أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ
مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
997
Books
74
Teachers
469
Students
196
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ
الْفِرْيَابِيُّ،
حَكِيمُ بْنُ جَعْفَرٍ،
دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ،
يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ
مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ،
الصلت بن حكيم
اَبُوْ عُمَرَ الضَّرِیْرُ
أحمد بن أبي خيثمة
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ
السلمي
أبا بكر الرازي
الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ
أَبُو الْحُسَيْنِ الْحَجَّاجِيُّ،
مَنْصُورَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ
شُعَيْبُ بْنُ مُحْرِزٍ،
يحيى بن عبد الحميد
عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ
عَمَّارُ بْنُ عُثْمَانَ،
أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْأُشْنَانِيُّ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
عَمَّارُ بْنُ عُثْمَانَ الْحَلَبِيُّ،
زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ
أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْوَاسِطِيُّ
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
سَجْفُ بْنُ مَنْظُورٍ الْعَنْزِيُّ،
أَبِي
أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ
شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ السَّقَطِيُّ
أَبِي الْحُسَيْنُ بْنُ مُوسَى،
أَبُو قَطَنٍ،
عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الضَّبِّيُّ،
عَبْدُ اللَّهِ
أحمد بن علي بن جعفر،
أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ،
يعقوب بن إسحاق الحضرمي
عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ
أَبُو الْأَزْهَرِ
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ
يَحْيَى بْنُ بِسْطَامٍ الْأَصْفَرُ
أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى الْحُلْوَانِيِّ
بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْعَبَّاسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
مِسْكِينُ بْنُ عُبَيْدٍ الصُّوفِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ،
قَطَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
يَحْيَى بْنُ بِسْطَامَ
الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ
صالح المري
عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الرازي
زيد الحميري
الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيِّ
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ،
[ص:149]
عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ
عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،
أَبَا الْحُسَيْنِ الْفَارِسِيَّ،
أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللِّهِ الْكَشِّيُّ
زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ،
سِجْفُ بْنُ مَنْظُورٍ،
أَبُو عَقِيلٍ زَيْدُ بْنُ عَقِيلٍ
زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي خَالِدٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى،
أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ،
أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ
عبد الله بن محمد التيمي
عبد الله بن علي
أَبِي حَنِيفَةَ
ابن أبي داود
أبو جعفر محمد بن الحسن الدقاق
إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدٍ
قَبِيصَةُ،
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ،
الْعُتْبِيُّ،
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ
ابن أبي عبيدة
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّازِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،
يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ
مُحَمَّدِ بْنِ إِشْكَابَ الصَّفَّارِ،
يحيى الحماني
عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ،
أَبِي عُبَيْدَةَ
الْفُضَيْلُ
يَحْيَى بْنُ عِيسَى بْنِ ضِرَارٍ السَّعْدِيُّ،
صَدَقَةُ بْنُ بَكْرٍ؛
إبْرَاهِيمَ بْنِ دَاوُد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْقُرَشِيُّ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَکْرٍ السَّهْمِيُّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ
الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ
سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ
حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ1،
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ بَكْرٍ
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ،
أَبِيهِ
بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ،
سَيَّارٍ،
قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ،
