أَبِي
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,359
Books
155
Teachers
258
Students
250
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عَبْدُ الْأَعْلَى
أَبُو أَحْمَدَ
نُوحُ بْنُ قَيْسٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ،
يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ
عِيسَى بْنُ يُونُسَ
سُفْيَانَ،
بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ
الْأَصْمَعِيُّ
أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ
الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ،
خَالِدٌ،
حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ،
الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ
صَفْوَانُ بْنُ عِيسَی
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
بِشْرُ بْنُ عُمَرَ؛
الْمُعْتَمِرُ،
خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ
يَزِيدُ:
عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى
فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
أَبُو أُسَامَةَ
جَرِيرٌ
مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ،
ابن داود
مُعْتَمِرٌ
أَبُو أَحْمَدَ يَعْنِي الزُّبَيْرِيَّ
مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو،
يوسف بن خالد
عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ
سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَّارٍ
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
عُمَرُ بْنُ يُونُسَ،
النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَکَّائِيُّ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ،
صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِهِ كُلُّهُمْ
مَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ،
خَازِمٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ،
خَلَفُ بْنُ عُقْبَةَ،
عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ
سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ،
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
يَزِيدُ -يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ-
عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ،
هَارُونُ بْنُ مُسْلِمٍ، كُلُّهُمْ
زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ
أَبُو دَاوُدَ،
أَبِي عَلِيٍّ الْحَنَفِيِّ
عَبْدُ الصَّمَدِ
خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعَتَکِيُّ
الْفُضَیْلُ بْنُ سُلَیْمَانَ
يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ: بِمِثْلِهِ.
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ أَبُو الزُّبَيْرِ
عَبْدُ الصَّمَدِ وَسَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ
عَبْدُ الْوَهَّابِ،
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَغَيْرُ وَاحِدٍ
نُوحٌ،
عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
وحدثني عثمان بن خرزاذ
بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءٍ، مَوْلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،
سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ: خَبَّرَنَا
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَعْنَى وَاحِدٌ،
أَبُو الْحسن الزبير
مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ،
عَبد المؤمن بن عباد،
أَبِيهِ
جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ الْمُقْرِئَ أَخْبَرَهُمَا
روح بن عطاء،
مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ
شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ،
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ،
يَحْيَى بْنَ عَلِيٍّ،
يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ الْمُثَنَّی
يَحْيَی بْنُ زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ
محمد بن مروان
سلمة بن قتيبة
سَلَمَةُ بْنُ حَرْبِ بْنِ زِيَادٍ الْكِلَابِيُّ،
حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ،
ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ،
سفيان بن عيينة بإسناده إنما الربا في النسيئة
سَلمُ بْنُ قُتَيْبَةَ،
مَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ،قَ
نوح بن قيسٍ الحداني،
مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ،
عَوْبَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ
يزيد بن هارون أنبأ الحجاج
خَبَّرَنِي أَبِي،
عبد المؤمن بن عباد بن عمرو العبدي
حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ
عبد المؤمن بن عباد العبدي
زِيَادٌ الْبَکَّائِيُّ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ النَّرْسِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ سَوَّارٍ،
محمد بن أبي بكير
مُعْتَمِرٍ، وَهُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ
مُّسْلِمٍ
عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ،
بكر بن بكار
ارطاة بن حسين البناني
{ص:188} مُحَمَّدُ بْنُ أبي بُكيرة،
يَحْيَى بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ،
رِبْعِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجَارُودِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ،
النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ
خَالِدٌ -وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ-
الْوَلِيدُ بْنُ يَزِيدَ الْهَدَادِيُّ أَبُو هَاشِمٍ،
روح بن المسيب
وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانٌ
شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو بَدْرٍ
مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ
الحارث بن مرة الحنفي
محمد بن يزيد بن خنيس المكي
العباس بن جعفر بن زيد بن طلق الشني العبدي
بعد الأعلى
مَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ ثِقَةٌ
عوبد بن أبي عمران
عِيسَى بْنُ يُونُسَ بْنِ السَّبِيعِيِّ،
الحسين بن علىق
وجدت في كتاب عبد الله بن داود
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ الْمَعْنَی وَاحِدٌ
"وجدته في كتاب أبي في موضع آخر،
