يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
3,557
Books
210
Teachers
448
Students
318
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو
سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ
عبد الله بن دينار
رَبِیْعَۃَ بْنِ اَبِیْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ
سُهَيْلٍ،
شَرِيکِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ
كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ،
ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ،
صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ،
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،
الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ
عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ
عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ،
يُونُسَ
أَبُو حَازِمٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ
يَحْيَى
مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي مُزَرِّدٍ
شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ
عَمْرُو بْنُ يَحْيَى،
الْعَلَاءِ
مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ
يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ
عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ
رَبِیعَۃَ،
جَعْفَرٌ،
عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ،
حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ،
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ
ثَوْرٍ
يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ،
عَمْرِو مَوْلَی الْمُطَّلِبِ
عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ،
حُمَيْدٍ
مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ،
أَبِي حَازِمٍ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ،
يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ1
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حُرَّةَ
أَبِي وَجْزَةَ،
عَلْقَمَةُ بْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ أَنَّهُ
ابْنِ عَجْلَانَ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ،
الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ،
حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
موسى بن عبيدة
عَمْرٍو،
أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ
عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ
عُتْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ أَنَّ عُبَيْدَ بْنَ حُنَيْنٍ
أَبِي وَجْزَةَ السَّعْدِيِّ
خُثَيْمِ بْنِ عِرَاکٍ
شريك بن عبد الله
اسحاق بن يحيى
أَبُو وَجْزَةَ،
أو
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ،
ابْنِ أَبِي عَتيِقٍ وَمُوسَی بْنِ عُقْبَةَ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي النَّضْرِ
الْجُعَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الْمَدَنِيِّ
شَرِيکٍ
عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو
مُوسَى بْنِ أَبِي تَمِيمٍ،
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ
ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ،
شَرِيکٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي نَمِرٍ
ابن أبي عتيق
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ الْأَعْرَجِ، أَنَّهُ
عبد الرحمن بن حبيب انه
يَحْيَی بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ
رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ
شَرِيكٍ، أَنَّهُ
يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ،
أَبُو طُوَالَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو
أَبِي حُسَيْنٌ،
عُبَيْدِ اللَّهِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ،
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَرَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ
شرحبيل بن سعد
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ،
عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ
إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ،
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَرَبِيعَةَ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ،
و،
رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَهُوَ رَبِيعَةُ الرَّأْيِ،
قدامة بن موسى
أَبُو حَازِمِ بْنُ دِينَارٍ
عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،
عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ،
عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ،
أَبُو وَجْزَةَ السَّعْدِيُّ،
محمد بن أبي عتيق و موسى بن عقبة
معاوية بن أبي المزرد،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ
عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الأَسْلَمِيِّ، أَنَّهُ
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ سَلْمَانَ،
يَحْيَى -يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ-
عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق
عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ -وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ-
أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ،
عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ أَنَّهُ
بن عَجْلَانَ
عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ
سُهَيْلٍ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي صَالِحٍ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَارِثٍ
هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ،
عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،
يَحْيَى -وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ-
بِلَالٍ
علي بن عمر بن عطاء جميعا
الثِّقَۃُ
ابْنُ حَرْمَلَةَ،
يحيى بن سعيد حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن
أبو حزرة يعني يعقوب بن مجاهد
عَمْرٌو ثُمَّ دَارُ بَنِي الْحَارِثِ ثُمَّ بَنِي سَاعِدَةَ
أَبِي طُوَالَةَ
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،
إسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ
وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْبَغْدَادِيُّ،
علقمة يعني ابن أبي علقمة
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ وَعْلَةَ
أبو طوالة
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ،
قَيْسُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ،
يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ حَدِيثِ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَی
عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر أبي طوالة أنه
شَرِيکِ بْنِ أَبِي نَمِرَةَ
وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الدِّمَشْقِيُّ،
وحدثنا محمد بن عقيل
[ص:264] يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ
ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ،
عِيسَى بْنُ يَزِيدَ،
إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ،
هِشَامٍ
حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ
ابن علاثة
عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَأَنَّهُ:
ربيعة بإسناده
سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ
أَبِي الْحُسَيْنِ،
يحيى ابن سعيد
عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ أَبِي طُوَالَةَ
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
عَبْدُ الرَّحْمَنِ،
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ
عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ
أَبِي الْأَحْوَصِ،
يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ
عَبْدُ اللَّهِ بن دينار أنه
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ،
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ
عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ مَعْمَرٍ الْاَنْصَارِیِّ
عَبْدِاللہِ بْنِ دِیْنَارٍ
عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ،
أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ،
عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ،
مُوسَى
الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ
يَحْيَى -هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ-،
عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلٍ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ
الْجُعَيْدِ
عَمْرِو بْنِ يَحْيَی بْنِ عُمَارَةَ
سَعْدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ
عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ
إبراهيم بن إسماعيل
محمد بن أبي حميد
رَبِيعَةَ بِإِسْنَادِ أَبِي مُصْعَبٍ وَمَعْنَاهُ
عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ
أَبِي ثِفَالٍ
وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَرْدَكَ،
جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَرْدَكَ
السلمي
وحدثنا أبو أمية
عبد الله ابن دينار
سهيل بن أبي صالح مثله
وحدثنا إبراهيم بن برة الصنعاني
صالح بن كيسان بإسناده مثله
صالح ابن كيسان
إبراهيم بردان بن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله
عمر مولى المطلب
عَمْرٍو ابْنِ أَبِي عَمْرٍو،
أبي عبد العزيز الربذي
يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ،
محمد ابن أَبِي عَتِيقٍ
أبي الحسن الأبلي
يحيى بن سعيد و ربيعة بن أبي عبد الرحمن
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ،قَالَ:
مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ،
جَعفَرٍ، وهُوَ ابنُ مُحَمدٍ،
بَعَثَ بَعْضُ خُلَفَاءِ بَنِي أُمَيَّةَ إِلَى أَبِي حَازِمٍ بِمَالٍ، فَرَدَّهُ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّهُ
عبد الرحمن بن حبيب بن أدرك أن عبد الوهاب بن محب
جَعْفَرِ يَعنِي ابن مُحَمَّد،
مُحَمَّدِ بن أبي عِيسَى
الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ وَغَيْرُهُمْ
إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة
عبد الله بن يسار الأعرج
أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب التوقاتي
عبيد الله ابن عُمَرَ،
ابْنُ كَيْسَانَ
وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ،
عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ الْمَازِنِيِّ
رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي [ص:83] عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
يحيى بنِ سعيدِ وربيعةَ بنِ أبي عبدِالرحمنِ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَرْدَكَ أَنَّهُ
أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ،
صالح بن أبي مريم
سعد بن سعيد الأنصاري
ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ الدِّيلِيُّ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ
يُونُسَ بْنِ زَيْدٍ،
بَعْضِ الْفُقَهَاءِ،
صالح بن عبد الرحمن
ربيعة بهذا الحديث،
ربيعة بن أبي عبد الرحمن فذكره بنحوه إلا
أَبِي الْحُسَيْنِ الْأَيْلِيِّ،
وثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ،
جعفر ابن محمد
عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ کِلَاهُمَا
سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ ثُمَّ يَبْسُطُ يَدَيْهِ تَبَارَکَ وَتَعَالَی
جعفر يعني بن محمد
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلْمَانَ
أبوحازمٍ:
سعيد بن سعيد
عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ،
العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ،
العلاءِ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ يعقوبَ،
موسى بنِ عقبةَ وابنِ أبي عتيقٍ،
ربيعةَ بنِ أبي عبدِالرحمنِ،
يحيى بن سعيد بمثله
محمدٍ وموسى
مَحْمُودِ بْنِ يَحْيَى،
أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَسْكَرِيُّ عَسْكَرُ سُرَّ مَنْ رَأَى
محمد ابن عجلان
اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ
الْعَلَائِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
اسمعيل بن ابراهيم بن عبد الرحمن أبى ربيعة
إبراهيم بن برة الصنعاني
يحيى بن سعيدأن عمرة بنت عبد الرحمن
شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ الله أَنَّهُ
الربيع بن مالك
عمرو بن عبيد الله
قادمة بن موسى
إِبْرَاهِيمَ بَرَدَانَ بْنِ أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ
[ص:462] عمر مولى غفرة
يَحْيَی بْنُ يَحْيَی
عتبة بن جبيران مروان بن الحكم خطب
يحيى بن سعيد فذكره وكذلك رواه غيره
مُوسَى بْنِ أَنَسٍ،
کَثِیِر ابْنِ زَیْدَ
يحيى هو بن سعيد
هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ،
عبد الرحمن بن عطاء ابن ابنة أبي لبيبة
يحيى بن بشير بن يسار
عباس بن عبد الله بن معدن بن عباس
الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحُرَقِيِّ،
ابْنِ عُلَاثَةَ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُلَاثَةَ،
أَبِي جَزْرَةَ،
عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ،
رَبِيعَةَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ،
ابْنُ شَبِيب:
أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ،
هشام ابن عروة
يحيى بن سعيد وصالح يعني ابن كيسان
يَحْيَى بْنِ سَعِيد الأَنْصَارِيِّ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر،
أَبِي حَازِمٍ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ،
شَرِيكِ بْنِ [ص:134] عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ،
ابن عبد الله بن أبي نمر،
سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ،
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى
عمارة بن عزيه
سهيل بن محمد بن عبيد الله
عَلْقَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ،
عبد الملك بن عطاء
بن علاثة
نور
محمد و موسى بن عقبة
سعيد بن أبي سعيد الأنصاري
رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ،
عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ
سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ،
أبي عبد العزيز الربدي
يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
علي بن عبد الرحمن في حديثه
يزيد ابن خصيفة
العلاء أنه
موسى ابن عقبة وابن أبي عتيق
شريك ابن عبد الله بن أبي نمر
بردان إبراهيم بن أبى فلان وهو بن أبى النضر
رَبِیعَہَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ
ربيعة فذكر بإسناده مثله
محمد بن عمرو ثم
عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ،
صَالِحُ بْنُ كيسَان عَم حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ
علقمة يعني ابن أم علقمة
علقمة بن أم علقمة
عبد المجيد بن سهل بن عبد الرحمن بن عوف أنه
شريك بن أبي نمر يعني شريك بن عبد الله بن أبي نمر
خَيْثَم بْنِ عِرَاكٍ
جَعْفَر بن عَطاء بن مُحَمَّد
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ
عَمرو بن أبِي [ص:127] عمرو [ص:128]
عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ
رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حِبَّانَ
موسى بن عقبة و محمد بن عبد الله بن أبي عتيق
العلاء بإسناده مثلَه سواء أخرجه مسلم كما تقدم.
سُهَيْلٍ، هُوَ ابْنُ أَبِي صَالِحٍ،
محمد بن عامر الرملي،
وحدثنا محمد بن عامر الرملي،
عتبه ابن مسلم،
عَمْرو بن أبي عمرو: بهذا الإسْنادِ
عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ
شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ الله ابْن أَبِي نُمَيْرٍ
يحيى بن سعيدأنه
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍقَالَ:
رَبِيْعَ?َ بْنِ اَبِيْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى،
عَلْقَمَةَ
مُحَمَّدٌ، وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ:
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ،قَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ: الِاسْتِهْلَالُ: النِّدَاءُ، وَالْعُطَاسُ
سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍبِهَذَا الإِسْنَادِ وَزَادَ ثُمَّ يَبْسُطُ يَدَيْهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوفانه
وَحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ
رَبِيعَةَبِإِسْنَادِهِ
يحيىقال كان سعيد بن المسيب
ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ الدِّيلِيُّفِي هَذَا الإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ.(8/187)
عبد الرحمن بن أبي عتيق فذكره.
الْعَلاءُ ،بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ سَوَاءً. _حاشية
مُحَمَّد بن علي بن الحسين أبي جعفر الباقر
عُمَر بن مُحَمَّد بن زيد بن عبد الله بن عُمَر بن الخطاب
يحيى بن سَعِيْد وعن مُحَمَّد بن النعمان بن بشير
عبد الله بن عبد الرحمن ابن معمر الأنصاري،
معاوية ابن أبي مزرد
رَبِيعَةَبِإِسْنَادِ أَبِى مُصْعَبٍ وَمَعْنَاهُ.
