أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ،
فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
646
Books
118
Teachers
126
Students
21
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَسْمَاءَ
اَسْمَاءَ بِنْتِ اَبِیْ بَکْرٍ اَنَّھَا
جدتها أسماء بنت أبي بكر
أَسْمَائَ بِنْتِ أَبِي بَکْرٍ
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، وَكَانَتْ مُحْصِيَةً.
أُمِّ سَلَمَةَ
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ امْرَأَةً،
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَكَانَتْ مُحْصِيَةً وَعَنْ عَبَّادِ بْنِ حَمْزَةَ
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
أسماء بنت أبى بكرقالت
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَكَانَتْ تَكُونُ فِي حَجْرِهَا،أَنَّ امْرَأَةً اسْتَفْتَتِ النَّبِيَّ
أسماء بنت أبي بكرٍأنها
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ: أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتِ النَّبِيَّ
جدتها أسماء
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أَنَّهَا
جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ، أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ
أسماء ابنة أبي بكر
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ امْرَأَةً، مِنَ الْأَنْصَارِ جَاءَتِ النَّبِيَّ فَقَالَتْ:
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ،قَالَتْ:
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ،قَالَتْ: جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ:
جدتها أسماء يعني بنت أبي بكر
جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ أَنَّهَا
جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ، أَنَّ امْرَأَةً سَأَلْتِ النَّبِيَّ
أَسْمَاءَ أَنَّهَا كَانَتْ لاَ تُزَكِّي الْحُلِيَّ.
أُمِّ سَلَمَةَقَالَتْ:
أسماء بنت أبي بكر رضى الله تعالى عنها
أسماء بنت أبي بكر رضى الله تعالى عنهما
أُمِّ کُلْثُومٍ
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ،قَالَتْ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَتْ:
اسماء بنت أبى بكر رضى الله عنهماقالت نحرنا فرسا على عهد رسول الله فأكلناه
أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّهَا
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍقَالَتْ: «نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ فَأَكَلْنَاهُ»
أَسْمَاءَ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَتْ كُنَّا نُؤْمَرُ عِنْدَ الْخُسُوفِ بِالْعَتَاقَةِ.
أَسْمَاءَأَنَّ رَسُولَ اللهِ
أَسْمَاءَ أَنَّهَا
أَسْمَائَ بِنْتِ أَبِي بَکْرٍ وَکَانَتْ تَکُونُ فِي حَجْرِهَا أَنَّ امْرَأَةً اسْتَفْتَتْ النَّبِيَّ
أَسْمَاءَ،قَالَتْ: «وَلَقَدْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ بِالْعَتَاقَةِ فِي {ص:493} صَلَاةِ كُسُوفِ الشَّمْسِ»
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍقَالَتْ: نَحَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ فَرَسًا فَأَكَلْنَاهُ.
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ،قَالَتْ: «نَحَرْنَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ فَرَسًا، فَأَكَلْنَا مِنْهُ»
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ،قَالَتْ: أَتَتِ النَّبِيَّ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ {ص:489}:
أَسْمَاءَقَالَتْ أَتَتِ النَّبِيَّ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍقَالَتْ نَحَرْنَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ فَرَسًا فَأَكَلْنَا مِنْهُ.
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍقَالَتْ أَتَتِ النَّبِيَّ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍقَالَتْ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ
أَسْمَاءَقَالَتْ وَلَقَدْ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ بِالْعَتَاقَةِ فِي صَلاَةِ كُسُوفِ الشَّمْسِ.
جَدَّتِيَ أَسْمَاءَ، تَقُولُ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتِ النَّبِيَّ
أَسْمَاءَ بِنْتِ أبِي بَكْرٍ, أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ الله
أسماءقالت أتت النبي صلى الله عليه و سلم امرأة فقالت
جدتها اسماء بنت ابى بكر الصديق ان امرأة سألت رسول الله
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِى بَكْرٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَاقَالَتْ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِىِّ فَقَالَتْ
أسماءان رسول الله صلى الله عليه و سلم
جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍقَالَتْ:
أَسْمَاءَ،قَالَتْ: أَتَتِ النَّبِيَّ امْرَأَةٌ،
جدتى اسماءتقول سألت رسول الله
أسماء بنت أبي بكرقالت سألت امرأة رسول الله فقالت
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍقَالَتْ: «أَفْطَرْنَا يَوْمًا
اسماء بنت أبى بكر رضى الله عنهماقالت ذبحنا فرسا على عهد رسول الله
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ،قَالَتْ: أَتَتِ النَّبِيَّ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ:
جدَّتهَا أَسمَاء ابْنة أبي بكر الصّديق:
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِى بَكْرٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهَا
أسماء بنت أبي بكرأنها كانت تحلي بناتها الذهب ولا تزكيه نحو من خمسين ألفاً.
