قُلْتُ
سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
628
Books
93
Teachers
121
Students
88
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
خَرَجْتُ قَبْلَ
مَرَّ النَّبِيُّ عَلَی نَفَرٍ مِنْ أَسْلَمَ يَنْتَضِلُونَ
کُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ إِذْ أُتِيَ بِجَنَازَةٍ
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى خَيْبَرَ،
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَسْلَمَ يَتَنَاضَلُونَ بِالسُّوقِ،
بايعت رسول الله يوم الحديبية تحت الشجرة
لما خرجنا إلى خيبر
خَرَجْتُ
خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ إِلَی خَيْبَرَ
خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ إِلَی خَيْبَرَ فَسِرْنَا لَيْلًا
لَمَّا أَمْسَوْا يَوْمَ فَتَحُوا خَيْبَرَ أَوْقَدُوا النِّيرَانَ
كَانَ عَلِيٌّ تَخَلَّفَ
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ فَأُتِيَ بِجِنَازَةٍ،
کَانَ النَّبِيُّ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ سَاعَةَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ إِذَا غَابَ حَاجِبُهَا
غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ غَزْوَةَ خَيْبَرَ فَأَمْسَی النَّاسُ قَدْ أَوْقَدُوا النِّيرَانَ
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ إِلَی خَيْبَرَ فَسِرْنَا لَيْلًا
بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ عَدَلْتُ إِلَى ظِلِّ شَجَرَةٍ فَلَمَّا خَفَّ النَّاسُ
أتي رسول الله بجنازة رجل من الأنصار ليصلي عليها
غزوت مع أبي بكر زمن رسول الله فكان شعارنا أمت أمت
کُنْتُ مَعَ النَّبِیِّ فَاُتِیَ بِجَنَازَۃٍ فَقَالُوْا صَلِّ عَلَیْھَا
غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ سَبْعَ غَزَوَاتٍ وَغَزَوْتُ مَعَ ابْنِ حَارِثَةَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَيْنَا
خَرَجْتُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مَكِّيٍّ إِلَّا أَنَّهُ
«ابْتَاعَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بِئْرًا بِنَاحِيَةِ الْجَبَلِ، فَنَحَرَ جَزُورًا، فَأَطْعَمَ النَّاسَ،
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی فَسَلَّمَ مَرَّةً وَاحِدَةً
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ وتوارت بالحجاب1.
لما افتتحنا خيبر رأى رسول الله نيرانا توقد
كَانَ عَلِيٌّ قد تَخَلَّفَ.
لما خرجنا مع رسول الله إلى خيبر
(لَمَّا قَدِمْنَا خَيْبَرَ) (حَاصَرْنَاهُمْ حَتَّى أَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ شَدِيدَةٌ) (وَكَانَ عَلِيٌّ قَدْ تَخَلَّفَ
مَا
غزوت مع النبي صلى الله عليه و سلم سبع غزوات
لما قدمنا خيبر رأى رسول الله نيرانا وذكر الحديث
كَانَ رَسُولُ اللهِ إِذَا اشْتَدَّتِ الرِّيحُ
أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت
كان بين منبر رسول الله وبين الحائط قدر ما تمر الشاة
مر النبي صلى الله عليه و سلم على نفر من أسلم ينتضلون
النَّبِيِّ
غَزَوْنَا فَزَارَةَ وَعَلَيْنَا أَبُو بَکْرٍ أَمَّرَهُ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْنَا فَلَمَّا کَانَ بَيْنَنَا
سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ
غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ سَبْعَ غَزَوَاتٍ فَذَکَرَ خَيْبَرَ وَالْحُدَيْبِيَةَ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ وَيَوْمَ الْقَرَدِ
أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ فَقُلْتُ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ سَاعَةَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ إِذَا غَابَ حَاجِبُهَا
خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَسْلَمَ وَهُمْ يَتَنَاضَلُونَ فِي السُّوقِ
لم يكن بين المنبر وبين الحائط إلا قدر ممر الشاة رواه البخاري في الصحيح
أمر النبي رجلا من أسلم
قُلْتُ لِلنَّبِيِّ أَكُونُ أَحْيَانًا فِي الصَّيْدِ فَأُصَلِّي فِي قَمِيصِي
بَايَعْتُ النَّبِيَّ ثُمَّ عَدَلْتُ إِلَی ظِلِّ الشَّجَرَةِ فَلَمَّا خَفَّ النَّاسُ
كنت مع النبي صلى الله عليه و سلم فأتى بجنازة
«كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْإِقَامَةُ فَرْدًا»
خَرَجْتُ أُرِيدُ الْغَابَةَ
غزوت مع رَسُول اللهِ سبع غزوات الحديث.
كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه و سلم إذ أتي بجنازة
خرجنا مع النبي صلى الله عليه و سلم إلى خيبر
كُنْتُ أَرْمِي الْوَحْشَ أَصِيدُهَا وَأُهْدِي لُحُومَهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ فَفَقَدَنِي رَسُولُ اللهِ
الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، وَكُلُّهُمْ شَهِدُوا الْحُدَيْبِيَةَ، ثُمَّ اخْتَلَفَتِ الرِّوَايَةُ
فيه (موسى بن عبيد الزبيرى) ضعيف
غزوت مع النبي سبع غزوات
هِنْد ابْن أَسْمَاءَ
أبو عبد اللَّه: وقد بَيَّنَهُ عليٌّ
مَرَّ النَّبِيُّ عَلَى نَفَرٍ مِنْ أَسْلَمَ يَنْتَضِلُونَ،فَ
بايعت النبي ثم عدلت إلى ظل شجرة فلما خف الناس
كَانَ عَلِيٌّ تَخَلَّفَعَنِ النَّبِيِّ فِي خَيْبَرَ وَكَانَ بِهِ رَمَدٌ
«كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ،
قلت له على أي شيء بايعتم رسول الله
لم يكن بين المنبر وبينالحائط الا قدر ممر الشاة رواه البخاري في الصحيح
خرجنا مع النبي صلى الله عليه و سلم إلى خيبر فسرنا ليلا
النَّبِیِّ اَنَّہٗ
خَرَجْنَا إِلَى النَّبِيِّ إِلَى خَيْبَرَ
رَسُولِ اللَّهِ
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ
إِبْرَاهِيمَ،
اَتَیْتُ النَّبِیَّ
كُنْتُ
أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ،
النبي صلى الله عليه و سلم مثله
کُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ الْمَغْرِبَ إِذَا تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ
هَذَا الْحَدِيثَ
کَانَ بَيْنَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ وَبَيْنَ الْحَائِطِ کَقَدْرِ مَمَرِّ الشَّاةِ
كُنْتُ أَرْمِي الْوَحْشَ وَأُهْدِي لُحُومَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ
النَّبِيِّ أَنَّهُ «صَلَّى، فَسَلَّمَ مَرَّةً»
«كُنْتُ أُسَافِرُ مَعَ النَّبِيِّ فَمَا رَأَيْتُهُ صَلَّى بَعْدَ الْفَجْرِ، وَلَا بَعْدَ الْعَصْرِ»
كان الأذان على عهد رسول الله مثنى مثنى، والإقامة فرد وروي
كَانَ رَسُولُ اللهِ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، وَإِذَا غَابَ حَاجِبَاهَا.
غَزَوتُ مَعَ رَسُول الله سَبع غَزَوات.
اسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللهِ فِي الْبَدَاوَةِ فَأَذِنَ لِي.
كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ إِذَا تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ
عَطَسَ رَجُلٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ
«كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ فَأُتِيَ بِجَنَازَةٍ، ثُمَّ أُتِيَ بِأُخْرَى
كان النبي يصلي المغرب إذا توارت بالحجاب.
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا اشتدت الريح
كَانَ النَّبِيِّ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ سَاعَةَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ إِذَا غَابَ حَاجِبُهَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ
أبيهقال:
لما أمسوا يوم فتحوا خيبر أوقد النيران
رَأَيْتُ النَّبِيَّ تَوَضَّأَ مَرَّةً وَمَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً وَسَلَّمَ مَرَّةً.
أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللهِ عَلَى نَاقَتِهِ حَتَّى دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ.
كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ فَأُتِيَ بِجِنَازَةٍ فَقَالُوا صَلِّ عَلَيْهَا
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَسْلَمَ يَتَنَاضَلُونَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
أَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ يَوْمَ خَيْبَرَ وَأَوْقَدَ النَّاسُ النِّيرَانَ فَقَالَ النَّبِيُّ مَا هَذِهِ النِّيرَانُ
غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ تِسْعَ غَزَوَاتٍ وَغَزَوْتُ مَعَ ابْنِ حَارِثَةَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَيْنَا.
مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ عَلَى نَفَرٍ مِنْ أَسْلَمَ يَتَنَاضَلُونَ
لِي رَسُولُ اللَّهِ «أَيْنَ كُنْتَ؟» قُلْتُ: فِي الصَّيْدِ
كُنْتُ أَصِيدُ الْوَحْشَ وَأُهْدِي لُحُومَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَفَقَدَنِي
مَرَّ النبي على قوم ينتَضِلون،
كنت أرمي الوحشَ وأصيدها، وأهدي لحمها إلى رسول الله
كان علي رضى الله تعالى عنه تخلف
كنت أحرس رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا صلى الصبح
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ يَوْمًا عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَسْلَمَ يَتَنَاضَلُونَ فِي السُّوقِ،
كَانَ رَسُولُ اللهِ إِذَا صَلَّى،
«كَانَ لِلنَّبِيِّ غُلَامٌ يُقَالُ لَهُ: يَسَارٌ فَنَظَرَ إِلَيْهِ يُحْسِنُ الصَّلَاةَ فَأَعْتَقَهُ»
كُنْتُ أَرْمِي الْوَحْشَ، وَأَصِيدُهَا، وَأُهْدِي لَحْمَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَفَقَدَنِي رَسُولُ اللَّهِ
«كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ فَأُتِيَ بِجِنَازَةٍ
كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ فَأُتِيَ بِجِنَازَةٍ
خرج رسول الله على قوم من أسلم يتناضلون،
كنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتي بجنازة
خرج الله صلى الله عليه و سلم على قوم من أسلم يتناضلون
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى خيبر
أصابتنا مخمصة يوم خيبر وأوقدالناس النيران
"لما قدمنا خيبر رأى رسول الله نيرانا
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ،
مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ،
يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ
يَزِيدُ:
يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.