سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ
خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
1,667
Books
156
Teachers
195
Students
228
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
مَالِكٍ،
سُلَیْمَانَ
مالک بن أنس
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ
مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ،
مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ،
مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي کَثِيرٍ
عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ
عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الأَنْصَارِيُّ
مُحَمَّدِ بْنِ هِلاَلٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
الْعُمَرِيُّ
سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ بَانَكَ،
كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ،
نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ
إِسْحَاقُ بن حازم
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى،
يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ النَّوْفَلِيُّ
سُلَيْمَانُ -وَهُوَ ابْنُ بِلَالٍ-
أَبُو غَيْلَانَ الشَّيْبَانِيُّ
سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ
مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ
عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَسْلَمِيُّ،
قَيْسٌ أَبُو عُمَارَةَ مَوْلَى الْأَنْصَارِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّی
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ
سليمان بن بلال كلاهما
حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ،
عبد الله بن عمر العمري
كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيّ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحُصَيْنِ،
إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ
سعيد بن زِيَاد الْمكتب
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي
كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ
عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ
مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ التَّمَّارِ،
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، وَهُوَ الْفِطْرِيُّ،
عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ
ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ
كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،
سعيد بن زِيَاد وَهُوَ الْمكتب مولى بني زهرَة
الْمُنْكَدِرِ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ،
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْمَدَنِيُّ،
ابْنُ فُضَيْلٍ،
يوسف بن عبد الرحمن
يَعْقُوبُ،
قَيْسٌ أَبُو عُمَارَةَ،
ابْنُ مُسْهِرٍ
وحدثنا محمد بن المثنى
سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ جَمِيعًا
مالك بن أنسقال سألت الزهري
إبراهيم بن إسماعيل
سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ
مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ
مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی الْفِطْرِيُّ
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحَسَنِ الْجَارِي
كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْنٍ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حُصَيْنِ بْنِ التَّرْجُمَانِ
جَعْفَرُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ
الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
يحيى بن عمير مولى بني أسد
عبد الملك بن الحسن
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ الْجُمَحِيُّ،
مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، جَمِيعًا
أَبُو مُعَاوِيَةَ
حَسَنٌ
سُلَيْمَانَ هُوَ ابْنُ بِلَالٍ
و،
مُوسَى وَهُوَ ابْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ،
موسى بن يعقوب حدثتني عمتي قريبة بنت عبد الله بن وهب
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحيُّ
موسى بن يعقوب الزمعي حدثتني عمتي قريبة بنت عبد الله بن وهب
عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ،
سليمان ابن بلال
أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَسَنٍ الْجَارِيُّ،
يَحْيَى بْنُ عُمَيْرٍ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ
عبد الرحمن بن الحارث بن أبي عبيد من أشياخ كوثى مولى أبي رهم الغفاري
نَافِعٍ
مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ،
زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ،
الحكم بن الصلت المؤذن
سليمان بنذكر رَجَاءِ نَوَالِ الْمَرْءِ بِحُسْنِ الْخُلُقِ دَرَجَةَ الْقَائِمِ لَيْلَهُ الصَّائِمِ نَهَارَهُ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ،
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُكَيْرٍ الْغَنَوِيُّ،
عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
محمد مُوسَى
سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ کِلَاهُمَا
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّبَيْرِيُّ,