الْمُعَلَّى بْنُ رَاشِدٍ، حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ عَاصِمٍوَكَانَتْ أُمَّ وَلَدِ كَيْسَانَ بْنِ سَلَمَةَ الْهُذَلِيِّ
خَبَّرَنا خَالِدٌ،
غَالِبُ بْنُ قُرَّانَ الْهُذَلِيُّ
لوين وَالْحَمْد بْنُ مَنِيعٍ
نوحُ بن
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ،
سُلَیْمَانَ
أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ،
زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ،
خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ
مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ
الْفِرْيَابِيُّ،
أَزْهَرُ،
بِشْرٌ -يَعْنِي ابْنَ مُفَضَّلٍ-،
أَبُو قُتَيْبَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ،
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ،
زياد بن عبد الله
کَثِیْرُ بْنُ ھِشَامِ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ
يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ،
حَرَمِيٌّ
الْقَاسِمُ بْنُ زَکَرِيَّا
جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ
أَبُو أَحْمَدَ کِلَاهُمَا
مُهَنَّا أَبِي شِبْلٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَکْرٍ السَّهْمِيُّ
يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ کُلُّهُمْ
نَضْرِ بْنِ شَيْبَانَ
موسى بن المغيرة
عكرمة بن خالد بن سلمة المخزومي
محمد بن عثمان
بَكَّارٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصٍ
فضيل بن سليمان النميري
وجدت في كتاب أبي
بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ الْمَعْنَی
الْأَشْعَثُ بْنُ جَابِرٍ
غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ
يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ،
عُبَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ الْقَيْسِيُّ،
يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ السَّمْتِيُّ،
الْمُعَلَّى بْنِ رَاشِدٍ،
[ص:109] أَبِي
رَوْحُ بْنُ الْمُسَيِّبِ أَبُو رَجَاءٍ الْكَلْبِيُّ
عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ،
الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ [ص:484]
عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ،
سَالِمُ بْنُ قُتَيْبَةَ
هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ،
بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنُ أَخِي هَمَّامٍ،
فضيل ابن سليمان،
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ الْمِصْرِيُّ،
أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،
انَانِي يَحْيَى بْنُ مَيْسَرَةَ
أبيه وأبي داود
عويد بن أبي عمران الجوني،
النضر بن شيبان: أنه لقي أبا سلمة بن عبد الرحمن، فقال:
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ،
خبرنا عيسى بن يونس
دَيْدَرٌ الْمُرَادِيُّ النَّجْرَانِيُّ،
دَيَّارٌ الْمُرَادِيُّ،
وَحَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ
«أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ أَمْرُهُ بِالْآخِرَةِ كَانَ أَفْضَلَ؛ لِأَنَّهُ أَتَتْهُ الدُّنْيَا فَدَفَعَهَا عَنْهُ»
عبدُاللهِ بنُ داودَ،
جريرُ بنُ عبدِالحميدِ،
عبدُالأَعلى:
أبوأحمدَ الزبيريُّ
عبد الواحد بن راشد
سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ،
أَبُوأَحْمَدَ،
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ ثَوْرٍ،
[ص:346] عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيِّ،
سفيان فقال
بن داود
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ [ص:88] الصَّمَدِ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَفْصِ الْأَرْطَبَانِيُّ،
عَبد الله بن داود 4145م- وحَدَّثنا إبراهيم التيمي،
أَبُو أَحْمَدَ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى
خازم أَبُو مُحَمد الكوفي،
أَبُو بَحْرٍ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ،
خالد بن يزيد صاحب اللؤلؤ،
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْإِيَادِيُّ
علي بن جعفر،
محمد بن إبراهيم بن العلاء السامي
رمان المرادي
أَوَّلُ الْآيَةِ حُمْرَةٌ تَكُونُ فِي السَّمَاءِ.
عبد الله ابن داود.
عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ
زَكَرِيَّا. فَذَكَرَ نَحْوَهُ
عبد الأعلى بن عمر،
عبد الصمد ووهب بن جرير
وحدثنا محمد بن زريق بن جامع المصري
خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ صَاحِبُ اللُّؤْلُؤِيِّ،
عمر ابن علي
حرمي ابن عمارة
وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
بشير بن المفضل
حماد ابن مسعدة
أَبِي وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ
رَيَّانُ الْمُرَادِيُّ،قَالَ: قِيلَ لِطَاوُسٍ: إِنَّ مَنْزِلَكَ قَدِ اسْتَرَمَّ.
معتمر وهو بن سليمان
عبد بن داود
نَضْرِ بْنِ شَيْبَانَقَالَ سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَذَكَر
النَّضْرُ بْنُ شَيْبَانَ، أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فَقَالَ لَهُ:
مُحَمَّدُ بْنُ أبي بُكيرة،
النضر بن شيبانقال قلت لأبي سلمة
عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ شَيْخٌ بَاهِلِيٌّ قَدِيمٌ بَصْرِيٌّ
الباهلي،
الْحَنَفِيُّ أَبُو عَلِيٍّ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ،
مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ حُبَيْشٍ،
سعيد بن عَامر مُخْتَصرا
محمد بن يَحْيَى بن الفياض،
مضيت مع عبد الله بن داود إلى قوم يعزيهم على ميتهم، فعزاهم
عبد الصمد، ووهب بن جرير. كلُّ هؤلاء
كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ غَالِبٍ إِذَا أَصْبَحَ
أَقُولُ: كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ أَفْضَلَ أَهْلِ زَمَانِهِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ: «كَانَ الْأَوْزَاعِيُّ أَفْضَلَ أَهْلِ زَمَانِهِ،
المعلى بن راشد حدثتني جدتي أم عاصم
أَبِي أُسَامَةَ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، مِنْ وَجْهٍ آخَرَ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبُو دَاوُدَ،
عَبْدُ اللَّهِ
يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ
يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.