شُعْبَةُ،
سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,474
Books
152
Teachers
222
Students
283
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ،
هِشَامٍ
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،
هَمَّامٌ،
سَعِيدٌ،
هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ
جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ
عَوْفٌ،
ابْنِ عَوْنٍ
سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ،
يَحْيَى بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ،
أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ
ابْنِ عُمَرَ
حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ
جُوَيْرِيَةُ،
شُبَيْلُ بْنُ عَزْرَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ،
حُمَيْدُ بْنُ أَسْوَدَ
جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ
هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ
أَشْعَثَ،
عَبْدُ اللَّهِ
صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ
حزم
حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ،
بن عون
يَحْيَى بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ الْمِنْقَرِيُّ،
أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ
عبد الله بن عمر العمري
الخليل بن مرة
شُعْبَةُ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
بِهِ حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ
الْأَشْعَثِ
ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ،
صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو بِإِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ
أَبُو عَامِرٍ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ،
أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازِ
وَحَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ،
سَلَّامٌ
شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ
هشامقال ما كتبت
كَانَ سَلَّامٌ يَذْكُرُ
عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ
الصَّغَانِيُّ
وَحَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،
الصغاني وسعيد بن مسعود
وحدثنا يونس بن حبيب
وحدثنا بكار القاضي ويونس بن حبيب
محمد بن عمرو يعني ابن علقمة
هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتُوَائِيِّ،
أَبُو عَامِرٍ وَهُوَ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمٍ الْخَزَّازُ،
حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ
شعبة بإسناده وقع إلي غير مرفوع
شعبة بإسناده مرفوع بنحوه قلت يا أبا هريرة إني أكون فذكر بنحوه
عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ
سعيد ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ،
الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ
شعبة من يزيد بن أبي زياد
يَحْيَى بْنُ الْحَجَّاجِ
أَحْسِبُهُ
هشام صاحب الاستواء
شعبة فذكره فخالف غندر في الإسناد والمتن جميعاً ورواه ابن أبي عروبة
عَامِرٍ،
[ص:511] شُعْبَةُ،
الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ
صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ،
وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد
فذكره بنحوه إلا أنه
سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ،
عَوْنِ بْنِ مَعْمَرٍ
هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتَوَاء،
بَعْضِ أَصْحَابِهِ
جدي أسماء بن عتبة
شُعْبَةُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ
شعبة بن مخول
يونس بن عبيد إني لأعرف مائة خصلة من البر ما في منها خصلة
يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ
سَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ الْأَهْوَاءِ
ابْنِ عُمَرَ. فَذَكَرَ بِهَذِهِ التَّرْجَمَةِ أَحَادِيثَ
بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ
وحدثنا إبراهيم بن مرزوق
جَسْرٌ أَبُو جَعْفَرٍ
حُمَيْدِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ،
هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ
مَرَّ بِكَهْمَسٍ فَارِسٌ زَمَنَ الْفِتْنَةِ وَكَهْمَسٌ آخِذٌ بِعَزْلَيْ رَاوِيَةٍ
دخلت على يونس بن عبيد فقلت مررت بقوم يختصمون في القدر
كَانَتِ امْرَأَةٌ بِالْبَصْرَةِ تُدِيمُ الصِّيَامَ،
جَدَّتِي أَسْمَاءَ تُحَدِّثُ
هَمَّامٍ مُخْتَصَرًا وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ
هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّدُوقِ الْمُسْلِمِ، نَحْوَ حَدِيثِ بُنْدَارٍ،
سَلَامٍ أَبِي مُطِيعٍ،
فلان بن الأعلم سماه سعيد
جَدِّي أَسْمَاءَ
ابْنِ عُمَرَ،قَالَ: مَرَرْنَا عَلَى بِرْكَةٍ، فَجَعَلْنَا نَكْرَعُ فِيهَا،
هِشَامِ بْنِ حَسَّانَقَالَ: اتَّخَذَ دَاوُدُ فِرَاشًا حَشْوُهُ رَمَادٌ فَاضْطَجَعَ عَلَيْهِ ذَاتَ لَيْلَةٍ
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍقَالَ: أَرَدْتُ أَنْ أَخْرُجَ إِلَى الْهِنْدِ،
حَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ الْقُطَعِيُّقَالَ:
أبو كعب صاحب الجريريقال أتيت الحسن
عمر بن عليقال
حيد بن اسود
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍوقَالَ
سلام بن أبيمطيع،
فلان بن الأعلم، سماه سعيدقال: رآني يونس بن عبيد،
بِسْطَامِ بْنِ مُسْلِمٍ,قَالَ: كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ إِذَا مَشَى مَعَهُ الرَّجُلُ قَامَ,
أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازِقَالَ أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ: انْطَلَقْنَا مَعَ أَنَسٍ نُرِيدُ الزَّاوِيَةَ
هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، أَوْ غَيْرُهُ
جويرية بن أسماء أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
اسما بن عبيد
هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ،قَ
هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّقَ
عَوْنِ بْنِ مَعْمَرٍ،قَ
سلام بن أبي مطيعق
أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ,قَ
شُعْبَةُ،قَ
عَوْنُ بْنُ الْمُغِيرَةِ،
عَوْنِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، أَنَّ عُمَرَ، رَأَى رَجُلًا يُشِيرُ بِشِمَالِهِ
مثنى القسام
حَمَلَنِي خَالِي عَلَى عَاتِقِهِ
سَلَامِ بْنِ أَبِي مُطَيعٍ،قَ
حَفْصِ بْنِ سُلَيْمَانَ،قَ
أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍقَ
دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ: أَتَيْتُ الشَّامَ فَلَقِيَنِي غَيْلَانُ
مسكين أبو هارون العبدي والدليل على وهن هذا الخبر
يونس بن عبيد إني لأعدها من نعمة الله عز و جل أني لم أنشأ
أبو داوود السجستاني
يونس بن عبيد: إني لأعدها من نعمة الله عز وجل أني لم أنشأ
جُوَيْرِيَةَ بْنِ أَسْمَاءَ، وَجَعْفَرٍ،
أَسْمَاءُ بْنُ عُبَيْدَةَ،
قُرْبَانَ بْنِ دَبِيقٍ
خُشَيشٍ أبي محرزٍ
ابن عمرق
مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
ابْنُ الْمُبَارَكِ،
مُحَمَّدٍ
أَبُو عَامِرٍ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
مَا
الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
بن الْمُبَارَكِ،
[ص:149]
و،
عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ
النَّبِیِّ مِثْلَہُ
هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ،
أَبِي جَعْفَرٍ،
عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ،
شُعْبَةُ، كُلُّهُمْ
جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَائَ
إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
عَوْنٌ
شُعْبَةُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
رَجُلًا
عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ
أبي أمية
حفص بن سليمان
جَسْرٍ أَبِي جَعْفَرٍ،
أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ،
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ،
سَلَّامُ بْنُ أَبِي الْمُطِيعِ: أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ
ابن عمر، ق
حَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ،
هِشَامُ، وَثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ
وَهِيبًا،
بَلَغَنِي أَنَّ يُونُسَ بْنَ عُبَيْدٍ،
عَطَّشَ يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ نَفْسَهُ أَرْبَعِينَ سَنَةً فِي حَرِّ الْبَصْرَةِ، ثُمَّ
شعبة وحدثنا أبو أمية
سَلَّامِ بْنِ يُونُسَ،
حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ صَاحِبُ الْأَغْمِيَةِ،
حزم بن أبي حزم القطعي،
سعيد وحدثنا الصغاني وأبو أمية
سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبِدَعِ
سعيد هو بن أبي عروبة
أَبُو كَعْبٍ صَاحِبُ الْجُرَيْرِيِّ؛
حَمَلَنِي خَالِي عَلَى عَاتِقِهِ فَسَمِعْتُ شُبَيْلًا
محمد بن عمرو وعن أبي سلمة
كان سليمان التيمي يسبح في كل سجدة و ركعة سبعين تسبيحة
خشيش أبو محرز
سعيد هو ابن أبي عروبة
كان سيرين أبو محمد بن سيرين قينا حدادا
مات حبيب بن الشهيد سنة خمس وأربعين
محمد بن أبي عمرو
يزيد بن إبراهيم التستري الصدوق المسلم
شعبة فذكره فخالف غندرا في الإسناد والمتن جميعا ورواه ابن أبي عروبة
أبو منصور محمد بن عبد الملك المظفري السرخسي
شعبة أنه حدث
سعيد فذكر بإسناده مثله
النبي صلى الله عليه و سلم صلى الله عليه و سلم
شعبة بإسناده مرفوع بنحوه
شعبة، [ص:68] بإسناده نحوه. الضُبَعي، أبو محمد البصري.
شعبة والقاسم
خُشَيْشٌ أَبُو مُحْرِزٍقَالَ:
جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَقَالَ:
ابْنِ عَوْنٍقَالَ: سُئِلَ الْقَاسِمُ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ،قَالَ:
وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
سعيدقال كلمت مطر؟؟؟ في بيع المصاحف فقال اتنهونى
سَعِيدٌقَالَ كَلَّمْتُ مَطَرَ الْوَرَّاقَ فِى بَيْعِ الْمَصَاحِفِ فَقَالَ اتَنْهَوْنِى
بن عونقال سئل القاسم
ابن عونسئل القاسم
سعيد بن ابي عرو بة
بعض أصحابهقال: مر أيوب بمجلس بني ضبيعة أظنه
شعبةقال: كان سعد بن إبراهيم يصوم الدهر
شعبةقال: كتبت
ابْنِ عَوْنٍ,قَالَ: سُئِلَ الْقَاسِمُ
هِشَامٍ,قَالَ: مَا كَتَبْتُ
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو, بِإِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ. (الإتحاف:
هِشَامٍ صاحب الدَّسْتَوَائِيِّ ...بِهَذَا الإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ.(2/585)
إبراهيم أو رفعه إلى أبيه
غَيْلاَنَ بْنِ مَيْسَرَةَ أَنَّ رَجُلاً أَتَى عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ
جَدَّي أَسْمَاءَ تُحَدِّثُ
حَزْمًا،
جَعْفَرٌ: قِيلَ لِمُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ: لَوْ تَكَلَّمْتَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ
سَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ، أَوْ غَيْرِهِ،
الْعَلَاءِ جَارٌ لَهُ
قِيلَ لِعَامِرِ بْنِ عَبْدِ قَيْسٍ: لَوِ انْحَدَرْتَ إِلَى الْبَصْرَةِ
عَوْنِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ،
الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ
زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ،
أَبِي
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.