إِبْرَاهِيمَ،
مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
556
Books
153
Teachers
121
Students
157
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ
مُجَاهِدٍ
سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ،
أَبِي وَائِلٍ
أَبِي إِسْحَاقَ
هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ
الشَّعْبِيِّ،
سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ
الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ،
إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ،
الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو
رِبْعِيٍّ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
ثَابِتٌ الْحَدَّادُ
عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ
أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ
رِبْعِيِّ بْنِ خِرَاشٍ،
زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ،
شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ
عَامِرٍ،
خيثمة
الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ،
أَبِي وَائِلٍقَ
مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ
رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ أَنَّ حُذَيْفَةَ
شَقِيقٍ،
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ
مجاهدقال: دخلت
زِيَادِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِنْدٍ،
أَبِي وَائِلٍ،قَالَ:
مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ الْمَكِّيُّ،
الزُّهْرِيِّ،
أبي صالح مولى أم هانئ
مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ،
شقيق بن سلمة الأسدي
ثَابِتٍ يُكَنَّى أَبَا الْمِقْدَامِ
سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،
عَطَاءٍ،
سَالِمٍ
طَلْحَۃَ بن مصرف
الْحَكَمِ
عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ،
أَبِي حَمْزَةَ،
مُسْلِمٍ هُوَ ابْنُ صُبَيْحٍ أَبِي الضُّحَی
أَبِي إِسْحَقَ
أَبِي حَازِمٍ الْأَشْجَعِيِّ
عَرْفَجَةَ
أَبِي عَلِيٍّ
رِبْعِيًّا
الْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ،
عبيد بن نسطاس
ربعي بن حراش ان حذيفة حدثهمقال
ربعى بن حراش ان حذيفةحدثهم
إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ
أَبِي عُثْمَانَ مَوْلَی الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ
الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
غَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَإِبْرَاهِيمُ أَخَذَهُ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مِثْلَهُ.
اَبِیْ اِسْحَاقَ الْھَمْدَانِیِّ
و،
مُسْلِمٍ الْبَطِينِ
مُسْلِمٍ أَبِي الضُّحَى،
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُرْفُطَةَ السُّلَمِيِّ
هُمْ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْمُرْجِئَةُ وَالرَّافِضَةُ
«قَدْ كَانَ عَمِشَ مِنَ الْبُكَاءِ»
سعيد ابن جُبَيْرٍ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ،
مجاهد أن رجلا جاء إلى رسول الله فقال
ثَابِتٍ أَبِي الْمِقْدَامِ
مُوسَى بْنِ الْمُسَيَّبِ
مجاهد ولا تنس نصيبك من الدنيا
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي لَيلى،
يوسف بن الزبير،
أَبِي حَازِمٍ
ربعي بن خراش أن حذيفة
مَا هَلَكَ جِيلٌ قَطُّ حَتَّى تَخْتَلِفُ فِيهِ الْمَنَّانِيَّةُ.
مَا هَلَكَ دِينٌ قَطُّ حَتَّى تُخَلَّفَ الْمَنَانِيَّةُ، قُلْتُ: وَمَا الْمَنَانِيَّةُ؟
إِبْرَاهِيمَ بِهِ
أبي حازم الأشجعي مولى عزة الأشجعية
ربعي بن خراس أن حذيفة بن اليمان
عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ التَّيْمِيَّ
عَاصِمٍ ابْنُ أَبِي النَّجُودِ
محمد ابن كثير،
«مَا أَهْلَكَ اللَّهُ أَهْلَ دِينٍ حَتَّى تُخَلَّفَ فِيهِمُ الْمَنَانِيَّةُ» قُلْتُ: وَمَا الْمَنَانِيَّةُ؟
مجاهد في قوله تعالى وتأتون في ناديكم المنكر
السَّدُوسِيِّ،
أَبِي وَائِلٍ،قَالَ: سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ
عَاصِمٍ،
هِلَالِ بْنِ يَسَافٍفِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ} {يونس:
رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، أَنَّ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ، حَدَّثَهُمْقَالَ:
الْحَسَنِ،
ربعى بن حراشقال
رِبْعِىِّ بْنِ حِرَاشٍعَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِىِّ
ربعي بن خراش أن حذيفة حدثهمقال
إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ
إبراهيمقال أطعم رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاث جدات سدسا
إِبْرَاهِيمَ,قَالَ: أَطْعَمَ رَسُولُ اللهِ ثَلاَثَ جَدَّاتٍ سُدُسًا,
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ
أبي وائل شقيق أبي سلمة
سالم بن أبي الجعد الأشجعي ثم الغطفاني
علي ابن عبد الله ابن عباس
مُسْلِمٍ يَعْنِي أَبَا الضُّحَى
بن شِهَابٍ
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ابْنِ عَبَّاسٍ
إِبْرَاهِيمَقَالَ: أَطْعَمَ رَسُولُ اللَّهِ ثَلاَثَ جَدَّاتٍ سُدُساً،
مُجَاهِدٍ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَعْتَمِرُ فِي رَجَبٍ؟
بَكْرِ بْنِ وَائِلِ إِلَّا هَمَّامٌ، وَلَا رَوَاهُ
مُوسَى
بَكْرِ بْنِ
أَبِي قَيْسٍ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ،
يَزِيدَ بْنِ بِشْرٍ السَّكْسَكِيِّ،
هلال بن يساف في قول الله عز و جل
ثابت -وهو: ابن هُرمز الحدَّاد-،
مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ،
ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ،
الْأَعْمَشِ وَأَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ
ابْنِ شِهَابٍ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
زُهَيْرٍ
شُعْبَةُ،
عبيدة بن حميد
جَرِيرٌ
سُفْيَانَ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.