أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ،
رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
674
Books
137
Teachers
92
Students
53
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ،
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرٍ الْيَحْصِبِيَّ،
قَزَعَةَ
أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ،
أَبِي إِدْرِيسَ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ،
وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ،
ابن الديلمي
مُسْلِمِ بْنِ قَرَظَةَ،
أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ،
أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ
أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَأَبِي عُثْمَانَ
عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْيَحْصِبِيَّ،
عبد الله بن الديلمي،ق
عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ،
أَبُو إِدْرِيسَ
أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللَّهِ
عَبْدِ اللَّهِ الدَّيْلَمِيِّ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمِيرَةَ الْأَزْدِيِّ،عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ
رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّقَ
عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ
واثلة بن الأسقعيقول
رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ أَنَّهُ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ1 اللَّهِ
عَطِیَّۃَ بْنِ قَیْسٍ،
أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ،
أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ، أَنَّهُ
عقبة بن عامرعن النبي صلى الله عليه و سلم مثله غير انه
ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ،قَ
واثلة بن الأسقعيقول خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم
وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ،قَ
عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ،عَنِ النَّبِيِّ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ
وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ،يَقُولُ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ الْيَحْصَبِيِّ،قَ
أَبُو كَبْشَة السّلمِيّ
عبد الرحمن بن أَبى عميرة المزنى
أبو كبشة السلولىانه
عبد الرحمن بن أبي عميرة الأزديعن النبي صلى الله عليه و سلم
أَبِي الدَّرْدَاءِ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً
نافع بن كيسان
أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ،
عبد الله بن عامر أنه
عبدلله بن الديلمي
أَبو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللهِ،قَالَ:
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُمَيْرَةَ وَکَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ
وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ،pيَقُولُ:
عبد الرحمن بن أبي عميرة
مسلم بن قرظة الأشجعي
وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعَيَقُولُ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْمَرَ الْيَحْصَبِيُّ،
أَنَّهُ
مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ
عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ
و،
الصُّنَابِحِیّ،
وَاثِلَةَ
أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ أَنَّهُ
كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِذَا حَدَّثَ حَدِيثًا
عَائِذِ اللَّهِ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُمَيْرَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ أَنَّهُ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُمَيْرَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ
وائلة بن الأسقع
عبد الرحمن بن عميرة
أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّهُ: كَانَ إِذَا حَدَّثَ الْحَدِيثَ
أَبِي إِدْرِيسَ، وَأَبِي عُثْمَانَ،
ما أذن المؤذن لصلاة الظهر منذ أربعين سنة إلا و
قَرْعَةَ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمِيرَةَ الْأَزْدِيِّ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمِيرَةَ الْمُزَنِيِّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ
قدم أبو كبشة دمشق فذكر نحوه
عبد الله ابن الديلمي
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ [ص:1528] أَبِي عَمِيرَةَ الْمُزَنِيِّ،
أَبِي إِدْرِيسَ،قَالَ: الْمَسَاجِدُ مَجَالِسُ الْكِرَامِ
وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِقَالَ:
عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍعَنِ النَّبِيِّ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ جَعَلَ مَكَانَ الْأُجُورِ حَسَنَاتٍ.
أبي الدرداءفذكر مثله سواء.
وَاثِلَةَ بْنَ الأَسْقَعِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُيَقُولُ:
عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَائِشٍ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ أَنَّ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ حَدَّثَ
مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ
أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ
أبي إدريس [ص:38] الخَوْلانِيِّ
أبو إدريس الخولاني، [ص:527]
قَزَعَةَ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ،
مَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ لِصَلَاةِ الظُّهْرِ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً إِلَّا
وَاثِلَةَقَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ
عبد الله بن الديلميقال دخلت على عبد الله بن عمرو بالطائف
قَزَعَةَ،قَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ،قَ
قَدِمَ أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ دِمَشْقَ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ
الْاَوْزَاعِیُّ
سَعِیْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیْزِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ،
جَعْفَرِ بْنِ رَبِیعَۃَ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.