سَعِيدٌ،
عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,430
Books
135
Teachers
192
Students
182
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ،
ابْنُ جُرَيْجٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،
شُعْبَةُ،
دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ،
هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ
ابْنِ عَوْنٍ
الْجُرَيْرِيِّ،
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ،
هِشَامٍ
ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ،
عَوْفٌ،
سعيد هو ابن أبي عروبة
حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ،
إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ،
إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ
يُونُسَ
عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ
جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ،
ابْنِ عَوْنٍ وَسَعِيدٍ
زِيَادٍ الْجَصَّاصِ،
دَاوُدُ،
مالک بن أنس
الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ،
سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ،
رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَشُعْبَةُ،
يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ
عَبْدُ الْجَلِيلِ الْقَيْسِيُّ
اِسْرَائِیْلُ
سَعِیْدٍ الْجُرَیْرِیِّ،
رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ
عَبْدُ اللَّهِ
ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ،
حُمَيْدٍ
بن جُرَيْجٍ
عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ،
الْعُمَرِيُّ
صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ،
يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ،
أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ
كَهْمَسٌ الْقَيْسِيُّ،
الْأَخْضَرُ بْنُ عَجْلَانَ
رَاشِدٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيُّ،
يَحْيَى بْنِ صُبَيْحٍ،
طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو،
بن عون وسعيد
سعيد هو بن أبي عروبة
خَالِدٌ،
هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ
خَالِدٌ الْحَذَّاءُ
عبد الله العمري
بن عون
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ
إسماعيل المكي
حُمَيْدُ بْنُ
داود ابن أبي هند
سئل سعيد
أَخْضَرُ بْنُ عَجْلَانَ
إِسْمَاعِيلُ
الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ
هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى،
سَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ،
أَبُو بَكْرِ بْنُ نَصْرٍ،
أَبُو الْمِنْهَالِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْبَكْرَاوِيُّ،
عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ
عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ،
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ
مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ،
أَبُو سَعِيدٍ
سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ،
هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الدَّسْتُوَائِيُّ،
أبو سلمة عثمان
صَخْرٌ
أَبُو الْأَشْهَبِ
عَمْرٍو،
عَوْنٌ
عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ،
عَبَايَةَ
عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ
يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ
عثمان أبو سلمة
أنبأ سعيد وهو ابن أبي عروبة
محمد بن عمرو فذكر بإسناده مثله
موسى بن يسار أنه بلغه
وحدثنا الصغاني وأبو أمية
الأَغَرِّ بْنِ يَحْيَى
قُرَّۃُ بْنُ خَالِدٍ
زياد الخصاص
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
ابن جريج فذكره بمعناه
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
عبد الله سئل عويس
أَبُو مَسْعُودٍ يَعْنِى الْجُرَيْرِىَّ
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ،
عيسى بن سنان أبو سنان
حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ،
سفيان للثوري
عَطَاءٍ،
و،
ابْنُ الزُّبَيْرِ
حَنْظَلَۃَ بْنِ اَبِیْ سُفْیَانَ
حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ
هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ،
كَهْمَسٍ،
أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ،
دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ
إِسْمَعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ
التميمي
حُسَيْنٌ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ
سَعِيدٌ وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ
هِشَامٍ هُوَ ابْنُ حَسَّانَ
سَأَلْتُ سَعِيدًا
حجاج بن أرطاة
هَارُونُ بْنُ مُوسَى،
يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، يَذْكُرُهُ بِمَعْنَاهُ
هِشَامُ يَعْنِي الدُّسْتُوَائِيَّ
أَنْبَأَ شُعْبَةُ،
سَعِيدٍ. فَذَكَرَهُ،
سَعِيدُ بْنُ أَبِي [ص:71] عَرُوبَةَ،
الدَّقِيقِيُّ،
[ص:201] مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،
مُحَمَّدُ بْنُ [ص:374] عَمْرٍو،
مُحَمَّدُ بْنُ فَرُّوخَ أَبُو سَهْلٍ السَّاجِيُّ
أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ فَرُّوجٍ،
سَعِيدٌ، وَقَالَ حَمَّادٌ:
أبو داود الحراني
وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،
أنبا سليمان التيمي
سَعِيدٍ: أَنَّهُ سُئِلَ
وحدثنا إدريس بن بكر وأبو أمية
سَعِيدٌ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، «كَانَ إِذَا
أنبا داود بن أبي هند
أنبا سعيد بن أبي عروبة
أنبأ عبد الله ابن عون
عبد الله بنعمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب،
هشام بن حسان وشعبة بن الحجاج،
هشام بن حسان والربيع بن صبيح ومهدي بن ميمون
زِيَادٌ الْجَصَّاصُ وَهُوَ زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ،
إسحاق بن إبراهيم أخو إسماعيل بن علية
سعيد بن أبي عروبة ثم
وحدثنا عبد الرحمن بن الجارود البغدادي
أنبأ سعيد يعني ابن أبي عروبة
بهز بن حكيم ثم
[ص:366] داود بن أبي هند،
وحدثنا الصاغاني، وأبو أمية
[ص:353] سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ،
روح ابن القاسم،
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخُو إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ،
ابْنِ جُرَيْجٍقَالَ:
ابْنِ عَوْنٍقَالَ: كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ، أَسْأَلُهُ
عَبَايَةَقَالَ: رَأَيْتُ سَالِمًا «يَرْمِي الْجِمَارَ وَهُوَ عَلَى حِمَارٍ»
الْأَغَرِّ بْنِ يَحْيَى،قَالَ: «رَأَيْتُ الْحَسَنَ يُوضَعُ الْحَصَى مَوْضِعَ سُجُودِهِ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ»
أبو الربيع السمان فذكره وابو الربيع السمان ضعيف.
ابْنُ جُرَيْجٍ وَأَخْبَرَنِى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِأَنَّ النَّبِىَّ
سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ،بِإِسْنَادِهِ إِلَى قَوْلِهِ مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا.
سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ،بِمِثْلِهِ.
هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ،بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.
هشام هو بن حسان
زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ الْجَصَّاصُ
زِيَادٍ الْجقَالَ:
أَبُو سَلَمَةَ يَعْنِي الْخَيَّاطَ،
خالج الْحَذَّاءِ
[ص:105] أبو داود الحراني،
عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ، وَجَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الْأَشْهَبِ، وَالرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ،
ابْنِ عَوْنٍ،قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ أَسْأَلُهُ أَتَؤُمُّ الْمَرْأَةُ النِّسَاءَ؟
هِشَامُ بْنُ حَسَّانَقَالَ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لاِبْنِ سِيرِينَ يَعْنِى مَا فَعَلَ ابْنُ مَسْعُودٍ
الْصَّاغَانِيّ وعباس الدوري وابن الجنيد
سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِ الثَّقَفِيِّ
يحيى بن صبيح رجل من أهل البصرة
ابْنِ جُرَيْجٍ،قَ
عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ،قَ
أَبُو عُبَيْدَةَ النَّاجِيُّ أَنَّهُ
شُعْبَةَ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ
سَعِيدِ بْنِ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلّ
الربيع بن برة
أَبُو عُبَيْدَةَ سَعِيدُ بْنُ رَزِينٍ
أنبا عبد الملك بن جريج
أَبُو مُحَمَّدٍ رَاشِدٌ الْحِمَّانِيُّ،
محمد أبو سلمة في حجرة سعيد
عوف بن أبي جميلة و جعفر بن حبان أبو الأشهب و الربيع بن صبيح
سُئِلَ سَعِيدٌ يَعْنِى ابْنَ أَبِى عَرُوبَةَ
سعيد بن إياس الجريريف
يونس بن عبيد. فذكره بمعناه.
محمد بن عمرو بهذا الحديث.
سعيدفذكره. وسعيد بن المسيب كان يقال له رواية عمر.
مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ، فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
إدريس بن بكر وأبو أمية،
قَتَادَةَ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ
أَبِي
عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
الصَّغَانِيُّ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.