زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ
عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
988
Books
152
Teachers
95
Students
133
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبِي وَائِلٍ
زِرٍّ
اَبِیْ صَالِحٍ
مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ،
اَبِیْ رَزَینٍ
شَقِيقٍ،
شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ
ذَكْوَانَ،
شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ
سَوَاءٍ الْخُزَاعِيِّ،
أَبِي الْأَحْوَصِ،
خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
زر بن حبيش،ق
أَبِي الضُّحَى،
ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ
وَائِلِ بْنِ رَبِيعَةَ
الحارث بن حسان البكري
الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ،
سواء
زِرِّ يَعْنِي ابْنَ حُبَيْشٍ،
زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍقَ
الشَّعْبِيِّ،
جري
جُرَيٍّقَالَ: الْتَقَى رَجُلَانِ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ
أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ
زر ابن حُبَيْشٍ،
زربن حبيش.
الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ الْبَكْرِيِّ،قَ
زِرٍّ، [ص:222]
شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، «أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ»
الشَّعْبِيِّ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ
الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي
الحرث بن حسان البكري
عَبْدُ اللَّهِ
أَبِي قِلَابَةَ،
صَالِحٍ،
ابْنِ أَبِي لَيْلَی
أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
ابْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ
أَبِي الْعَدَبَّسِ
أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ
شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ، وَهُوَ سَاجِدٌ
زِرّ بْنِ حُبَيْش،قَالَ: سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ
زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ،قَالَ: أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ،
زر بن حبيش أو
زر بن حبيش حدثتني عائشة
أَبِي [ص:256] الضُّحَى،
ثِقَةٍ،
الشَّعْبِيِّ أَنَّ رَجُلاً
الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ الْبَكْرِيِّ، أَحَدِ بَنِي عَامِرِ بْنِ ذُهْلٍ
خيثمة ابن عبد الرحمن
زِرَّ أَنَّ عَبِيدَةَ سَأَلَ عَلِيًّا
شقيق بن سلمة أن ابن مسعود كان يكبر كلما خلفض ورفع
شَقِيق بن سَلمَة الحَدِيث.
زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ
الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍقَالَ:
زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، وَكَانَ أَعْرَابِيًّا،
زِرَّ بين حُبَيش
الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ،قَالَ:
زِرٍّ،قَالَ: جَعَلَ الْقَوْمُ يَضْحَكُونَ مِمَّا تَصْنَعُ الرِّيحُ بِعَبْدِ اللَّهِ تُلْقِيهِ،
أَبِي وَائِلٍ،قَالَ: «لَدِرْهَمٌ مِنْ تِجَارَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عَشَرَةٍ مِنْ عَطَائِي»
ابْنِ أَبِي لَيْلَى،قَالَ: لِكُلِّ جَرَسٍ تَبَعٌ مِنَ الْجِنِّ.
رِزِّ بْنِ حُبَيْشٍ،
ذر بن حبيش
سَوَائٍ
زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ،قَالَ: أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ، أَسْأَلُهُ
زِرًّا
زر بن أبي حبيش
زرعن عبد الله بن مَسْعُود
[ص:41] أَبِي رَزِينٍ،
الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
زِزّ
شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ
زِرِّ {ص:291} بْنِ حُبَيْشٍ،
وَائِلِ بْنِ رَبِيعَةَ،قَالَ:
أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِقَالَ خَرَجَ عَلِىٌّ حِينَ ثَوَّبَ ابْنُ النَّبَّاحِ
الشعبي ان بن مسعودكان
الشعبيان ابن مسعود كان
زر يعنى بن حبيش
زر بن حبيشقال: أتيت صفوان بن عسال المرادي
زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ،قَالَ: أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ المُرَادِيَّ، أَسْأَلُهُ
الشَّعْبِيِّ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍكَانَ
خيثمة
أَبِي صَالِحٍ، [ص:346]
زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍجِئْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ,
ابْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ،قَ
زرايقول: أتيت صفوان بن عسال المرادي
أَبِي بُرْدَةَ،
زر بن جبيش
فُصَحَاءُ النَّاسِ ثَلَاثَةٌ: مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ، وَقَبِيصَةُ بْنُ جَابِرٍ، وَيَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ
هَمَّانِ لَابُدَّ لِلْمُؤْمِنِ مِنْهُمَا: هَمُّ الْمَعَاشِ وَهَمُّ الْمَعَادِ
زر بن حبيش أنه
وَائِلٍ
أَبِي صَالِحٍ، بِهِ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
سُفْيَانَ،
مَعْمَرٌ،
زَائِدَۃَ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ،
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.