أَبِي الْأَحْوَصِ،
اَبِیْ اِسْحَاقَ الْھَمْدَانِیِّ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
328
Books
108
Teachers
110
Students
104
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·اَبِیْ اِسْحَاقَ الْھَمْدَانِیِّ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ،
الْحَارِثِ
سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ
عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ
الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ
هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ،
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ الْخُزَاعِيَّ،
رَجُلٍ، مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ،
مَسْرُوقٌ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا
الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ
مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ
نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ
عِكْرِمَةَ،
عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ،
زيد بن يثيع
اَبِیْ صَالِحٍ
أَبِي جُحَيْفَةَ
الْحَارِثِ أَنَّهُ
عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ
سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ،
عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ
الْمُسْتَوْرِدِ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْخَلِيلِ
قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ ذُو الْجَوْشَنِ وَأَهْدَى لَهُ فَرَسًا وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ فَأَبَى رَسُولُ اللَّهِ
حُبْشِي بْنِ جُنَادَةَ
عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيُّ،
مَسْرُوقٍ
سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ
أَبِي مَيْسَرَةَ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ:
أَبِي الأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ،
عاصم بن ضمرة والحارث بن عبد الله
مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ،
هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ: «أَنَّ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ تَزَوَّجَ يَهُودِيَّةً»
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى
الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبِ،عَنِ النَّبِيِّ
الشَّعْبِيِّ،قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ
الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ،أَنّ النَّبِيَّ
الْحَارِثِ، وَعَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ،
صِلَۃَ بْنَ زُفَرَ،
أَبِي بُرْدَةَ،
الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَی عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا
الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ
فِطْرٍ
حسان العبسي
عَاصِمٍ الْعَدَوِيِّ،
الأصبغ بن نباتة
زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍقَالَ سَأَلْنَا عَلِيًّا بِأَىِّ شَىْءٍ بُعِثْتَ
زيد بن يثيعقال سألت علياً بأي شيء بعثت
الأسود بن يزيد: انه دخل على عائشة
البَرَاءِ بنِ عَازِبٍ،عَنِ النَّبيِّ بِمِثْلِ: كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ
زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ,قَالَ سَأَلْنَا عَلِيًّا, بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ,
كُنَّا عِنْدَ ابْنِ أَبِي لَيْلَى فِي بَيْتِهِ
حَسَّانَ الْعَبْسِيِّ،قَ
ناجية العنزي
أبي الأسود بن يزيد
عبد الله ابن ابي بصير
عبد خير وعمرو ذي مرة وحبة العرني
أَبِيهِ
عبدِاللهِ بنِ بَصيرٍ كذا
أَنَسٍ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ،
الْأَسْوَدِ،
سُلَیْمَانَ
الشَّعْبِيِّ،
بُرَیْدِ بْنِ اَبِیْ مَرْیَمَ السَّلُوْلِیِّ
مَنْ
الْأَغَرِّ
مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ،
أَبِي عُبَيْدَةَ
جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ
عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ
أَبِي حَبِيبَةَ الطَّائِيِّ
أَبِي الْوَدَّاكِ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ،
جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ البَجَلِيِّ
التميمي
عبد خير
عُمَارَةَ بْنِ عَبْدٍ
رَأَيْتُ عَلِيًّا أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ.
حَمَّادٌ أَحْسَبُهُ
حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ
الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرَهُ.
هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، [ص:8]
عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، وَالْحَارِثِ،
جُرَيٍّ النَّهْدِيِّ،
الْأَغَرَّ أَبَا مُسْلِمٍ،
بُرَيْدٍ. فَذَكَرَهُ إِلا أَنَّهُ
أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ كَانَ
رَأَيْت عَليّ بن أبي طَالب أَبيض الرَّأْس واللحية.
ا?بي الاحوص
جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ
رَأَيْتُ قَاتِلَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يُحَرَّقُ بِالنَّارِ فِي أَصْحَابِ الرَّمَّاحِ
الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ،قَالَ:
الْحَوَارِيِّ بْنِ زِيَادٍقَالَ:
ابْنِ أَبِي حَسَنٍ،قَالَ:
أبي العلاء, في قولِهِ: {وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ},
نوف, في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ},
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَصِيرٍ، كَذَا
الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ الْهَمْدَانِيِّ أَنَّهُ
هانئ بن هانئ وهبيرة بن يريم
مر علي بن أبي طالب في أول ليلة من شهر رمضان
الحارث و عاصم بن ضمرة
الحارث و عاصم
الْحَارِثِ، وَعَاصِمٍ،
الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ الْهَمْدَانِيِّأَنَّهُ
زيد بن يثيعقال سألنا عليا باى شئ بعثت
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ،
شُعْبَةُ،
عَقِيلُ الْجَعْدِي
سُفْيَانَ،
أَبُو الْأَحْوَصِ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.