Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبِي هُرَيْرَةَ،
ابْنِ عَبَّاسٍ،
عَائِشَةَ
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ
عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
ابْنِ عُمَرَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ،
رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
اَبِیْ مِجْلَزٍ،
أَبِي مُوسَی الأَشْعَرِيِّ
نَافِعٍ
أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ
زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيُّ
أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ
أَبِي الزُّبَيْرِ
شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيِّ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
عَطَاءٍ،
عمرو بن يَثْرِبِى.
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى،
السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ
أَبِي رَافِعٍ
ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،
الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ العبدي
اَبِیْ صَالِحٍ
مُجَاهِدٍ
مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ،
أبي عمرو السيباني
أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ،
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
عبدِ الرحمنِ بنِ عويم بن ساعدةَ
ابْنِ إِسْحَاقَ،
خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى
جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ،
عَلِیٍّ اَنَّہٗ
عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ
الشَّعْبِيِّ،
مُوسَى بْنِ عُبَيْدٍ
أَبِي غَطَفَانَ
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي قِصَّةِ حَرَمِ الْمَدِينَةِ
عَطَاءٍ فِي عِظَامِ الطَّيْرِ: شَاةٌ الْكُرْكِيِّ وَالْحُبَارَى وَالْوِزِّ وَنَحْوِهِ. (ضعيف)
جَارِيَةَ بْنِ ظُفْرٍ أَنَّ دَارًا كَانَتْ بَيْنَ أَخَوَيْنِ فَحَظَرَا فِي
الشَّافِعِىُّ وَقَدْ رُوِىَ مِنْ وَجْهٍ لاَ يُثْبِتُ أَهْلُ الْحَدِيثِ مِثْلَهُ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَوْشَنٍ
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ،
الزُّهْرِيِّ،
قَتَادَةَ
عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ
يَزِيدُ الرِّشْكُ
ابْنِ شِهَابٍ،
مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ،
أَنَسٍ،
سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ،
الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ،
إِبْرَاهِيمَ،
الْمُغِيرَةِ،
الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ،
رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ
أَبِي بُرْدَةَ،
عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ،
الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،
أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ
عَلِيٍّ،
ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ،
اَبِیْ اُمَامَۃَ،
عَلِیِّ بْنِ رَبَاحٍ،
خُزَیْمَۃَ بْنِ ثَابِتٍ
أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ،
عُمَرَ،
أَبِي ظَبْيَانَ،
سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ
سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ
مُجَاهِدٍ أَنَّهُ
أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ
وَهْبَ بْنَ الأَجْدَعِ أَنَّهُ
عَلِيٍّ فِي الرَّجُلِ
قُبَاثِ بْنِ أَشْيَمَ اللَّيْثِيِّ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ
أَبِي سَرِيحَةَ الْغِفَارِيِّ
عائذ بن عمرو المزنى.
الشَّعْبِيِّ أَنَّ عَلِيًّا «كَانَ يَقْطَعُ الرِّجْلَ وَيَدَعُ الْعَقِبِ يُعْتَمَدُ عَلَيْهَا»
أبي أذينة الصدفي
عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فِي بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ،
مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ أَنَّ عُمَرَ
عمرو بن شرحبيل أن معقل بن مقرن أتى عبد الله بن مسعود
يزيد بن أبي كبشة الأنماري
ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا، أَتَاهُ
جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْكِنْدِيِّ