ مِنَ المِطْهَرَةِ،
عَبدُ اللهِ بنُ بُسْرٍ،قَالَ: كُنْتُ
أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,قَالَ: كَانَ يَمُرُّ بِنَا وَالنَّاسُ يَتَوَضَّؤُونَ مِنَ الْمِطْهَرَةِ
أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُيُحَدِّثُ
أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ رَأَى سِكَّةَ الْحَرْثِ
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ
أَبَا هُرَيْرَةَ، يُحَدِّثُأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ
رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَمَرَّ بِقَوْمٍ يَتَوَضَّئُونَ مِنْ مَطْهَرَةٍ
أَبَا هُرَيْرَةَيُحَدِّثُ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ
أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ خَطَبَنَا
الدارقطني: "ميسور بن عبد الرحمن، بصري، يروي
أبي هريرة ان الحسن أخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيهف
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,قَ
أبوشهابٍ الحناطُ،
كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ يَمُرُّ بِنَا
أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,قَ
اجْتَمَعَ رِجَالٌ مِنَ الْأَخْيَارِ أَوْ
كَانَتْ جَدَّتِي أُمَّ وَلَدٍ لِعُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ، فَلَمَّا مَاتَ أَرَادَ ابْنُهُ
مُحَمَّدَ بْنَ شُرَيْحٍ التَّيْمِيَّ،
كانت جدتي أم ولد لعثمان بن مظعون فأراد بن لعثمان
أدركت السلف و
أَبَا إِسْحَاقَ بْنَ حَمْزَةَ
كانت جدتى ام ولد لعثمان بن مظعون فأراد ابن لعثمان
اللَّفْظُ لِمُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ،
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ النَّبِيَّ خَرَجَ عَلَى رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِهِ وَهُمْ يَتَحَدَّثُونَ
ابْنِ عُمَرَ
أباهريرةيقول:
النَّبِیِّ اَنَّہٗ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:
أَبِي الْعَلَاءِ،
ابْنِ عَجْلَانَ،
عَطَاءٍ،
بْنِ عَبَّاسٍ
هُشَيْمٌ
ابْنُ عُيَيْنَةَ،
وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ
يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ،
فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو،
حَفْصَةَ،
مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ
اَبِیْ مُسْلِمٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ
مُعْتَمِرٌ
عُمَرُ بْنُ يُونُسَ،
الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ،
أَبُو الْأَسْوَدِ،
عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ
زِيَادٍ،
أَبِيْ ھُرَیْرَۃَؓ وَعَنْ عَطَاء بْنِ أَبِيْ مَیْمُوْنَۃَ
أَبِي قرَةَ
فُضَيْلٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ رَأَی قَوْمًا يَتَوَضَّئُونَ مِنْ الْمَطْهَرَةِ فَقَالَ أَسْبِغُوا الْوُضُوئَ فَإِنِّي
النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ
إسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ
أَبِي حَنِيفَةَ
يوسف بن سعد
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ
مُحَيِّصَةَ الْأَنْصَارِيِّ
إبراهيم بن هاني،
عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَ حَدِيثِ الْفِرْيَابِيِّ
كَانَ [ص:616] أَبُو هُرَيْرَةَ إِذَا أَثْقَلَ عَلَيْهِ الرَّجُلُ
كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِذَا ثَقُلَ عَلَيْهِ الرَّجُلُ
رأيت أبا هريرة أتى على قوم يتوضئون فقال أسبغوا الوضوء فإني
بشر بن الحسين الهلالي،
وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ،
أَبي هرير
بشر بن حسينٍ،
أبى مسلم الخولاني
عبد الله بن عبد الثمالى
ابْنِ قُرَّةَ
أبوشهابٍ،
أبِي هُرَيْرَةَ, وَ
عَلِيٌّ لِلْحَسَنِ: إِيتِ الرَّجُلَ.
أَبِي هُرَيْرَةَ، بِنَحْوِهِ
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الرَّازِيِّ، بِبَغْدَادَ،
يزيد بن شريح
أبي هريرة رضى الله تعالى عنه أنه
أبي هريرة رضى الله تعالى عنه بمعناه
أَبِي عِنَبَةَ،
أفلح الأسود العابد الشامي
رَسُولُ اللَّهِ الْهِلَالَ
أَبِي هُرَيْرَةَ الْعَنْ النَّبِيِّ
كنت آخذ بيد أبي أمامة وهو منصرف إلى منزله
أدركت رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم
أحمد بن خلف،
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم وغيره،
المعتمر بن سليمان وفضيل بن عياض جميعا،
أَبَا هُرَيْرَةَ، وأَتَى عَلَى قَوْمٍ يَتَوَضَّئُونَ مِنَ الْمَطْهَرَةِ، فَقَالَ: أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ، فَإِنِّي
أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ رَأَى قَوْمًا يَتَوَضَّئُونَ مِنَ الْمِطْهَرَةِ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً.
