عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
363
Books
101
Teachers
107
Students
70
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ
بِلَالٍ
کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ
عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍقَالَ:
عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ،قَالَ:
قَعَدْتُ إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ، فَسَأَلْتُهُ
قَعَدْتُ إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَسَأَلْتُهُ
جَلَسْتُ إِلَی کَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ فَسَأَلْتُهُ
قَعَدْتُ إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ فَسَأَلْتُهُ
قَعَدْتُ إِلَی کَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ الْکُوفَةِ فَسَأَلْتُهُ
عدي بن حاتميقول
كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ بِنَحْوٍ مِنْ ذَلِكَ إِلَّا أَنَّهُ
عَلِيٍّ،
يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ
عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الطَّائِيِّ،قَالَ:
ابْنِ مَسْعُودٍ،
كُنْتُ مَعَ أَبِي إِلَى جَنْبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ,
قعدت إلى كعب بن عجرة، فسألته
کَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ مُحْرِمًا فَقَمِلَ رَأْسُهُ
سالم مولى أبي حذيفة مثله
كَانَ أَبِي عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ، فَسَمِعَهُيَقُولُ:
دخلت مع ابي على عبد الله بن مسعود
كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَبِنَحْوٍ مِنْ ذَلِكَ إِلَّا أَنَّهُ
قَعَدْتُ إِلَى كَعْبٍ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
دَخَلْتُ
كَانَ أَبِي عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ فَسَمِعَهُ
زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ
«صَلَّى عَلِيٌّ عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ سِتًّا»
«الرَّضَاعُ مِنْ نَصِيبِهِ»
قعدت إلى كعب في هذا المسجد
كَبَّرَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ -{خَمْسًا}
عدي بن حاتم الطائيقال
كان أبي عند بن مسعود فسمعهيقول
رَجُلٍ مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ وَهُوَ مُوسِرٌ
غَالِبِ بْنِ أَبْجَرَ
عليا رضى الله تعالى عنه
دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ لَهُ أَبِي: أَأَنْتَ
زياد بن حديرقال ما كنا نعشر مسلما ولا معاهدا
جَلَسْتُ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ فَسَأَلْتُهُ
كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ أَنَّ أَعْمَى أَتَى النَّبِيَّ فَقَالَ:
سَأَلَ أَبِي عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ, فَقَالَ: أَنْتَ
كُنَّا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ، فَجَلَسَ إِلَيْنَا كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ،
النَّذْرُ الْيَمِينُ الْغَلْظَاءُ.
دخلت مع أبي على ابن مسعودٍ،
كعب بن عجرة أن رجلا أعمى أتى رسول الله
كَانَ أَبِي عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فَسَمِعَهُيَقُولُ:
كَانَ أَبِي عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَسَمِعَهُ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ،
قَعَدْتُ إِلَى كَعْبٍ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَسَأَلْتُهُ
جَلَسْتُ إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ فَسَأَلْتُهُ
عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلاَمٍ أَنَّهُ
قنت علىرضى الله عنه في الفجر وهذا
قَعَدْتُ إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ فَسَأَلْتُهُعَنْ قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا،
أَبِي
قَعَدْتُ إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَوَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَسَأَلْتُهُ
عَائِشَةَ
عَلِيًّا
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ الْأَسْلَمِيِّ،
رَجُلَيْنِ مِنْ مُزَيْنَةَ أَحَدُهُمَا
نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم
دخلت مع أبي علي عبد الله فقال
دخلت مع أبي على عبد الله بن مسعود فسمعته
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ
عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ
رَضَاعُهُ مِنْ نَصِيبِهِ.
ابن مسعود مثله
عَائِشَةَ، تَقُولُ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يُنْبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ»
كان أبي عند عبد الله بن مسعود فسمعته
«رَضَاعُ الصَّبِيِّ فِي مَالِهِ».
أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ،
لا تبتع أرضا دون الجبل إلا أرض صلوبا وأرض الحيرة
عَائِشَةَ، عَلَيْهَا
سئل علي رضى الله تعالى عنه
كُنْتُ مَعَ أَبِي،
كنت مع أبي إلى جنب عبد الله بن مسعود فقال له أنت
سأل أبي عبد الله بن مسعود
عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الطَّائِيِّ،
كان أبي عند بن مسعود فسمعه
دخلت مع أبي على عبد الله بن مسعود فقال له أبي أنت
«قَنَتَ بِنَا رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ عَلِيٌّ، وَأَبُو مُوسَى»
«كَانَ رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ يَقْنُتَانِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ، عَلِيٌّ، وَأَبُو مُوسَى
عدي ين حاتم
سَأَلَ أَبِي ابْنَ مَسْعُودٍ
عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍعَنِ النَّبِيِّ
كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَأَنَّ أَعْمَى أَتَى النَّبِيَّ فَقَالَ:
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍأَنَّهُ
عَلِيٍّ،قَالَ: «الْوَلَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الرِّقِّ، فَمَنْ أَحْرَزَ الْمِيرَاثَ، أَحْرَزَ الْوَلَاءَ»
عَلِيًّا رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُيَقُولُ الْوَلاَءُ شُعْبَةٌ مِنَ النَّسَبِ.
عدي بن حاتم به وعن هلال بن العلاء
كَانَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍيَقُولُ
كَانَ أَبِي عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍفَسَمِعَهُ
كَانَ أَبِي عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍفَسَمِعَهُ
كان على عائشة محرر من ولد إسماعيل فسألت رسول الله
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، أَنَّ عَلِيًّا، اسْتَأْمَرَهُ فِي أَرْضٍ بِجَنْبِ أَرْضِهِ يَشْتَرِيهَا،
كنا قعودا عند عبد الله بن مسعود
صليت مع علي على جنازة فكبر عليها خمسا ثم التفت
صلى علي على سهل بن حنيف فكبر عليه ستا ثم التفت إلينا
كبر علي على سهل بن حنيف خمسا، ثم التفت إليهم،
عبد الله بن سلامأن عليا استأمره في أرض بجنب أرضه يشتريها
كعب بن عجرة نحوه
قَعَدْتُ إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَفِي هَذَا الْمَسْجِدِ فَسَأَلْتُهُ
أسامة بن زيد أو زيد بن حارثة ثم
قعدت إلى كعب بن عجزة في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة فسألته
قعدت من هذا المسجد إلى كعب بن عجرة فسألته
سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ: أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ،
كعب بن عجرة في هذه الآية
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبِي إِسْحَاقَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ
زياد بن أبي مريم
الشَّعْبِيِّ،
زياد بن الجراح
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.