أَحْمَدَ بْنَ إِسْحَاقَ الرَّازِيَّ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سَلْمَانَ،
عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ
شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ
رُسْتُمُ بْنُ أُسَامَةَ،
شُعْبَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَزَّازِ؛
مَنْصُورًا
أبو البهلول من أهل البحرين لقيته بعبادان
أَبُو يَعْقُوبَ الضَّرِيرُ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفِيَّةَ،
سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ
الْبَرَاثِيَّ،
عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ
أبو منصور الواسطي
عَيَّاشُ بْنُ عَاصِمٍ الْكَلْبِيُّ،
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ،
مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ،
أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ يُوسُفَ الشِّكْلِيُّ
رَجُلٌ إِلَى بَعْضِ الزُّهَّادِ:
مُحَمَّد بن عبد الله بن شَاذان
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى الطُّفَاوِيُّ،
دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ
ابن دحيم،
محمد بن الحكم بن رزين
أَبُو عَبْدِ اللهِ الصُّوفِيُّ،
يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ
ابْنُ دُرُسْتُوَيْهِ،
هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
أَبِي سَعِيدٍ الْقُرَشِيِّ؛
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ،
بَعْضُ أَصْحَابِنَا
مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ
خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْکَاهِلِيُّ
ابْنُ صَاعِدٍ
عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ
عبد القاهر
عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى
يوسف بن الحكم الرقي
خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ
يونس بن يحيى أبو نباتة الأموي
عبد الله بن صالح البخاري
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
مُوسَى بْنُ دَاوُدَ،
عبد الله بن محمد بن عبد الحميد
بكار بن خالد
محمد بن مخلد العطار
أبو الجنيد الضرير
حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ
هِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ
سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ
أَحْمَدُ بْنُ خَيْثَمَةَ،
قدامة بن محمد الخشرمي
أبا نصر الطوسي
سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ
بن أبي عبيدة
علي بن إبراهيم بن حماد الأهوازي،
أبو إسحاق الضرير
محمد بن عبد الله الواعظ،
أبو الحسن الحجاجي
مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ كَعْبٍ الْبَزَّارُ
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، {ص:227}
صالح المرّيقال
قيل ليحيى بن خالدإنك لا تؤدب غلمانك ولا تضربهم
عمر بن ذرلو كان لقلبي حياة ما نطق لساني بذكر الموت أبداً
العباس بن موسى،
أَبُو يَاسِينَ الرَّقِّيُّ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبَى دَاوُدَ، [ص:1054]
أحمد بن محمد بن شاهين
أنشدنا أبو الفضل العباس بن يوسف الشكلي
جَعْفَرُ بْنُ جَسْرٍ،
أَبُو عَبْدِ اللهِ الرَّازِيُّ،
الدَّامَغَانِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ،
صَالِحُ بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْوَاسِطِيُّ،
الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ،
رُسْتُمُ بْنُ أُسَامَةَ الْعَابِدُ،
جَدِّيَ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عُبَيْدٍ
مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْأَزْرَقُ
الْقَاسِمُ بْنُ [ص:152] مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الصُّوفِيُّ
أَبَا نَصْرٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَلِيٍّ،
أَبَا الْحُسَيْنِ،
أَبَا أَحْمَدَ بْنَ عِيسَى،
مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ الْمَلَامَتِيَّ،
أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الدَّارِمِيَّ،
أَبَا مُحَمَّدٍ الرَّاسِبِيَّ،
مَحْفُوظٌ: التَّائِبُ الَّذِي يَتُوبُ مِنْ غَفَلَاتِهِ وَطَاعَاتِهِ،
مُظَفَّرٌ الْقَرِمِيسِينِيُّ: مَنْ أَفْقَرَهُ إِلَيْهِ أَغْنَاهُ لِيُعَرِّفَهُ بِالْفَقْرِ عُبُودِيَّتَهُ وَبِالْغِنَى رُبُوبِيَّتَهُ
سَعِيدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ يَزِيدَ الْقَسَّامُ،
شُعَيْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَرَجِ الْعَابِدُ،
أَبُو الْفَضْلِ الشِّكْلِيُّ،
إِسْحَاقُ بْنُ حَسَّانَ الْأَنْمَاطِيُّ
الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ،
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ،
الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ أَبِي سَعِيدٍ الْجَصَّاصِ،
[ص:449] لَمَّا حَضَرَتْ صَالِحَ بْنَ مِسْمَارٍ الْوَفَاةُ؛ قِيلَ لَهُ: أَلا تُوصِي؟
زُهَيْرٌ الْبَابِيُّ: مَنْ
حَكِيمٌ لِحَكِيمٍ: أَوْصِنِي.
بَعْضَ الْعُبَّادِ
سُئِلَ شَقِيقٌ الْبَلْخِيُّ: مَا عَلامَةُ التَّوْبَةِ؟
وُصِفَ لابْنِ السَّمَّاكِ لَوْزِينَجٌ،
تَبِعَ رَجُلٌ حَكِيمًا سَبْعَ مئة فَرْسَخٍ فِي كَلِمَاتٍ،
زُهَيْرٌ الْبَابِيُّ: ثَلاثٌ مِنْ أَعْلامِ الْخَوْفِ: الْوَرَعُ
الْعَتَّابِيُّ: مَرَرْتُ بِدَيْرٍ؛ فَإِذَا رَاهِبٌ يُنَادِي، فَرَفَعْتُ رَأْسِي إِلَيْهِ،
أَرَادَ قَوْمٌ سَفَرًا، فَضَلُّوا
أبا بكر محمد بن عبد الله الرازي
عمر بن جرير البجلي
أوس الأعور
أبا علي سعيد بن أحمد البلخي
محمد بن أحمد الفراء
محمد بن بشر الكندي
رَأَيْتُ مَجْنُونًا قَدْ أَلْجَأَهُ الصِّبْيَانُ إِلَى مَضِيقٍ
سَعِيدُ أَبُو عُثْمَانَ الْبَزَّارُ،
أحمد ابن الحجاج الخراساني
موسى بن سهلان،
عمار، هو ابن رجاء،
عُمَرُ بْنُ جَرِيرٍ الْبَجَلِيُّ،قَالَ:
أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الطَّبَرِيَّ
عَمْرُو بْنُ جَرِيرٍقَالَ:
العتابي مررتُ بديرٍفإذا راهب ينادي فرفعت رأسي إليه
محمد بن عبد الرحمن القرشيقال
زهير البابيثلاث من أعلام الخوف الورع
محمد بن عبد الله القرشيقال كان طلق بن حبيب
جندل بن والق الثعلي،
أبو الفضل الشكلي أيضا
رُسْتُمُ بْنُ أُسَامَةَ أَبُو نُعْمَانَ،
الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُنَاسِيُّ
عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَمْزَةَ الْعُمَرِيُّ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ،
أبو الحسين الباقي
مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الطَّبَرِيَّ
أَنْشَدَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيُّ
عَبْدَ الْوَاحِدِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ،
حَكِيمُ بْنُ جَعْفَرٍ السَّعْدِيُّ،
سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَصْرِيُّ،
سهل بن منصور
حَمَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكُوفِيُّ،
أبو بكر الحارثي أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني
يَعْقُوبُ الزُّهْرِيُّقَ
سَهْلِ بْنِ مَنْصُورٍ،قَ
لما حضرت صالح بن مسمار الوفاة قيل له ألا توصي
أَبُو يَاسِينَ
أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ الدِّمَشْقِيُّ
مُطَرِّفٌ أَبُو صَعْبٍ،
أَبُو الْوَلِيدِ بن عَيَّاشُ بْنُ عَاصِمٍ الْكَلْبِيُّ
سُورَةُ بْنُ قُدَامَةَ،
يُونُسُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ أَبُو نَبَاتَةَ،
أَبَا الْقَاسِمِ الْمِصْرِيَّ،
مَالِكُ بْنُ ضَيْغَمٍ،
صَالِحُ بْنُ أَبِي ضِرَارٍ،
مُعَاذُ أَبُو عَوْنٍ،
رَاشِدٌ أَبُو سَعِيدٍ،
يَحْيَى بْنُ عِيسَى بْنِ ضِرَارٍ،
سُلَيْمَانُ أَبُو أَيُّوبَ
بشير بن صالح
عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي
أَبُو الْعَبَّاسِ الْمُزَنِيُّ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ أَصْرَمَ
أَمَّا حَدِيثُ مُجَاهِدٍ فِي فَضِيلَةِ النَّبِيِّ وَتَفْسِيرُهُ لِهَذِهِ الْآيَةِ:
شعيث بن محرز حدثتني سلامة العابدة
مُنْقِذُ بْنُ بَكْرٍ،
أَبَا سَعِيدِ بْنَ عَطَاءٍ،
سَعِيدُ بْنُ صُبَيْحٍ الْمُؤَدِّبُ
مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ الطَّبَرِيَّ،
أَبُو الْحُسَيْنِ الْحَجَّاجِيُّ الْحَافِظُ، أناأَبُو الْجَهْمِ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ طَلَّابٍ،
أبا الفتح يوسف بن عمر الزاهد
أحمد بن سهل الأردني
شعيب بن محرر
عبد الله بن مسلم بن زياد الهمداني
أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْأُرْدُنِيُّ،قَ
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ زِيَادٍ الْهَمْدَانِيُّقَ
سئل أبو سليمان الداراني
أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْأَزْدِيُّ
رَاشِدٌ أَبُو يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ،
مُوسَى بْنُ عِيسَى الْعَابِدُ وَغَيْرُهُ
أبا بكر بن أبي الطيب
أَبُو الْوَلِيدِ الْكَلْبِيُّ،
سَعْدُ بْنُ عَبَّادٍ،
يُوسُفُ بْنُ الْحَكِيمِ،
بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ،
يُونُسُ بْنُ الْحَكَمِ،
مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ النَّهَاوَنْدِيَّ
قَادِمٌ الدَّيْلَمِيُّ
الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الصُّوفِيُّ الْعَابِدُ
أَبَا الْقَاسِمِ الدِّمَشْقِيَّ،
أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيَّ،
الْإِمَامَ أَبَا سَهْلٍ مُحَمَّدَ بْنَ سُلَيْمَانَ الْفَقِيهَ
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ،
مُعَاذُ أَبُو عَوْنٍ الضَّرِيرُ،
صَدَقَةُ بْنُ الْحُرِّ السَّعْدِيُّ،
بشر بن عبد الله النهشلي
محرز أبو هارون الضبي
بِشْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّهْشَلِيُّ،قَ
مُحْرِزٌ أَبُو هَارُونَ الضَّبِّيُّقَ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ سَلْمَانُ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ،
ابْنُ الْمُبَارَكِ،
يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ،
قُتَيْبَةُ،
أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ
مُسَدَّدٌ
أَبُو كُرَيْبٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ،
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ
جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ
صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ،
أَبُو مُوسَى،
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
حَرْمَلَةُ،
عَقِیلٍ
عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ،
أبو غسان،
اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ
رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ،
أَبُو حُصَيْنٍ،
اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ
عَبْدُ اللہِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِیُّ
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،
أَبُو زُرْعَةَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ،
مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ،
يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ،
ابْنُ زُهَيْرٍ،
إسماعيل بن الخليل،
أَحْمَدَ بْنَ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيَّ
يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ؛
عَبْدُ الْوَاحِدِ،
أَحْمَدُ،
أبو جعفر الرازي
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ،
مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ،
الْحُمَيْدِيُّ،
جَعْفَرٌ،
أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى،
عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ
أَبُو عَقِيلٍ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ
وَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ
فُضَيْلٍ
عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْبَاهِلِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ
أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ
عبد الرحمن بن صالح
أبو حنيفة
فهد بن حيان
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ
عمرو بن محمد العنقزي
يزيد بن الحباب
عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ
مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
بَعْضِ أَصْحَابِهِ
أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو
خَلَفُ بْنُ عَمْرٍو الْعُكْبَرِيُّ
عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ
الْأَصْمَعِيُّ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ زِيَادٍ،
أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الزِّئْبَقِيُّ
يَحْيَى بْنُ عِيسَى
مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ مَخْلَدٍ،
مُوسَى بْنُ عِيسَى،
مُوسَى بْنُ هَارُونَ،
يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ
يُوسُفُ الْقَاضِي
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ الْوَاسِطِيُّ
أبو جعفر أحمد بن خالد البرذعي
ابن الأعرابي
أحمد بن أبي خثيمة
عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ
عبد الله بن محمد البغوي،
عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُبَيْقٍ،
أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ،
مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْمَكِّيُّ،
ابْنُ مَخْلَدٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ النَّاقِدُ
يَعْقُوبُ الزُّهْرِيُّ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ
أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيِّ
عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ الْخُرَاسَانِيُّ
أَبُو مَعْمَرٍ التَّنُّورِيُّ
سعيد بن أحمد
عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى
أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ
أَبُو الأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ
خالد بن عمرو
أخبرناعليٌّ بن إسحاق،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُّ،
عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ بِإِسْنَادِهِ
بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ
الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُفَيْرٍ الْأَنْصَارِيُّ،
أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثَ السِّجِسْتَانِيُّ،
عمرو بن جريرٍ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْجَوْزِيُّ
عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ
عَمْرُو بْنُ جَرِيرٍ الْبَجَلِيُّ،
ابْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ
محمد بن جعفر الصندلي
عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي
أبو جعفر محمد بن خالد البردعي
محمد بن الحسن بن بدينا الدقاق
وأخبرنا ابن بدينا أيضا
وحدثني أبو عبد الله بن مخلد
عِصْمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
محمد بن خالد البرذعي
أَحْمَدُ بْنُ [ص:26] عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ،
مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْقرشِي
أَبَا عَاصِمٍ الْبَصْرِيَّ،
أَبُو عَمْرٍو الضَّرِيرُ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ
أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ بْنِ مَنِيعٍ،
خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الطَّيِّبَ،
جَعْفَرُ بْنُ جِسْرِ بْنِ فَرْقَدٍ
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ،
بَهْلولُ بْنُ مُوَرِّقٍ،
عُبيدُاللهِ بنُ موسى
الْحَارِثُ بْنُ خَلِيفَةَ،
أَبَا مُوسَى بْنَ عِيسَى
قَادِمٌ الدَّيْلَمِيُّ الْعَابِدُ
عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ الْخَطَّابِيُّ،
أَبَا عَمْرِو بْنَ نُجَيْدٍ،
سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ
أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا،
أَبَا الْحُسَيْنِ بْنَ هِنْدَ،
أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدَ بْنَ الْحُسَيْنِ الْخَشَّابَ الْبَغْدَادِيَّ
أَبُو إِسْحَاقَ الْبُزَارِيُّ،
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ
يوسف بن الحكم
محمد بن محمد بن الحسن الكارزي،
بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: مَنْ لَمْ يَنْشَطْ لِحَدِيثِكَ؛ فَارْفَعْ عَنْهُ مؤونة الِاسْتِمَاعِ مِنْكَ.
قِيلَ لِبَعْضِ الزُّهَّادِ: مَتَى يُدْرِكُ الْعَبْدُ أَمَلَهُ مِنَ اللهِ؟
قِيلَ لِيَحْيَى بْنِ خَالِدٍ: إِنَّكَ لا تُؤدَّبُ غِلْمَانَكَ وَلا تَضْرِبُهُمْ.
قِيلَ لِبَعْضِ الْحُكَمَاءِ: لَوْ زِدْتَنَا مِنْ فَضْلِ لِسَانِكَ لَعَلَّنَا نَنْتَفِعُ بِهِ بَعْدَكَ.
سُئِلَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ
الحسين بن محمد بن عفير
العباس بن الفضل الأزرق
أَبَا بَكْرِ بْنَ شَاذَانَ
مُعَلَّى بْنُ أَيُّوبَ؛
عبد الله بن محمد الدمشقي
عبد الله الرازي
عمرو بن محمد العنقري
أبا الحسن الفارسي
هشام بن عبد الله الرازي
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا
مُحَمَّدُ بْنُ خَلِيفَةَ
أَبُو بَكْرِ بْنُ عُبَيْدٍ،
أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ
ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.