مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
237
Books
48
Teachers
80
Students
14
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
الشَّعْبِيِّ،
حُمَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ،
أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ
وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ،
ثمامة بن عقبة
عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ
شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ
عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ
الْاَعْمَشِ
الشَّعْبِيِّأَنَّهُ سُئِلَ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ،
محمد بن علي
الشعبي في الأسير المسلم في أيدي العدو
الْقَاسِمِ،
جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ
أَبِي جَعْفَرٍ،
عَامِرٍ،
مُجَاهِدٍ
زَائِدَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخِي بَنِي سَاعِدَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَضَى بِذَلِكَ فِيهِمْ
الْحَارِثَ الْعَكْلِيَّيَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَبْزُقُ وَفِي بُزَاقِهِ الدَّمُ،
الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ،
سَالِمٍ
الْحَارِثِ
عبد الرحمن بن نافع بن جبير
نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ وَسَالِمٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ،
سَالِمٍ وَعَامِرٍ
عبد اللَّه بن الحرث
شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، أَنَّهُ
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ،قَ
الشعبي في رجل يزوج أم ولده من عبده
عبد الله بن عبيد الله بن حكيم بن حزام
بُرْدِ بْنِ سِنَانَ،
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ
الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ سُئِلَ
الْحَكَمِ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو،
مَكْحُولٌ
مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ،
الشَّعْبِيِّ، وَالْحَكَمِ،قَالَ: «مَنْ خَطَّ بِيَدِهِ طَلَاقًا فَهُوَ كَمَا
الشَّعْبِيِّ،قَالَ: «لَا يَجُوزُ نِكَاحُ السَّكْرَانِ وَيَجُوزُ طَلَاقُهُ»
مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَالشَّعْبِيِّأَنَّ «السِّبَاءَ، يَهْدِمُ نِكَاحَ الزَّوْجَيْنِ»
الشَّعْبِيَّيَقُولُ الْوُضُوءُ وَاجِبٌ مِنْ كُلِّ دَمٍ قَاطِرٍ.
أَبِي بُرْدَةَ،
أَبِي نَضْرَةَ
عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ
عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ
عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ،
أَبِي بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ،
الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ،
الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ،
أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ،
نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَائٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَکْرٍ
عُمَيْرِ بْنِ سَعْيدٍ النَّخَعِيِّ
عبد الرحمن بن معاوية
الشَّعْبِيِّ فِي الرَّجُلِ يَقْذِفُ امْرَأَتَهُ بِالزِّنَا ثُمَّ لاَ تُرَافِعُهُ
يَعْقُوبَ بْنِ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ،
عبادة بن نسي السكوني
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ معطمٍ،
زائدة بن عبد الرحمن أخي بني ساعدة
الشعبي و الحكم
محمد بن علي و الشعبي أن السباء يهدم نكاح الزوجين
عبيد بن عمر كِلَاهُمَا
نعيم المجمر و سالم
محمد ابن عبيد الله،
الشَّعْبِيِّ،قَالَ: «لَا يُسْتَرَقُّ حُرٌّ بِإِقْرَارِهِ عَلَى نَفْسِهِ بِالْعُبُودِيَّةِ»
الشَّعْبِيَّ،يَقُولُ: «الْوُضُوءُ وَاجِبٌ مِنْ كُلِّ دَمٍ قَاطِرٍ»
الشعبيقَالَ لاَ يُحْصِنُ الرَّجُلَ نِكَاحُ الْحَرَامِ.
نَافِعٍ
شهر بن حوشب أنه سمع(1/61)عبد اللّه بن عمرو بن العاصيقول:
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّهُ
الشعبي,قال: النعيم المسؤول عنه: الأمن, والصحة.
قُلْتُ لِوَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ مَالك لَا تمكن جبهتك وأَنْفك مِنَ الْأَرْضِ
وهب بن كيسان ونعيم بن عبد الله
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍقَ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،
ابْنُ عَيَّاشٍ
إِسْمَاعِيلُ
أَبُو عَيَّاشٍ،
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادِ بْنِ سَمْعَانَ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.