مُحَمَّدٍ
الحارث بن عمير
سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ جَمِيعًابِهَذَا الإِسْنَادِ.(3/37)
مُغِيرَةَ،
الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيُّ
عبد الرحمن بن الحارث بن ابي عبيد من اشياخ كوني مولى ابي رهم الغفاري
ثَابِتٍ،
أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ
إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ،
[ص:149]
عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ
مُوسَى
ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ،
حُسَيْنٌ
عَبْدَاللہِ بْنَ عُمَرَ
سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ جَمِيعًا بِهَذَا الْإِسْنَادِ
ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ الْغِفَارِيُّ
يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلَاءَ
أَبُو مَرْيَمَ
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حُصَيْنٍ،
الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ
إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي
سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ،
عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَفْصٍ:
[ص:102] سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ،
أَبُو عَرْفَجَةَ عُمَيْرٌ مِنْ هَمْدَانَ
القاسم العمري،
محمد ابن جعفر بن أبي كثير
حَمْزَةُ بْنُ حَبِيبٍ الزَّيَّاتُ،
محمد ابن جعفر
أبو قدامة عثمان بن محمد حدثتني عائشة ابنة سعد بن أبي وقاص
وحدثنا إبراهيم بن إسحاق السراج
سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ, وَ
أنبأ مالك بإسناده مثله إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو
سليمان ابن بلال وحدثنا محمد بن عامر الرملي قثنا محمد بن كثير
عبد الله بن جعفر بإسناده كان النبي يسلم
المغيرة بن عبد الرحمن الخزامي
سُلَيْمَانَ بْنِ [ص:162] بِلَالٍ،
عبد الملك بن حسن الحارثي
عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ الزُّهْرِيُّ،
هِشَامُ بْنُ بِلَالٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ،
الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مِنْ آلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
موسى بن يعقوب الربعي
صِبيِحٍ،
ابْنِ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيِّ،
سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ وَعَنْ قُتَيْبَةَ
مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَرَوَاهُ أَيْضًا
سُلَيْمَانُ [ص:200] بْنُ بِلَالٍ،
مَالِكٌ، وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الرَّازِيُّ،
سليمانُ بن بلال كُلُّهم
[ص:166] وحدثنا إسماعيل القاضي،
سليط ن بن بلال،
مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ الْحَضْرَمِيِّ،
مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ،قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُعْفِيُّ،
عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍبِإِسْنَادِهِ كَانَ النَّبِيُّ يُسَلِّمُ
مَالِكٌ ،بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ.(4/439)
جعفر بن محمد بن أبي كثير،
سليمان بن بلال وعن مُحَمَّد بن عقيل
سليمان وعن مُحَمَّد بن إسحاق الْصَّاغَانِيّ
سليمان بن بلال وعن ابن أبي مسرة
موسى بن يعقوب كلهم
سليمان بن بلال وحدثنا أبو سليمان إمام مسجد طرسوس وأخو حسان فرقهما
المغيرة (كلاهما
مغيرة وعن الزعفراني
مغيرة وعن الميموني والجشاش
المغيرة وعن الترمذي
مغيرة بن عبد الرحمن وعن مالك بن يحيى
مالك وعن مُحَمَّد بن مهل
مُحَمَّد بن جعفر بنأبي كثير كلاهما
مالك بن عبد الرحمن بن القاسم
ممالك
محمد بن جعفر بن
مُحَمَّدٌ نَحْوَهُ. وَأَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ،
سُلَيْمَانُ، و
محمد بن جعفر يعني بن أبي كثير المدني
سليمان بإسناده: أقبلنا مع النبي في غزوة تبوك حتى أشرفنا على المدينة؟
علي بن مسهر، وإسناده،
عَمْرو بن عثمان العثماني قاضي مكة والصائغ بمكة
عل بن مسهر
سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ بَانَكَقَالَ
سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ بَانَكَ،قَالَ:
بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، وَغَيْرُهُمْ،
موسى وهو بن يعقوب الزمعي
مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ أَخُو إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيِّ
أَبُو سَعِيدٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ
أَبُو مَرْوَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،
عَبْدُ الْعَزِيزِ الْحُصَيْنُ بْنُ التُّرْجُمَانِ
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ يَعْنِى ابْنَ أَبِى كَثِيرٍ الْمَدَنِىَّ
وَأَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مَنْصُورٍ الْإِمَامُ،
رَاشِدُ أَبُو سَلَمَةَ،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
أَبُو كُرَيْبٍ،
الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ،
مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ کَرَامَةَ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.