داود بن بشر
أبي هريرة رضيَ الله عنه؛أنَّ رسولَ الله
أبي هريرة،قال: مرَّ بقوم يتوضؤون، فقال: أسبغوا الوضوء، فإني
أبي هريرة،عن رسول الله
أبا هريرة يحدثأن رسول الله
أبي هريرةأن النبي
أبو هريرةقال
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،عَنِ النَّبِيِّ
أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ مَرَّ بِقَوْمٍ يَتَوَضَّئُونَ، فَقَالَ: أَسْبِغُواالْوُضُوءَ، فَإِنِّي
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَا:
كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَمُرُّ بِنَا وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ مِنَ الْمَطْهَرَةِفَيَقُولُ لَنَا: أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ،
أَبَا هُرَيْرَةَ، يُحَدِّثُعَنِ النَّبِيِّ
أَبِي عِنَبَةَ الْخَوْلَانِيِّ،قَالَ:
أَبِي عِنَبَةَ الْخَوْلانِيِّقَالَ:
أَبِي هُرَيْرَةَ {ص:53}قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ يَوْمًا وَهُوَ يُصَلِّي جَالِسًا فَقُلْتُ:
أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنِ النَّبِيِّ «أَنَّهُ أَقْرَعَ»
أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ رَأَى قَوْمًا يَتَوَضَّأُونَ مِنَ الْمَطْهَرَةِ، فَقَالَ: أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ، فَإِنِّي
أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّيَقُولُ:
أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُسَمِعَ النَّبِىَّ
أبا هريرةقال كان يمر بنا والناس يتوضؤون من المطهرة ويقول أسبغوا الوضوء
أبا هريرةوانا على قوم يتوضؤون من المطهر فقال اسبغوا الوضوء فإني
أبا هريرةسمع النبي صلى الله عليه و سلم
أبا هريرةسمع القاسم صلى الله عليه و سلم
ابا هريرةقال كان يمر بنا والناس يتوضؤن من المطهرة ويقول اسبغوا الوضوء
أبي هريرة انه رأى قوما يتوضؤون من المطهرة فقال اسبغوا الوضوءفإني
أبا هريرة يحدثعن النبي صلى الله عليه و سلم
أَبِي هُرَيرَةَ،رَضِيَ اللهُ عَنْهُ،
أبا هريرةعن النبي
أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,يَقُولُ:
أَبِي أُمَامَةَقَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ أَنْ نُفْشِيَ السَّلاَمَ.
أَبِي هُرَيْرَةَ،عَنِ النَّبِيِّ بِنَحْوِ هَذَا.
أَبَا هُرَيْرَةَ، يُحَدِّثُ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
أَبِي رَاشِدٍ الْحَبْرَانِيِّ،قَالَ:
أَبَا هُرَيْرَةَ، بِمِثْلِهِ، غَيْرَ أَنَّهُ
أَبَا هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ
كَانَ مَرْوَانُ يَسْتَعْمِلُ أَبَا هُرَيْرَةَعَلَى الْمَدِينَةِ
أَبَا هُرَيْرَةَيَقُولُ أَحْسِنُوا الْوُضُوءَ فَإِنِّي
أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ رَأَى قَوْمًا يَتَوَضَّئُونَ مِنَ الْمِطْهَرَةِ فَقَالَ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ فَإِنِّي
أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ،عَنِ النَّبِيِّ
عبد الله بن قيس اللخمي
بشر بن الحسين بن الهلالي
زُييْدِ بْنِ الصَّلْتِ
أبي عنبة الخولاني وكان ممن أكل الدم في الجاهلية
أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ: أَنَّ امْرَأَةً خَبَّثَتِ امْرَأَتَهُ، فَدَعَا عَلَيْهَا، فَذَهَبَ بَصَرُهَا، فَأَتَتْهُ
أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ، أَنَّ امْرَأَةً خَنَّثَتْهُ، فَدَعَا عَلَيْهَا فَذَهَبَ بَصَرُهَا، فَأَتَتْهُ
شيخ من كندة
أبي عريرة
لَمَّا بَايَعَ مُعَاوِيَةُ لِابْنِهِ،
أَبِي عِنَبَةَ الْخَوْلَانِيِّ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ
رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ مَرَّ بِقَوْمٍ يَتَوَضَّئُونَ مِنَ الْمِطْهَرَةِ
أبي هريرة: أنه رأى قوما يتوضؤون من المطهرة،
أَبِي هُرَيْرَةَ أَنه مر بِقوم يتوضؤون
كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ وَهُمْ يَتَوَضَّئُونَ مِنَ الْمِطْهَرَةِ
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَأَوْ
أَبِي هُرَيْرَةَعَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ صَلَّى صَلَاةً
أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَخْطُبُ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
شُعْبَةُ،
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ،
حَمَّادٌ،
مَعْمَرٌ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.