حِبَّانَ بْنِ جَزْءٍ
عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
156
Books
65
Teachers
57
Students
43
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
حبان بن جزي
مُعَاذِ بْنِ سَعْوَةَ الرَّاسِبِيِّ،
مِقْسَمٍ،
نَافِعٍ
إِبْرَاهِيمَ،
طَاوْسٍ
طَاوُوسٍ،
عَطَاءٍ،
عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ
سَعِيد بن جُبير, في قولِهِ عزَّ وجلَّ:
أُمِّ عَطِيَّةَ
إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ،
مُجَاهِدٍ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
الْحَسَنِ،
ابْنِ سِيرِينَ،
قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ
نُبِّئْتُ
الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، رَجُلٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ،
رَأَيْتَ الْحَسَنَ لَقِيَ أَبَا رَافِعٍ الصَّائِغَ،
هَارُونُ بْنُ رِيَابٍ الْأَسَدِيُّ،
عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، يَذْكُرُ
معاذ بن معاوية الراسبي
عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ
إِنَّ الْوَلِيدَ بْنَ مَالِكٍ
قَيْسُ بْنُ أَسْلَمَ،
حبان بن جزء السلمي
الصلت الحرقي توضأ علي ثلاثا وذكر وضوء النبي
[ص:1257] الْحَسَنِ، تَعَالَى أَنَّهُ كَانَ إِذَا نَظَرَ إِلَى السَّحَابِ،
طاووسق
معاذ بن سعوه من قيس عيلان
مَكْحُولٌ
من قطعه عثمان في أترجة قومت ثلاثة دراهم
كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يسمي على كل لقمة
مِنْ عَمَلِ النُّبُوَّةِ: تَعْجِيلُ الْفِطْرِ، وَالِاسْتِينَاءُ بِالسَّحُورِ.
عطاء و طاوس و عكرمة
أَبِي رَافِعٍ،قَالَ: مَرَّ بِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَأَنَا أَصُوعُ، وَأَقْرَأُ الْقُرْآنَ،
طَاوُوسٍ،قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ مَنْ أَحْسَنُ النَّاسِ قِرَاءَةً؟ فَذَكَرَهُ مُرْسَلًا
الْحَسَنِ،قَالَ: «إِنْ شَاءَ صَاحِبُ الْبَقَرِ وَالشَّاءِ أَعْطَى الْإِبِلَ»
الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ رَجُلٍص:506] مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ
مَكْحُولٍ،عَنِ النَّبِيِّ مِثْلَهُ.
مُجاهِدٍ،قَالَ رَسُولُ اللهِ نُهِيتُ أَنْ أُصَلِّيَ خَلْفَ النِّيَامِ وَالمُتَحَدِّثِينَ.
من قطعه عثمانفي أترجة قومت ثلاثة دراهم
كان رسول الله إذا غشي أهله، غشي بالملحفة عليه وعليها
عَطَاءٌ وَطَاوُوسٌ وَعِكْرِمَةُ
أَبِي رَافِعٍ
رَجُلٌ:
لَا تُبَاعُ تُرْبَتُهَا وَلَا يُكْرَى ظِلُّهَا يَعْنِي مَكَّةَ
جَاءَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ إِلَى عَائِشَةَ يَوْمَ الْجَمَلِ،
يَزِيدَ الْفَقِيرِ
أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ
حُمْرَانَ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَقَدَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ،
عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
ابْنُ جُرَيْجٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
ابْنُ عُيَيْنَةَ،
أبو حنيفة
أبو جعفر الرازي
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.