سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,089
Books
80
Teachers
204
Students
208
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ،
مُسَدَّدٌ
عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ،
اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ
ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ
الْقَعْنَبِيُّ
عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ،
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ،
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ،
يحيى بن عبد الحميد
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ
عَارِمٌ،
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ،
عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ،
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ
الزيادي
عَاصِمُ بْنُ عَلِي،
بن أَبِي أُوَيْسٍ
عَبْدُ اللَّهِ
عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ
حَفْصُ بْنُ عُمَرَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ،
عَلِيٍّ،
سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ
عبد الله يعني القعنبي
حجاج،
أَبُو مُصْعَبٍ
عيسى بن ميناء
الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ،
إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِي
أَبُو ثَابِتٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ،
أَبُو النُّعْمَانِ،
هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ،
حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، وَعَارِمُ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُسَدَّدٌ،
أَبُو ثَابِتٍ
أَبُو بَکْرٍ
ابن منهال
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، وَعِيسَى بْنُ مِينَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ،
يُوسُفُ بْنُ كَامِلٍ،
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ،
مسلم بن إبراهيم الأزدي
عبد الله هو القعنبي
صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ،
حجاج وسليمان بن حرب
حجاج بن منهال وعارم بن الفضل
إِسْحَاقُ بْنُ حَرْبٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ،
حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ،
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ
مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ الشَّامِيُّ،
الْوَلِیْدُ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ،
أَحْمَدَ بْنَ الْمُعَذَّلِ،
مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ،
أَبُو الْوَلِيدِ،
بُكَيْر بْنُ أَبِي السُّمَّيْطِ
ابْنِ نُمَيْرٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ،
الْمُقَدَّمِيُّ،
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ،
أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ
يحيى الحماني
أَشْيَاخِهِ
أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ
إِسْحَاقُ
عارم وسليمان بن حرب ومسدد
أَبُو سَلَمَةَ الْمِنْقَرِيُّ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ أَبُو عَمْرٍو الْغُدَّانِيُّ
أبو الوليد وأبو عمر الحوضي
الْعَبَّاسَ بْنَ يَزِيدَ
حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ
عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ،
مسدد وإبراهيم بن الحجاج
يَحْيَى بْنُ الْحِمَّانِيِّ
أَبُو ظُفُرٍ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ،
أَبُو عُقْبَةَ عَبَّادُ بْنُ مُوسَى؛
أبو داود الحراني
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَحَجَّاجٌ،
أحمد بن عيسى،
عارم وسليمان ومسدد
سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ
الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ،
محمد ابن عبد الملك بن أبي الشوارب
إسماعيل بن أبي أويس وعيسى بن ميناء،
عَمْرٍو،
الْقَعْنَبِيُّ وَأَبُو مُصْعَبٍ
عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ مُسَاحِقٍ
يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ
حَفْصٌ،
عبد الله يعني القعنبي وأبو مصعب
بَكْرٌ،
مسدد وعلي بن المديني واللفظ لعلي
أَبُو ثَابِتٍ الْمَدَنِيِّ
حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
الْحَوْضِيُّ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ
شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ،
الْحَجَبِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ؛
سليمان بن حرب وعمرو بن مرزوق جميعا
سليمان بن حرب وحدثنا إبراهيم بن الوليد
أبو الهذيل العلاء بن عبد الملك بن أبي سوية المنقري
إسماعيل بن أبي أويس فذكره بإسناده نحوه رواه مسلم في الصحيح
سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ،
حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ
هُدْبَةُ
علي بن جعفر،
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ
حجاج وسليمان
أبو نصر
إسحاق بن إسماعيل
حجاج بن منهال و عارم بن الفضل
أَبُو نُعَيْمٍ،
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ،
يَحْيَى
عَاصِمٍ،
سُلَیْمَانَ
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ
ابْنِ أَبِي لَيْلَی
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ،
سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ،
الْحَجَّاجِ،
أَبِي سِنَانٍ
ابْنِ أَبي أَوْسٍ
حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ
مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ
الْفَرْوِيِّ
عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ سَعِيدٍ الْمُسَاحِقِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيَّ،
عَلِيٌّ هُوَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ،
عِيسَى بْنُ مِينَا
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ [ص:2439]
عَلِيٌّ وَهُوَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ،
أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،
عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ،
هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ،
ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، وَالْقَعْنَبِيُّ،
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَعُبَادَةُ،
مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ عَارِمٌ،
فَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الكَبِيرِ،
إِسْحَاقُ الْقُرَوِيُّ،
موسى بن عيسى بن مينا قالون
محمد بن كثير أنبأ سفيان بن سعيد
وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ
عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ مَرْزُوقٍ
محمد بن كثير أنبأ سفيان بن سعيد الثوري
محمود بن مرزوق
حجاج و سليمان بن حرب
أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ وَهْبٍ
أحمد ابن عبد الله بن يونس،
أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ فِرَاسٍ، أبنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الضَّحَّاكِ،
الْقَعْنَبِيُّ وثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَدْرٍ
الْقَعْنَبِيُّ وَأَبُو مُصْعَبٍ وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ
نَصْرُ {ص:86} بْنُ عَلِيٍّ،
حَجَّاجٌ يَعْنِى ابْنَ مِنْهَالٍ وَسُلَيْمَانُ يَعْنِى ابْنَ حَرْبٍ وَعَاصِمٌ يَعْنِى ابْنَ عَلِىٍّ
محمدبن كثير كلاهما
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ابْنِ أَخِي جُوَيْرِيَةَ
حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، فَذَكَرَهُ
أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ وَهْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ
حجاج يعني بن منهال وسليمان يعني بن حرب وعاصم يعني بن علي
علي هو بن المديني
بن منهال
حجاج بن منهال و عارم و سليمان بن حرب و مسدد
عبد الله بن رجا
سليمان بن حرب و حفص
عبد الله بن محمد ابن أسماء،
عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْمَدِينِيُّ،قَالَ:
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَحَفْصٌ
عَلِىُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمُسَدَّدٌ وَاللَّفْظُ لِعَلِىٍّ
حجاج بن المنهال فذكره. ورواه معمر
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَعَارِمُص:659] بْنُ الْفَضْلِ
أبو الوليد وحفص،
حجاج بن منهال و حفص بن عمر
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ،قَ
إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرْوِيِّ
علي بن عبد الله ومسدد واللفظ لعي
أبو طاهر الحسن بن علي بن الحسن بن محمد بن سلمة الكعبي
عبد الله بن مسلة
الْحَارِثُ بْنُ الزُّبَيْرِ،
أَبُو طَاهِرٍ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْكَعْبِىُّ
محمد بن إسحاق حدثنا(7/580)محمد بن عبد الله الأنصاري
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، «وَاللَّفْظُ لَهُ»
حفص وسليمان بن حرب
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ
أَحْمَدُ،
أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.