رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,024
Books
153
Teachers
195
Students
110
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ
الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ،
الْعَلَاءُ بْنُ الْحَضْرَمِيِّ
حُوَيْطِبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى،
ذَهَبَتْ بِي خَالَتِي إِلَی رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَتْ
أَبِيهِ
سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ
رافعِ بنِ خَديجٍقالَ:
صَحِبْتُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ
ذَهَبَتْ بِي خَالَتِي إِلَی النَّبِيِّ فَقَالَتْ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّعْدِيِّ
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،
عُمَرَ،
رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ،قَالَ:
صَحِبْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَطَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ وَالْمِقْدَادَ وَسَعْدًا فَمَا
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ
الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ
کُنْتُ قَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ فَحَصَبَنِي رَجُلٌ فَنَظَرْتُ فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ
سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ،عَنِ النَّبِيِّ
رَجُلٍ، مِنْ بَنِي تَيْمٍ،
سُفْيَانَ بْنَ أَبِي زُهَيْرٍ الشَّنَئِيَّ
الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، أَنَّ حَفْصَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ
رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَنَّهُ
أَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ،
رافع بن خديجأن رسول الله صلى الله عليه و سلم
ذهبت بي خالتي إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت
لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ مِنْ تَبُوکَ خَرَجَ النَّاسُ يَتَلَقَّوْنَهُ إِلَی ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ
يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ،
رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
صحبت سعد بن أبي وقاص زمانا، فلم أسمعه
صَحِبْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِکٍ مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَی مَکَّةَ فَمَا
رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ
عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ،
الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ،قَالَ:
صَحِبْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ كَذَا وَكَذَا سَنَةً فَلَمْ أَسْمَعْهُ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدٍ
عبد الله بن السعدي،ق
أَذْکُرُ أَنِّي خَرَجْتُ مَعَ الْغِلْمَانِ إِلَی ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ نَتَلَقَّی رَسُولَ اللَّهِ
كَانَ عُمَرُ يَمُرُّ بِنَا نِصْفَ النَّهَارِ، أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ،
عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَاهُ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدٍ الْقَارِيِّ
«حَجَّ أَبِي مَعَ النَّبِيِّ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ»
«كُنَّا نَقُومُ فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِعِشْرِينَ رَكْعَةً وَالْوِتْرِ»
أَبُو خَلِيفَةَ،
مَنْ
عُثْمَانَ،
عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
حُجَّ بِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ
کَانَ الصَّاعُ عَلَی عَهْدِ النَّبِيِّ مُدًّا وَثُلُثًا بِمُدِّکُمْ الْيَوْمَ وَقَدْ زِيدَ فِيهِ
رَافِعٍ
مَضَتِ السُّنَّةُ أَنْ تَأْكُلَ قَبْلَ أَنْ تَغْدُوَ يَوْمَ الْفِطْرِ.
رجل من بني تميم يقال له معاذ
رَأَيْتُ عُمَرَ يَحُدَّهُمْ.
رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ
خَرَجْت مَعَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ مِنَ الْمَدِينَةِ إلَى مَكَّةَ فَمَا
عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
عُمَرُ كَانَ رَسُولُ اللهِ يُعْطِينِي الْعَطَاء فَأَقُولُ
صَحِبْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ فَذَكَرَ كَلَامًا فَقَالَ: أَلَا إِنِّي
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ «أَنَّهُ جَلَدَ رَجُلًا وَجَدَ مِنْهُ رِيحَ الْخَمْرِ الْحَدَّ تَامًّا»
زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ
صَحِبْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ زَمَانًا، فَمَا
رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمٍ, يُقَالُ لَهُ: مُعَاذٌ،
رَجُلٍ مِنْ بَنِي التَّيْمِ،
صَحِبْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ زَمَانًا, فَمَا تَحَدَّثَ
لَقِيَ عُمَرُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ السَّعْدِيِّ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ
حُجَّ بِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ
رَأَيْتُ عُثْمَانَ «سَجَدَ فِي ص»
فرضت الصلاة ركعتين ركعتين ثم زيد في صلاة الحضر وأقرت صلاة السفر
رَافعِ بْنِ خديجٍ،عَنِ النَّبِيِّ
رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ،أَنَّ النَّبِيَّ
رافع بن خديجأن النبي
رافع بن خديج رضى الله عنهعن النبي
العلاء بن الحضرميقال
ذهبت بي خالتي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت
أَبِيهِأَنَّ النَّبِىَّ كَانَ إِذَا دَعَا فَرَفَعَ يَدَيْهِ مَسَحَ وَجْهَهُ بِيَدَيْهِ.
عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُيَقُولُ:
جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ
المطلب بن أبي وداعة السهمي أن حفصة زوج النبي
كان عمر بن الخطاب يمر علينا عند نصف النهار أو قبيله
خَرَجْتُ مَعَ الصِّبْيَانِ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ نَتَلَقَّى رَسُولَ اللَّهِ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ
عُثْمَانَ يَخْطُبُ وَهَوَ
ذهبت بي خالتي إلى الْنَّبِيّ
لقي عمر عبد الله بن السعدي
شُرَيْحٌ الْحَضْرَمِيُّ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ
عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ خَطِيبًا عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ
حَجَّ بِي أَبِي مَعَ رَسُولِ اللهِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي
حَجَّ يَزِيدُ مَعَ النَّبِيِّ حَجَّةَ الْوَدَاعِ
رافع بن خديج رضى الله عنهأن رسول الله
أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ
سفيان بن أبى زهيرعن النبي صلى الله عليه و سلم
سُفْيَانَ بْنَ أَبِي زُهَيْرٍ الشَّنَئِيَّأَنَّهُ
عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ خَطيباً عَلى مِنْبَرِ النبيِّ
الْعَلاَءِ بْنِ الْحَضْرَمِىِّقَ
عبيد الله بن عبد الله ان عبد الرحمن بن عبد القارىء
حَجَّ بِي أَبِي مَعَ النَّبِيِّ وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ «أَنَّهُ جَلَدَ رَجُلًا وَجَدَ مِنْهُ رِيحَ شَرَابٍ الْحَدَّ تَامًّا»
الْعَلَاءُ بْنُ الْحَضْرَمِيِّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ
رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ
عُثْمَانَ،يَقُولُ: «هَذَا شَهْرُ زَكَاتِكُمْ فَمَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَلْيَقْضِهِ وَزَكُّوا بَقِيَّةَ أَمْوَالِكُمْ».
أَبِيهِ،«أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ إِذَا دَعَا فَرَفَعَ يَدَيْهِ، مَسَحَ وَجْهَهُ بِيَدَيْهِ»
صبحت طلحة بن عبيد الله
شَهِدْتُ عُمَرَ بن الْخَطَّابِ،
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
رافع بن خديجان النبي صلى الله عليه و سلم
رافع بن خديجأنه
حَفِظْت
مُعَاوِيَةَ،
رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ «يَتَحَدَّثُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْمُؤَذِّنُونَ يُؤَذِّنُونَ»
«عَوَّذَني رَسُولُ اللَّهِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ تَفْلًا» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ
عثمان بن عفان خطيبا على منبر النبي صلى الله عليه و سلم
الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ،عَنِ النَّبِيِّ
المطلب ابن ابي وداعة
العلاء بن الحضرميقال رسول الله مكث المهاجر بعد قصاء نسكه ثلاث.
العلاء بن الحضرميرخص رسول الله للمهاجرين ان يقيموا ثلاثا بعد الصدر بمكة
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْحَضْرَمِيِّقَ
عمريقول
عُثْمَانَيَقُولُ هَذَا شَهْرُ زَكَاتِكُمْ فَمَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَلْيَقْضِهِ وَزَكُّوا بَقِيَّةَ أَمْوَالِكُمْ.
