سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
أَبُو بِشْرِ:
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
881
Books
125
Teachers
148
Students
37
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَبُو بِشْرِ:
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ،
سليمان بن قيس
مُجَاهِدٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ،
أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ
سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ
أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ،
أَبِي الْمُتَوَكِّلِ،
حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ،
أَبِي سُفْيَانَ
مُجَاهِدًا،
مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ،
أَبَا الْمُتَوَكِّلِ،
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ.
أَبِي نَضْرَةَ
حَسَّانَ بْنِ بِلاَلٍ
مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ
سعيد ابن جُبَيْرٍ،
قُتَيْبَةُ،
يُوسُفَ الْمَكِّيِّ
مُجَاهِدًا قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ
سعيدِ بنِ جُبَيْرٍق
سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ،قَ
عَلِيِّ بْنِ بِلَالٍ اللَّيْثِيِّ
ابْنُ مَهْدِيٍّ،
سَلاَّمَ بْنَ عَمْرٍو
طَاوْسٍ
خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ
أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ،
خَالِدٌ -يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ-،
أبا عمير بن أنس
طَاوُوسٍ،
أَبُو عَاصِمٍ
سَعِيدٌ،
أَبِي الْمَلِيحِ
يُونُسَ
نَافِعٍ
ثَابِتٍ،
عِكْرِمَةَ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرَةَ
صَفْوَانُ بْنُ عِيسَی
عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَقْنُتُ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ.
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ عُمَرَ كَانَ يسْجَدَ فِي {ص}.
أَبِي مَلِيحٍ
سَعِيدُ بْنُ الْحَکَمِ
ابْنِ شَقِيقٍ
سَعِيد بن جُبير, في قولِهِ عزَّ وجلَّ:
إِنَّ وَفْدَ ثَقِيفٍ
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ،
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،قَالَ: إِذَا
أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ،قَالَ:
حَسَّانَ بْنَ بِلَالٍيُحَدِّثُ،
رَجُلٌ:
حَبِيبِ بنِ سَالِمٍ،قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النُّعْمَانِ بنِ بَشِيرٍ،
يوسف ابن ماهك،
بِشْرُ بْنُ عُمَرَ؛
مُجَاهِدًاقُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ فَقَالَ لاََ هِجْرَةَ الْيَوْمَ أَوْ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ مِثْلَه.
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ كَانَ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍقَالَ: (اشْتَرِهَا، وَلَا تَبِعْهَا)
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ،
مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدَانَ،
أشك حتى بلغ أربع مائة أو خمس مائة
مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ،
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍقَالَ: مَا ازْلَحَفَّ نَاكِحُ الْأَمَةِ
مُسَافِعُ بْنُ شَيْبَةَ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ،عَنْ رَجَاءِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ الْبَاهِلِيِّ،
يُوسُفَ بْنِ {ص:26} مَاهَكَ،
سعيد بن جبير مثله من قوله
أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ،
الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يَسْمَعُ السَّجْدَةَ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ فَلاَ سُجُودَ عَلَيْهِ.
أحمد ابن القاسم البرتي
شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ
الْعَلاَءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ
شُعْبَةُ: فَأَتَيْتُ أَبَا بِشْرٍ فَسَأَلْتُهُ، فَقُلْتُ: مِمَّنْ
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،
ابْنُ أَبِي الضَّيْفِ،
مُهَنَّا أَبُو شِبْلٍ
وَكان ثِقَةً،
عكرمة مثله ولم يذكر أبا هريرة
محمد ابن شجاع
سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍقالَ:
مُجَاهِدٍ،قَالَ:
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍقَالَ: مَا ازْلَحَفَّ ناكحُ الإمَاءِ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا} {النساء:
أَخْبَرَ رَجُلٌ،
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،قَالَ: «هِيَ الْعَصْرُ»
طَاوُسٍ،قَالَ: الِاسْتِنْجَاءُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍأَنَّهُ كَانَ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍقَالَ: «لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةٍ»
الْحَسَنِ، فِي الرَّجُلِ يَسْمَعُ السَّجْدَةَ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ، «فَلَا سُجُودَ لَهُ»
سعيد بن جبيرمثله من قوله
ابْنِ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ,قَالَ مَا ازْلَحَفَّ نَاكِحُ الإِمَاءِ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ,فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلاً}
مجاهد, في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا},
ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ،قَ
سَعِيد بن جُبير,أن عمر بن الخطاب كان يسجد في {ص}.
حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ مَوْلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ
أَبُو نُعَيْمٍ،
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي هَذِهِ الْآيَةِ
أَبُو شِبْلٍ مُهَنَّا
طَاوُسٍ، أَنَّهُ رَأَى فِتْيَةً مِنْ قُرَيْشٍ وَهُمْ يَرْفُلُونَ فِي مِشْيَتِهِمْ
خَالِدٌ،
حبيب بن سالم ولم يذكر بشير بن ثابت
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍفِى هَذِهِ الآيَةِ
مجاهد, في قولِهِ: {وشاهد ومشهود},
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى عَزَّ وَجَلَّ
سعيد بن جبير في قوله عز و جل
الْجُرَيْرِيِّ،
أَبُو الزِّنْبَاعِ،قَ
سَعِيد بن جُبير,وعكرمة, في قولِهِ عزَّ وجلَّ:
يُوسُفَ الْمَكِّيِّ،قَ
سعيد بن جبير بن عباس: في قوله عز و جل
الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ
عَبْدِ اللہِ بْنِ شَقِیْقٍ الْعُقَیْلِیِّ
یَحْیَی بْنُ وَاضِحِ
أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،
و،
أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ،
الْمُعْتَمِرُ،
سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ،
ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ،
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى
غُنْدَرٌ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ،
يَعْقُوبُ،
أَبَا الْوَلِيدِ
أَبُو دَاوُدَ: هَذَا فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ
أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ
أَبَا عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنِ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ،
مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ،
زياد بن الربيع اليحمدي
عَبْدُ الرَّحْمَنِ،
حبيب بن سالم مولى النعما بن بشير
الْعَقَدِيُّ
أَزْهَرُ بْنُ سَعِيدٍ
يوسف بن سعد
سعيد بن جبير صفحة رقم
حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، مَوْلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍقَ
مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ مَهْدِيٍّ
سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ
سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ،:
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
هُشَيْمٌ
أَبُو عَوَانَةَ،
شُعْبَةُ،
يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ
أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.