عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
أَبِي الْمُهَلَّبِ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
866
Books
122
Teachers
99
Students
26
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَبِي الْمُهَلَّبِ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ،
عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ:
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍقَ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍقَالَ:
عِمْرَانُ،
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،قَ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ:أنَّ رسول الله
سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ
سَمُرَةَ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ
سَمُرَةَ،عَنِ النَّبِيِّ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،عَنِ النَّبِيِّ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ:أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ
عِمْرَانَ ابْنِ حُصَيْنٍ
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
عمران بن حصينأن رسول الله صلى الله عليه و سلم
عمران بن حصين رضى الله تعالى عنه
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،قَالَ:
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍقَالَ: لَعَنَتِ امْرَأَةٌ نَاقَةً لَهَا،
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ نَبِيَّ اللَّهِ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى ثَلَاثًا، ثُمَّ سَلَّمَ»،
عُبَيْدِ اللهِ الأَفْرِيقِيِّ،
رَحَلْتُ إِلَى عَائِشَةَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ اعْتَرَفَتْ عِنْدَ النَّبِيِّ بِزِنًا
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنِ، أَنَّهُ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ عَلَى نَاقَةٍ فَضَجِرَتْ فَلَعَنَتْهَا
عمران بن حصين أن امرأة من جهينة أتت النبي وقد زنت
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: «أَنَّهُ كَانَ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ ثَمَانٍ»
عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ
عمران بن حصينأن رسول الله
سَمُرَةَقَالَ:
عُمَرَ،
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ اعْتَرَفَتْ عِنْدَ النَّبِيِّ بِالزِّنَا
عمران بن حصين أن امرأة كانت على ناقة فصرخت فلعنتها
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ سَلَّمَ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ مِنَ الْعَصْرِ،
عمران بن حصينعن النبي صلى الله عليه و سلم
عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
أَبِي زَيْدٍ
سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ،قَالَ:
عمران بن حصين أن ناقة فقدت للنبي
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ لَمَّا بَلَغَهُ وَفَاةُ النَّجَاشِيِّ
عُمْرَانَ ابن الحُصَيْنِ:
عِمْرَانَ بْنِ الحُصَيْنٍ،قَ
عمران بن حصين رضى الله عنهان رسول الله
عثمان بن عفانانه
سمرةعن النبي صلى الله عليه و سلم
عمران بن الحصين رضى الله عنه
عمران بن الحصينقال
عِمْرَانَ،أَنَّ النَّبيَّ صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا فَسَجَدَ ثُمَّ سَلَّمَ.
أبي أنه كان يقرأ القرآن في ثمان
محمد بن يزيد الثقفي
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ اعْتَرَفَتْ عِنْدَ النَّبِيِّ بِزِنًى
عُمَرَ، وَهُوَ أَيْضًا مُنْقَطِعٌ،
أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ
عِمْرَانَ، وَهُوَ ابْنُ حُصَيْنٍ
سَمُرَةَ،قَالَ:
سَمُرَةَ بْنِ جُنْدبقَالَ:
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍعَنِ النَّبِيِّ
سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ:
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ،قَالَ: «الصَّلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ»
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،عَنِ النَّبِيِّ بِنَحْوٍ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْأَعْلَى
عُمَرَ،قَالَ: «فِي عَيْنِ الدَّابَّةِ رُبُعُ ثَمَنِهَا»
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ فِي سَفَرٍ فَسَمِعَ لَعْنَةً، فَقَالَ: «مَا هَذِهِ؟»
سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍعَنِ النَّبِىِّ
عمران وهو بن حصينقال
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ النَّبِىَّ كَانَ فِى سَفَرٍ فَسَمِعَ لَعْنَةً فَقَالَ مَا هَذِهِ
عِمْرَانَ، وَهُوَ ابنُ حُصَيْنٍقَالَ:
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ,أَنَّ رَسُولَ اللهِ فَادَى رَجُلاً بِرَجُلَيْنِ. (الإتحاف: (البشائر:
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ أَبَا مُوسَى ،أَتَى النَّبِيَّ يَسْتَحْمِلُهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،"أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى بِهِمْ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ، ثُمَّ تَشَهَّدَ وَسَلَّمَ"
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَه.
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ مِنْ جُهَيْنَةَ حُبْلَى مِنَ الزِّنَا فَقَالَتْ:
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ لَمَّا بَلَغَهُ وَفَاةُ النَّجَاشِي
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ نَاقَةً لِلنَّبِيِّ فُقِدَتْ، وَأَنَّ امْرَأَةً نَذَرَتْ أَنْ تَنْحَرَهَا
عمران بن حصينان النبي صلى الله عليه وآله كان في سفر
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ إِذْ
عثمان بن عفان رضي الله عنهأنه
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍقَالَ بَيْنَا
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ، وَفِي حَدِيثِ حَمَّادٍ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ قَوْمًا أَغَارُوا فَأَصَابُوا امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ نَاقَةً لِلنَّبِيِّ فُقِدَتْ،
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ ذُخْرٍ،
عمران ابن حصين أن ناقة فُقِدت للنبي
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقَ
عمران بن حصين أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه و سلم
عمران بن حصينان النبي تشهد في سجدتي السهو ثم سلم
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ نَبِيَّ اللهِ
عمران بن حصينان امرأة اتت النبي
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى صَلَاةَ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ، فَقِيلَ لَهُ،
عمران بن حصينأن النبي فادى رجلاً برجلين. وقد
عمران بن الحصين رضى الله تعالى عنه
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ امْرَأَةً، مِنْ جُهَيْنَةَ اعْتَرَفَتْ عِنْدَ النَّبِيِّ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ:أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ فَاعْتَرَفَتْ
عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِقَ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ اعْتَرَفَتْ عِنْدَ النَّبِيِّ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبِي قِلَابَةَ،
مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ
الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ،
عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.