سَلْ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ
الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
239
Books
81
Teachers
69
Students
85
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
«سَلْ»
سَلْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافَرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فَسَأَلْتُهُ،
مَا جَاءَ بِكَ قُلْتُ ابْتِغَاءُ الْعِلْمِ
عبد الله بن الحكم البلوي
قُلْتُ
ائْتِ عَلِيًّا، فَاسْأَلْهُ، فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنِّي. فَأَتَى عَلِيًّا، فَسَأَلَهُ
ائْتِ عَلِيًّا فَسَلْهُ فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِذَلِکَ مِنِّي فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ
اخْتَلَفْتُ
عُمَرَ،
لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةٌ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ
عَلَيْکَ بِابْنِ أَبِي طَالِبٍ فَسَلْهُ فَإِنَّهُ کَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فَسَأَلْنَاهُ
ائْتِ عَلِيًّا فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِذَلِکَ مِنِّي فَأَتَيْتُ عَلِيًّا
ائْتِ عَلِيًّا فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِذَلِکَ مِنِّي فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ
ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ
سَلْ عَلِيًّا فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِهَذَا مِنِّي كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
امْسَحْ عَلَيْهِمَا
امْسَحْ فَقُلْتُ وَإِنْ دَخَلْتُ الْخَلاَءَ
ائت عليا فاسأله
يا ابن اخى ذلك السنة وسألته
سَلْ عَلِيًّا فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافَرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فَسَأَلْتُهُ
ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ
أئت عليا فإنه أعلم بذاك مني فأتى عليا فسأله
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ
ائْتِ عَلِيًّا فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ
عَلَيْكَ بِابْنِ أَبِى طَالِبٍ فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
ائت علیًا، فانہ قد کان یسافر مع رسول اللہﷺ فأتیتہ فقلت:
سَأَلْتَ ابْنَ أَبِي طَالِبٍ،فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ فَسَأَلْنَا عَلِيًّا،
ائت عليا فاسأله، فأتيته فسألته،
مَا جَاءَ بِكَ يَا زِرُّ؟ فَقُلْتُ: ابْتِغَاءَ العِلْمِ،
كَانَ رَسُولُ اللهِ يَأْمُرُنَا أَنْ نَمْسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَلِلْمُسَافِرِ ثَلاَثًا.
سَلْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍفَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ فَسَأَلْتُهُ
"للمسافر ثلاثا، وللمقيم يوم وليلة". رواه الترمذي،
السُّنَّةُ يَا ابْنَ أَخِي، وَسَأَلْتُهُ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا قِيلَ رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ
كَانَ رَسُولُ الله يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا رَوَاهُ أَبُو حَاتِمِ ابْنُ حِبَّانَ
ائْتِ ابْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَإِنَّهُ أَعْلَمُهُمْ بِوَضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ فَلَمْ آتِهِ، فَعُدْتُ إِلَيْهَا،
زَائِرُونَ؟ فَقُلْنَا: نَعَمْ،
إِيتِ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ فَسَلْهُ
ائت عليا فإنه أعلم مني بذلك فأتيته فسألته
حلف الفضول وأن النبي
"للمسافر وللمقيم يوم" لم يزد. أخرجه الترمذي، فهذا مشهور.
ائت ابن أبي طالب فاسأله، فإنه أعلم بوضوء رسول الله
"لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ولياليهن وللمقيم يوم وليلة"
ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ.
«السُّنَّةُ يَا ابْنَ أَخِي»
هِيَ يَا ابْن خي السُّنَّةُ قُلْتُ الْمَسْحُ عَلَى الْعِمَامَةِ
ثلاثة أيام ولياليهن للمسافرويوم وليلة للمقيم.
«لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً»
مَا غَدَا بِکَ فَقُلْتُ ابْتِغَاءَ الْعِلْمَ
ائت عليا فسله فإنه كان أعلم بذلك مني فأتيت عليا فسألته
اِئْتِ عَلِيًّا فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنِّي فَاسْأَلْهُ فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ
«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ
«ثَلَاثٌ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِلْمُقِيمِ» لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ
«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا» [ص:260] لَمْ يَرْفَعْ هَذَا الْحَدِيثَ
ائْتِ عَلِيًّا فَإِنَّهُ أَعْلَمُ مِنِّي. فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ
سَلْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَهُ. فَسَأَلْتُهُ،
يا بن أخي ذلك السنة وسألته
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يمسح عليهما. ولا نعلم روى أَبُو يعفور،
سَلِ ابْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فَسَأَلْنَا عَلِيًّا
إئت عليا فسله فأتيته فسألته
ائْتِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَاسْأَلْهُ فَإِنَّهُ كَانَ يَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
ائْتِ عَلِيًّا فَاسْأَلْهُ [ص:159] فَأَتَيْتُهُ
ائت علياً فاسأله، فإنه كان يسافر مع رسول الله فسألته
سَلْ عَلِيًّا؛ فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فَسَأَلْتُ عَلِيًّا،
ايت عليا فانهكان يسافر مع رسول الله فاتيته فسألته
عليك بابن أبي طالبفانه كان يسافر مع رسول الله
مَا غَدَا بِكَ؟ فَقُلْتُ: ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ،قَالَ: فَإِنِّي
ائْتِ عَليًّا، فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنِّي،
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
سَأَلْتُ عَائِشَةَ
أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ، فَسَأَلْتُهُ
أَتَيْتُ عَائِشَةَ أَسْأَلُهَا
شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ
سألت صفوان بن عسال
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.