رَسُولِ اللَّهِ
عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
588
Books
125
Teachers
84
Students
127
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
النَّبِيِّ
كُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقُلْنَا:
أَتَيْتُ النَّبِيَّ فِي غَزْوَةِ تَبُوکَ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ
قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ حِمْيَرَ رَجُلًا مِنْ الْعَدُوِّ فَأَرَادَ سَلَبَهُ فَمَنَعَهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ
أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ
النَّبِیِّ مِثْلَہُ
النبي صلى الله عليه و سلم مثله
اَبِیْ ذَرٍّ
الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ
النبي صلى الله عليه و سلم
ابْنِ عُمَرَ وَجَرِيرٍ
النَّبِیِّ اَنَّہٗ
رسول الله صلى الله عليه و سلم
النَّبِيِّ بِنَحْو هَذَا الْحَدِيثِ
قُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ لَيْلَةً فَلَمَّا رَکَعَ مَکَثَ قَدْرَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ
النَّبِیِّ بمثلہ۔
أَبِي ذَرٍّأَنَّهُ قَعَدَ إِلَى النَّبِيِّ أَوْ قَعَدَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ
دَخَلَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ مَسْجِدَ حِمْصَ
انْطَلَقَ النَّبِيُّ يَوْمًا
غزونا وعلينا عمرو بن العاص
فِي دُعَائِهِ وَهُوَ
مَا مِنْ ذَنْبٍ إِلَّا وَأَنَا أَعْرِفُ تَوْبَتَهُ، قِيلَ: وَمَا تَوْبَتُهُ؟
دَخَلَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ مَسْجِدَ حِمْصَقَالَ، وَإِذَا النَّاسُ عَلَى رَجُلٍ
قام رسول الله في أصحابه
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ
أَتَيْتُ عُمَرَ وَفِي يَدِي خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ فَضَرَبَ يَدَيَّ بِعَصًا كَانَتْ مَعَهُ.
صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم على ميت
اسْتَأْذَنْت عَلَى النَّبِيِّ
رَسُولَ اللهِ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ
ما من ذنب إلا
جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ
صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ
اسْتَأْذَنْتُ عَلَى النَّبِيِّ فَقُلْتُ أَدْخُلُ كُلِّي أَوْ بَعْضِي
دخلت على النبي صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك
رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ وضوءا مكيثا
صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ عَلَى مَيِّتٍ
«مَنْ أَتَى اللَّهَ بِالصَّلَاةِ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ»
«خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ وَهُوَ [بِالْهَاجِرَةِ] مَرْعُوبٌ
كنا نرقي في الجاهلية، فقلنا: يا نبي الله! كيف ترى في ذلك؟
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالهاجرة وهو مرعوب
قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم بين رجلين
أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ قَعَدَ إِلَى النَّبِيِّ أَوْ قَعَدَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ
هَارُونُ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ.
قَضَى رَسُولُ اللهِ بَيْنَ رَجُلَيْنِ
عمرُ بن الخطاب: صومُ يومٍ من غيرِ رمضانَ،
أتيت النبي في غزوة تبوك وهو في قبة أدم
خطبنا رسول الله وهو مَوْعُوُك؛
عَائِشَة. روى عَنهُ رَاشد بن سعد،
بَيْنَمَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ
قتل رجل من حمير رجلا من العدو فأراد سلبه فمنعه خالد ابن الوليد
إِنِّي «لَأَرْجُو
غَزَوْنَا مَعَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ،
«بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ فِي سَرِيَّةٍ،
مِثْلَهُ، وَمَتْنُهُ
أَتَيْتُ النَّبِيَّ وَهُوَ فِي خِبَاءٍ لَهُ مِنْ أَدَمٍ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ قُلْتُ أَدْخُلُ
أَبِيهِ
ابْنِ عَبَّاسٍ،
ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ،
قُلْنَا
عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ،
النبي صلى الله عليه و سلم أنه
النبي صلى الله عليه و سلم نحوه
النَّبِيِّ بِنَحْوِ هَذَا الْحَدِيثِ أَيْضًا.
كنا مع رسول الله في بعض أسفاره.
كنا مع رسول الله في بعض مغازيه، فذكر الحديث بنحو من معناه.
ما من ذنب إلا وأنا أعرف توبته
رَمَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
النَّبِيِّ مِثْلَهُ مِثْلُ حَدِيثٍ قَبْلَهُ،
أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ وَهُوَ فِي خَيْمَةٍ مِنْ أَدَمٍ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا مَكِيثًا فَقُلْتُ
أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ بِتَبُوكَ مِنْ آخِرِ السَّحَرِ وَهُوَ فِي فُسْطَاطٍ أَوْ
النبي صلى الله عليه و سلم نحو حديث هشيم
سم
«أَتَيْتُ النَّبِيَّ وَهُوَ فِي خِبَاءٍ لَهُ مِنْ أَدَمِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ» فَذَكَرَهُ
أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح.
رَسُول الله بِنَحْوِ ذَلِك أَيْضا.
النبي صلى الله عليه و سلم بنحو هذا الحديث
أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في خباء له فقلت
أبِي ذَرٍّأَنَّهُ
قُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ليلة فلما ركع فمكث راكعا قَدْرَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ
معبد الجهنيفي قوله ولباس التقوى
أَتَيْتُ النَّبِيَّ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ
دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ الْمَسْجِدَ ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْنَا
رَسُول الله على جَنَازَة
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبِيهِ
جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ،
مُسْلِمِ بْنِ قَرَظَةَ،
عَاصِمَ بْنَ حُمَيْدٍ
كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.