بن أبي علقمة أنه
عمرو يعني بن أبي عمرو
يحيى وهو
رَبِيعَةُ بْنُ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِفَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ إِلاَّ
مُوسَی بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ
ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ ويَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ
يَحْيَى ابن سَعيد الأَنْصَارِي،
عَمْرو بن أَبي عَمْروقال:
ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ الدِّيلِيُّ فِيهَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِه.
رَبِيعَةَ، بِإِسْنَادِ أَبِي مُصْعَبٍ، وَمَعْنَاهُقَالَ سُلَيْمَانُ: فَلَقِيتُ سُهَيْلًا فَسَأَلْتُهُ،
إِبْرَاهِيمَ بَرَدَانِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ،
عمرو بن أبي عمر
اَبُوْ اُمَیَّۃَ
رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَنَّ رَجُلًا،
موسى بن غضبة
عبد الله بن يسار الاعرجانه
يحيى وهو بن سعيد الأنصاري
عبد الله بن سليمان أنه
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَبِيبٍ، أَنَّ عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ بُخْتٍ،
يحيى بن سعيد وربيعة بن أبي عبد الرحمن جميعا
ربيعة بن أبي عبد الرحمن الرائي
زيد بن خصيفة
عمرو بن يحيى ثم
العلاءفذكره. وهو مخرج في كتاب مسلم.
ابن أبي عتيق و يحيى بن سعيد
أبي عتيق و موسى بن عقبة
معاوية بن صالح أبو عبيد الله وأبو داود الحراني
عَبْدِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ
أَبِي
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ
مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، {ص:313}
ابْنِ أَبِي حَرَّةَ،
كَثِيرِ {ص:63} بْنِ زَيْدٍ
أَبُو أَحْمَدَ
مُحَمَّدِ بْنِ أَبِى عَتِيقٍ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَقَالاَ سُئِلَ ابْنُ شِهَابٍ
أَبُو دَاوُدَ،
يزيد بن سنان وعبيد بن شريك
سعد به
شريك يعني بن أبي نمر
إِبْرَاهِيمَ،
عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو,قَالَ:
أَبِي عَتِيقٍ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ
شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ،قَالَ:
أبي علاثة
الْجُنَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
قُتَيْبَةُ،
سهيل هو بن أبي صالح
يحيى بن سعيد أن عمرة بنت عبد الرحمن
عبد الملك بن عطاء أن عبد الملك بن جابر بن عتيك
إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ،
أَبُو عُرْوَةَ جَرِيرٌ شَيْخٌ كَبِيرٌ حَسَنُ الْهَيْئَةِ
عبد الله بن عبد الرحمن -فذكره رواه مسلم
أَبُوطُوَالَةَ
رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ،قَ
محمد بن أبي عياش وموسى بن عقبة
عَمْرو بن أبي عَمْرو. فَذكره. انْتهى مَا
شريك بن أبي نمر أن كريبا
هشام بن عروة أن أباه عروة
أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ
فَذَكَرَهُ.
أَبِي حَازِمٍ، أَنَّهُ
الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، وَابْنِ أَبِي عَتِيقٍ، [ص:37]
ابْنِ حُسَيْنٍ،
ابْنِ عُلَاثَةَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ
أَبِي حَسَنٍ،
عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،
محمد بن عبدالله بن أبي عتيق و موسى بن عقبة
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَرَبِيعَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ الأَسْلَمِيِّ
عمر بن محمد ابن زيد بن عبد الله بن عمر
الضحاك ابن عثمان وغيرهم
يُونُسَ ابْنِ شِهَابٍ
مُحَمَّدِ بْنِ هِلاَلٍ
إبْرَاهِيمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ
عبد الرحمن بن عطاء ابن بنت أبي لبيبة
سهيل ابن أَبِي صَالِحٍ،
وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ،
وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ
إسناده حسن
رَبِيعٌ
وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ
شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، أَنَّهُ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ
أَخِي
عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ،
ابْنُ وَهْبٍ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.