عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ
اَبِیْ عُبَیْدٍ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
338
Books
84
Teachers
97
Students
37
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·اَبِیْ عُبَیْدٍ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
هُشَيْمٌ
ابْنُ عُلَيَّةَ،
يَزِيدُ:
أَبِي هُرَيْرَةَ،
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
أَبُو النَّضْرِ،
عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ
أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ،
أَبُو مُعَاوِيَةَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ،
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،
عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ
عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ،
ابْنُ مَهْدِيٍّ،
مَيْمُونَ أَبِي عَبْدِ اللهِ
شهدت العيد مع عمر فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم
شَرِيکٍ
عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ،
بن عُلَيَّةَ
عُمَرُ بْنُ هَارُونَ،
شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ وَقَالَ
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَعْنِي الْقَطَّانَ
حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ،
الْأَصْمَعِيُّ
جَرِيرٌ
مَيْمُونٍ أَبِي عَبْدِ اللهِقَ
مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
عبد الله بن المبارك يحدثه
عَلِیٍّ اَنَّہٗ
الْكِسَائِيَّ
هشيم أنبأ عيينة بن عبد الرحمن
أَنَسٍ،
ابْنُ الْمُبَارَكِ،
عَطَاءٍ،
اَبِیْ مُوْسیٰ
ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ،
بن مَهْدِيٍّ،
أَبِي عُبَيْدَةَ
سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ
الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ،
أَبَا النَّضْرِ
عَبَّادٌ
مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ
شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ وَقَالَ
سُئِلَ نَبِيُّ اللهِ مَا يَجُوزُ فِي الرَّضَاعِ مِنَ الشُّهُودِ
ابن عَدِيّ
عمران بن الحصين من بني غاضرة بن خزاعة
شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فَقَالَ
أَبِي هُرَيْرَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
أبي هُريرَةَأَنَّ رسولَ اللهِ
هشيم أنبأ أبو حمزة
الْمُبَارَكَ بْنَ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍفَذَكَرَهُ غَيْرَ أَنَّهُ
مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ الرُّؤَاسِىُّ
«طَبَخْتُ لِلنَّبِيِّ
أَحْمَدُ: وَقَدْ رُوِيَ فِي حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ،
الحسن أنه تلا هذه الآية:
مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ
بن أَبِي زَائِدَةَ،
مُعَاوِيَةَ،
الأصمعي قوله حتى يريه هو من الوري وهو أن يدوي جوفه
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
محمد بن ريبعة الرواسي
زهير بن معاوية بن حديج من ولد خريم بن حديج
طلحۃ وزبید من بنی یام بن رافع بن مالک من ھمدان۔
عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ مِنْ بَنِي غَاضِرَةَ مِنْ خُزَاعَةَ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ.
شهِدت الْعِيد مَعَ عمر ابْن الْخَطَّابِ فَبَدَأَ بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ
الْمَخْزُومِيُّ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَقَ
سمعني عبد الله بن إدريس أتلهف على بعض الشيوخ
كعب بن عجرة أنه دخل المسجد
أَبِي
عليأنه
عُمَرَبْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، بِخَنَاصِرَةَيَقُولُ: «حِينَ
عَبْدِ اللَّهِقَالَ: «الْإِيلَاءُ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ»
هشيم ومعاذ
عَبْدِ اللَّهِ: {فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ} {الرحمن:
يُنْسَبْ ولا أَدرى له صحبةٌ أم لا
شهدت العيد مع عمر فبدأ بالصلوة قبل الخطبةثم
الأَصْمَعِىُّقَوْلُهُ حَتَّى يَرِيَهُ هُوَ مِنَ الْوَرْىِ وَهُوَ أَنْ يَدْوَى جَوْفُهُ.
شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِوَقَالَ
عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِخُنَاصِرَةَيَقُولُ حِينَ
خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، يَرْفَعُهُ،
كَعْبٍ: أَنَّهُ دَخَلَ كَنِيسَةً فَأَعْجَبَهُ حُسْنُهَا
عَلِي بْنُ عَاصِمٍ،
عبد الله أنه كان في المسجد يدعو فدخل النبي وهو يدعو
ابن علية و هشيم كلاهما
عَطَائٍ
الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ
عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِخَنَاصِرَةَ
طبخت للنبي صلى الله عليه و سلم
يحيى ابن سعيد
غَيْرُ وَاحِدٍ،
عُبَيْدٌ،
شهدت العيد مع عمر
الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ
أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ.
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ
الزُّهْرِيِّ،
سُهَيْلٍ،
أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن الكارزي أنبأ علي بن عبد العزيز
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.