سُفيانَ بنِ أَبي زُهَيْرٍقَالَ:
لَقِيَ عُمَرُ بن الْخَطَّابِ عَبدَ اللهِ بن السَّعْدِيِّ،
ضَرَبَ عُمَرُ المُنْكَدِرَ إِذْ رَآهُ سَبَّحَ بَعْدَ الْعَصْرِ._حاشية
الْعَلاَءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ,قَالَ:
أُتِيَ بِرَجُلٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ
صَحِبْتُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ وَالْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ فَمَا
خَرَجْتُ مَعَ سَعْدٍ إِلَى مَكَّةَ فَمَا
مُحَمَّدٌ فِي حَدِيثِهِ،
رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ،عَنْ رَسُولِ اللهِ
النَّبِيِّ نَحْوَهُ، يعني حديث محمد بن طريف "وَقَدْ رُوِيَ
الْعَلاَءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّإِنْ شَاءَ اللهُ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ
عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ خَطَبَنَا عَلَی مِنْبَرِ النَّبِيِّ
الْعَلَائَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ
مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ:
الْعَلاءُ ابْنُ الْحَضْرَ مِیِّ
الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ [ص:34]،
أَنَّ عُمَرَ خَرَجَ عَلَيْهِمْ
كُنْتُ مُضْطَجِعًا فِي الْمَسْجِدِ، فَحَضَرَ رَجُلٌ فَرَفَعْتُ رَأْسِي، فَإِذَا عُمَرُ
رَجُلٌ:
حج بي مع رسول الله في حجة الوداع
صَحِبْتُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَسَعْدًا، فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمَا
صَلَّی بِنَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ صَلَاةً فَأَوْجَزَ فِيهَا
خرجنا في غزة تبوك لنلقى النبي وحجت بي أمي حجة الوداع
عبد الله بن السعديق
عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَجَاءَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْحَضْرَمِيُّ بِغُلَامٍ لَهُ
عَلِيٌّ: «إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ»
كنت مضطجعا في المسجد، فحصبني رجل، فنظرت إلى عمر بن الخطاب،
صليت خلف عمر الصبح فقرأ فيها بالبقرة فلما انصرفوا استشرفوا الشمس
لقي رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم دعاهن
ا لمطلب بن أبي وداعة السهمي
الْعَلَائِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ يَعْنِي مَرْفُوعًا
المطلب بن أبي وداعة{الحارث بن صبرة}
صَلَّى عُمَرُ عَلَى جِنَازَةٍ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ
حج بي مع رسول الله صلى الله عليه و سلم
أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقِيلَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ
عبيد الله بن عبد الله أخبراه
«شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا»
النَّبِيِّ
كُنْتُ قَائِمًا فِي المَسْجِدِ فَحَصَبَنِي رَجُلٌ فَنَظَرْتُ فَإِذَا عُمَرُ بْنُالخَطَّابِ
{ص:189} الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ، {ش:
سَعْدٍ،
أَبِیہِ مِثْلَہُ۔
الْمُطَّلِبِ
سفيان بن زهير
عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَنْ تُجَّارُكُمْ؟
سَعْدَ بْنَ اَبِیْ وَقَّاصِ
«عَوَّذَنِي رَسُولُ اللَّهِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ تَفْلًا». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ
لا يدخل الجنة من كان في قلبه مث
«حُجَّ بِي فِي ثِقَلِ النَّبِيِّ وَأَنَا غُلَامٌ»
عثمان بن عفان رضى الله تعالى عنه
رافع بن خديج رضى الله تعالى عنه
أَبِيهِ [ص:694]، أَنَّ عُمَرَ
مخرمة بن شريح الحضرمي عند رسول الله صلى الله عليه و سلم
كُنَّا فِي زَمَنِ النَّبِيِّ
رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ
الْعَلاءُ ابْنُ الْحَضْرَمِيِّ،
حُجَّ بِي مَعَ النَّبيِّ وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ.
ذهبت بي خالتي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال
كان أبي يقوم خيلة فيدفع صدقتها من أثمانها
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ،أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدٍ الْقَارِئُ،
صحبت سعد بن أبي وقاص فلم أسمعه
«ضَرَبَ عُمَرُ الْمُنْكَدِرَ إِذْ رَآهُ سَبَّحَ بَعْدَ الْعَصْرِ»
«أُتِيَ بِرَجُلٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالُوا:
حج بي مع النبي في حجة الوداع، وأنا ابن سبع سنين.
رَافِعِ [ص:271] بْنِ خَدِيجٍ،
صحبت طلحة بن عبيد الله و المقداد بن الأسود فما
كَانُوا يَقُومُونَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِى شَهْرِ رَمَضَانَ بِعِشْرِينَ رَكْعَةً
ذهبت بي خالاتي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت
أتي برجل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم
عوذني رسول الله صلى الله عليه و سلم بفاتحة الكتاب تفلا
سُفْيَان ابْن أَبِي زُهَيْرٍ
رافع ابن خديج
عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْحَضْرَمِيِّ
حُوَيْطب بن عبد الغُزَّى
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
الزُّهْرِيِّ،
يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ1
ابْنِ شِهَابٍ،
إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ
مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.
