مُطَرِّفٍ
يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
351
Books
89
Teachers
93
Students
39
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
أَبِي مُسْلِمٍ الْجَذْمِيِّ،
مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صُحَارٍ الْعَبْدِيِّ،
اَبِیْ مُسْلِمٍ
عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ،
عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو
مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ
أَخِيهِ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ
أَخِيهِ مُطَرِّفٍ
عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ
حَنْظَلَةَ الْأُسَيِّدِيِّقَالَ: قُلْتُ:
حَنْظَلَةَ الْأُسَيْدِيِّ
أَبِيهِ
عبد الرحمن بن صحار
أَبِي هُرَيْرَةَ،
أبي هريرة،عن النبي
الْأَعْرَابِيِّ،قَالَ:
رجل من قومه
كُنَّا بِهَذَا الْمِرْبَدِ
عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ،قَالَ: قُلْتُ:
مَاعِزٍ،عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ سُئِلَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟
أَخِيهِ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
مَاعِزٍ،
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍقَالَ:
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
عبد الله بن عمرو،قال: قلت:
الأَعْرَابِيَّ
رَجُلٌ اشْتَرَيْنَا رِجْلَ حِمَارٍ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ مِنْ قَوْمٍ حَلاَلٍ
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيُّ
عثمان بن أبي العاص الثقفيقال قلت
عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ، أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ نَاقَةً، أَوْ
ماعزعن النبي صلى الله عليه و سلم انه سئل أي الأعمال أفضل
الأعرابيقال
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ
عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍقَالَ: قُلْتُ:
مُطَرِّفٍ أَخِيهِ أَنَّهُ
أَبِي مُسْلِمٍ الْجَذْمِيِّ {ص:359}،
عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ،قَالَ: قُلْتُ:
أَبِي هُرَيْرَةَ،قَالَ:
أبي هريرةَ رضي الله عنهُعن النبيِّ
مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ
عبد الله بن عَمروقال:
أبي هريرةعن النبي صلى الله عليه و سلم
حَنْظَلَةَ الأُسَيِّدِيِّ،قَالَ:
رجل من بني حنظلة
عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ
رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ مَرَّ بِهِ،
مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ {ص:358}،
بَيْنَا نَحْنُ بِهَذَا الْمِرْبَدِ
الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ
الْجَارُودِ،
عِمْرَانُ،
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
مُطَرِّفٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ
بَيْنَمَا رَجُلٌ يَسِيرُ فِي أَرْضٍ إِذِ انْتَهَى إِلَى قَبْرٍ فَسَمِعَ صَاحِبَهُ
رَجُلٍ، مِنْ بَنِي عَامِرٍ أَنَّ رَجُلًا، مِنْهُمْ أَتَى النَّبِيَّ فَذَكَرَهُ
أَخِيهِ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ [ص:82] اللَّهِ
أَبِي مُسْلِمٍ الْجَرْمِيِّ،
عياض بن حماد
رجل من بني عكل
أبي مسلم الجذامي
عثمان ولم يذكر مطرفا
عبد الله بن صحار
عثمان ابن أبي العاص،
عثمان ابن أبي العاص الثقفي: أنه أتى رسول الله فقال:
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو:أَنّ رَسُولَ اللَّهِ
عبد الله بن عمرو،قال:
عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍوقَالَ: قُلتُ:
مُطَرِّفٍقَالَ:
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،قَالَ:
عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ،قَالَ: قُلْتُ:
عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِقَالَ: قُلْتُ:
{ص:395} عبد الله بن عَمرو،قال:
رَجُلٌ، مِنْ بَنِي عُكْلٍ،قَالَ:
عِيَاضِ بْنِ حَمَّادٍ،قَالَ: قُلْتُ: {ص:48}
حنظلة الاسيدىقال
عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ نَاقَةً أَوْ
رجل منهم أتى النبي فذكره.
مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍيَقُولُ
حنظلة الأسدي
رَجُلٍمِنْ قَوْمِهِ
كُنَّا بِهَذَا الْمِرْبَدِ بِالْبَصْرَةِ
أَبِيهِ، أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ وَهُوَ
شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ،عَنِ النَّبِيِّ
عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ،قَالَ: أَهْدَيْتُ لِلنَّبِيِّ نَاقَةً،
عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍقَالَ أَهْدَيْتُ لِلنَّبِىِّ نَاقَةً
رجل من عكل
بينا نحن بالمربد
الْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ، وَعُقْبَةَ، وَرَجُلٍ آخَرَ
عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ،أَنَّهُ أَهْدَى لِلنَّبِيِّ هَدِيَّةً لَهُ أَوْ نَاقَةً،
بينا نحن نهرن المربدين
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
قَتَادَةَ
خَالِدٌ الْحَذَّاءُ
سَعِیْدٍ الْجُرَیْرِیِّ،
الضَّحَّاكِ بْنِ يَسَارٍ
خَالِدٌ،
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.