أَسْمَاءَقَالَتْ أَفْطَرْنَا
أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهماقالت كنت امرأة محصية
أَسْمَائَ بِنْتِ أَبِي بَکْرٍ الصِّدِّيقِ
أَسْمَائَ بِنْتِ أَبِي بَکْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهَا
أَسْمَائَ بِنْتِ أَبِي بَکْرٍ أَنَّ امْرَأَةً
أَسْمَائَ بِنْتِ أَبِي بَکْرٍ أَنَّهَا
عَائِشَةَ، وَأَسْمَاءَ، بِنْتَيْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُمَا لَمْ تَكُونَا تُحَصِّبَانِ
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ امْرَأَةً، اسْتَفْتَتِ النَّبِيَّ
أسماء بنت أبي بكر: أن امرأة جاءت النبي فقالت:
أَسْمَاءِ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ امْرَأَةٍ سَأَلَتْ يَعْنِي النَّبِيَّ
جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ امْرَأَةً
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا كَانَتْ لاَ تُزَكِّي الْحُلِيَّ.
أسماء بنت أبي بكر أنها سألت النبي صلى الله عليه و سلم
أسماء بنت أبي بكر أنها أخبرتها
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ،قَالَتْ: سَأَلَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ فَقَالَتْ:
أُمِّ سَلَمَةَ،عَنِ النَّبِيِّ "لا يُحَرِّمُ مِنَ الرّضَاعِ إلاَّ مَا فَتَقَ الأمْعَاءَ"
أُمِّ سَلَمَةَ،قَالَتْ:
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِقَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ
أَمِّ سَلَمَةَ،عَنِ النَّبِيِّ
جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا،أَنَّ امْرَأَةً سَأَلْتِ النَّبِيَّ
أَسْمَاءَ،قَالَتْ: وَلَقَدْ أَمْرَ النَّبِيُّ بِالْعِتَاقة فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ،
أَسْمَاءَ،«أَنَّهُمْ أَفْطَرُوا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ فِي يَوْمٍ، ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ»
اسماء بنت ابي بكران النبي امر بذلك
أَسْمَاءَ :أَنَّهَا كَانَتْ تَصُومُ الْيَوْمَ الَّذِى يُشَكُّ فِيهِ مِنْ رَمَضَانَ.
اسماء انها كانت تصوماليوم الذي يشك فيه من رمضان
أسماء بنت أبي بكرقالت سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم
أَسْمَاءَ،قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ «يَأْمُرُ بِالْعَتَاقَةِ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ» رقم طبعة با وزير
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِى بَكْرٍأَنَّ امْرَأَةً
اسماء بنت ابي بكرقالت سالت رسول اله
اسماء بنت ابي بكرقالت اكلنا لحم فرس على عهد رسول الله بالمدينة.
جَدَّتِهَا أَسْمَاءَأَنَّهَا
أَسْمَاءَقَالَتُ كُنَّا نُغَطِّي وُجُوهَنَا مِنَ الرِّجَالِ وَكُنَّا نَمْتَشِطُ قَبْلَ ذَلِكَ.
أَسْمَاءَ،قَالَتْ: نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ فَأَكَلْنَا لَحْمَهُ.
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍقَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا,قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ،أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ،أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍأَنَّهَا أَخْبَرَتْهَا
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ،أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ فَقَالَتْ
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ،قَالَتْ: نَحَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ فَرَسًا فَأَكَلْنَاهُ _حاشية(3/430)
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍقَالَتْ: نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ فَأَكَلْنَاهُ _حاشية(7/145)
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ،أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتِ النَّبِيَّ فَقَالَتْ
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ،قَالَتْ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَتْ:
أَسْمَاءَ،قَالَتْ: أَتَتِ النَّبِيَّ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ:
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ امْرَأَةً،قَالَتْ:
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍقَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ
أَسْمَاءَ،قَالَتْ: "أَمَرَ النَّبِيُّ بِالْعَتَاقَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ".
أَسْمَاءَ، نَحْوَه.
جَدَّتِي أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ تَقُولُ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ
أَسْمَاءِ [ص:99] بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ امْرَأَةً،
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأَنَّهَا
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ،أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍوَكَانَتْ تَكُونُ فِي حَجْرِهَا: أَنَّ امْرَأَةً اسْتَفْتَتِ النَّبِيَّ
جدتي أسماء بنت أبي بكرتقول سألت رسول الله
حدتهااسماء بنت ابي بكر
أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبي بَكْرٍ وَكَانَتْ تَكُونُ فِي حَجْرِهَا؛أَنَّ امْرَأَةً اسْتَفْتَتِ رَسُولِ اللهِ
جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا,قَالَتْ:
أسماء ابنة أبي بكرقالت كنت امرأة محصية
جدتها أسماء رضى الله تعالى عنها
أسماء بنت أبي بكر الصديق رضى الله تعالى عنهما
جدتها أسماء بنت أبي بكر الصديق رضى الله تعالى عنهم
جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ وَهِيَ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ سَأَلْتُ النَّبِيَّ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
هِشَامٍ
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ،
هشام ابن عروة
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.