ابْنُ جُرَيْجٍ،
حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
569
Books
111
Teachers
104
Students
102
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
يَزِيدُ:
أَشْعَثَ،
عُبَيْدِ اللَّهِ
يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ،
ابْنِ عَجْلَانَ،
يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عُبَيْدٍ
ميمون بن موسى المرئي
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ
حُمَيْدٍ
قُرَّۃُ بْنُ خَالِدٍ
ابْنِ عَوْنٍ
عَوْفٌ،
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ،
هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ،
ابْنُ مَوْهَبٍ
مَالِكٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ،
عِمْرَانَ الْعَمِّيَّ
عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ
مَيْمُونُ بْنُ مُوسَى الْمَرَائِيُّ
سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ،
بن جُرَيْجٍ
يزيد يعنى بن أبي عبيد
ابْنِ عَجْلَانَ وَصَفْوَانُ
قُرَّۃَ
هَارُونَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ،
مالک بن أنس
الْأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ
هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ
سُلَیْمَانَ
ابْنُ عَجْلَانَ، هَذَا حَدِيثُ عَبْدِ الْجَبَّارِ،
يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ كَانَ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ.
وحدثنا الميموني
عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ،
هِشَامٍ
عِمْرَانُ،
خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ
يَزِيدَ أَنَّ سَلَمَةَ كَانَ يُسَخَّنُ لَهُ الْمَاءُ فَيَتَوَضَّأُ بِهِ.
أَبِي الأَشْهَبِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانٍ
عِيسَى بْنِ حَفْصٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ
بن عَجْلَانَ
خَارِجَةَ بْنِ مُصْعَبٍ
يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ
يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ
عَبْدُ اللَّهِ
يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عُبَيْدٍ {ص:34}،
كَانَ عِمْرَانُ الْقَصِيرُ
شُعْبَةُ،
وحدثنا يوسف بن مسلم
عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ
يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ أَنَّ سَلَمَةَ كَانَ لاَ يَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ.
يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ أَنَّ سَلَمَةَ كَانَ يَنْضَحُ بَيْنَ جِلْدِهِ وَثِيَابِهِ.
الْمُنْذِرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ
زِيَادٌ أَبُو عَمْرٍو،
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ،
وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
عِمْرَانُ الْقَصِيرُ،
عُبَيْدُ اللَّهِ؛ وَثَنَا أَبُو مُوسَى،
عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ
أَبِي الْأَشْهَبِ
حُمَيْدٍقَ
يَزِيدَ، مَوْلَى سَلَمَةَ،قَ
بن وَهْبٍ
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،
حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ،
و،
کهمس بن الحسن
التَّيْمِيِّ
عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ،
عِيسَی بْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ،
الدَّقِيقِيُّ،
قُلْنَا لِابْنِ عَوْنٍ: مَالَكَ لَا تُحَدِّثُ
وحدثنا يوسف بن مسلم قثنا حجاج كلاهما
عُبيدُاللهِ،
عبيد الله، فذكره بنحوه. أخرجه البخاري في الصحيح
عَلَى هِشَامٍ
هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ،
عَطِيَّةُ بْنُ عَمَّارٍ،
ابْنُ مَوْهَبٍ وَهُوَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
الأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحُمْرَانِيُّ،
يَزِيدَ،قَالَ: «كَانَ سَلَمَةُ، يَمْسَحُ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ»
يَزِيدَ، مَوْلَى سَلَمَةَأَنَّ سَلَمَةَ، كَانَ لَا يَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ
يَزِيدَ، مَوْلَى سَلَمَةَأَنَّ سَلَمَةَ، كَانَ يَنْضَحُ بَيْنَ جِلْدِهِ وَثِيَابِهِ
يَزِيدَ، مَوْلَى سَلَمَةَ الْأَكْوعِقَالَ: «كَانَ سَلَمَةُ، يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ»
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ،قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ شِهَابٍ،
بن موهب
زِيَادُ بْنُ عُمَرَ الْقُرَشِيُّ،
حبيب يَعْنِي ابْن شهَاب الْعَنْبَري
ابْنِ عَجْلَانَ، وَصَفْوَانُ،قَالَ:
ابن جريجق
عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ،قَ
الْمُنْذِرِ بْنِ ثَعْلَبٍ
عمران بن موسى القصير أبو بكر
غَالِبِ بْنِ بَكْرٍ،قَ
عمران القمي
عِمْرَانُ، وَهُوَ الْقَصِيرُ
بن أَبِي ذِئْبٍ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبِي
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ
هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.