زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ،
بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ،
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
417
Books
105
Teachers
102
Students
36
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ،
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ
أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ،
مُسْلِمِ بْنِ مَخْشِيٍّ
وَفَاءِ بْنِ شُرَيْحٍ الصَّدَفِيِّ
زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ
أَبِي النَّجِيبِ
رَجُلٌ:
قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ
أَبِي سَعِيدٍ جُعْثُلٍ الْقِتْبَانِيِّ،
وَفَاءَ الْخَوْلَانِيِّ
مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ
أَبِي حَمْزَةَ الْخَوْلَانِيِّ،
أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَی إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدٍ
وفاء بن شريح
مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ،
سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ،عَنِ النَّبِيِّ
سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ
مسلم بن مخشي أنه
ابْنِ شِهَابٍ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُجَيْرَةَ،
قيس بن سعد بن عبادةأن رسول الله
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَسْلَمَ مَوْلَى النَّبِيِّ
سُرَيْجٌ هُوَ ابْنُ النُّعْمَانِ
عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو
حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
وفاء الحميري
قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ
عَبْدُ اللَّهِ
أَبِي أُمَيَّةَ الْجُمَحِيِّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ
وَفَاءَ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيِّ
حنش
عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَجُلَيْنِ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ
أَبِي الدَّرْدَاءِ،
عبيد الله بن أسلم مولى النبي صلى الله عليه و سلم
أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ
مُسْلِمِ بْنِ مَحْشِيٍّ
أن زياد بن نعيم
أَبُو الْهَيْثَمِ،
عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ،
رَبِيعَةَ بْنِ قَيْسٍ، أَنَّهُ
وَرْقَاء بْنِ شُرَيْحٍ
ابن هاعان
{ص:573} عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ،أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ،
قيس بن سعد بن عبادةأن رسول الله صلى الله عليه و سلم
سهل بن سعد الأنصاريعن النبي صلى الله عليه و سلم
مولى لعبد الله بن عمرو،
رَجُلٍ مِنْ صُدًا،
عُبَیْدَۃَ بْنِ سفْیَانَ
عَطَائِ بْنِ يَسَارٍ
صالح بن خيوان
أبي أمية اللخمي
أبي أمية الجمحىأن رسول اللّه
سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ،
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ
أَبَا الْهَيْثَمِ
زِيَادُ بْنُ نَافِعٍ،
أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ
دُوَيْدُ بْنُ نَافِعٍ
أبي أمية
أَبِي غُطَيْفٍ
عَطَائِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَجُلَيْنِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
أَبي ثَوْرٍ
أَبِي أُمَيَّةَ الْجُمَحِيِّ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ
أبي معاوية مسلم بن مخشي
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
عبد الله بن يزيد المعافري
أبي أمية اللخمي أو
سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ،
سَالِم الْجَيْشَانِيِّ
أبي معاوية العلوي
أبي تميم
عبد الله بن عَمروقال:
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ:
عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَجُلَيْنِ أَصَابَتْهُمَا جَنَابَةٌ فَتَيَمَّمَا نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا سَعِيدٍ.
أبي عبد الله مولى اسمعيل بن عبيد
أبي أمية الجمحي،قال: سئل رسول الله
أبي أمية الجمحيقال: سئل رسول اللّه
عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَجُلَيْنِ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَسْلَمَمَوْلَى النَّبِيِّ
وَفَائِ بْنِ شُرَيْحٍ الصَّدَفِيِّ
عَامِرِ بْنِ ذُرَيْحٍ الْحِمْيَرِيِّ؛ أَنَّهُ
كان رجل يعتزل الناس إنما هو وحده فجاءه أبو الدرداء
عبيدة أن أبا الدرداء بعث إلى حدير وكان في الصوائف
أن حنشا
شَيْخٍ، مِنْ حِمْيَرَ
قَدِمَ بَنُو خَثْعَمٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ
مُسْلِمِ بْنِ مَخْشِىٍّأَنَّهُ
عامر بن ذريح الحميريأنه
أبي النجيب البختري
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِيحَدَّثَهُ
عامر بن ذريح الحميري أنه كان عند عقبة بن عامر هو
عبد الرحمن ابن جُبَيْر أن عبد الله بني عمرو بن العاصي حدَّثه،ق
سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى إِلَى النَّبِيِّ
خَالِدِ بْنِ حُدَيْرٍ الْأَسْلَمِيِّ،
أبي زرعة اللخمي
حفش بن عبد الله
أبي أمية الجمحي،أن رسول الله
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
ابْنُ لَهِيعَةَ
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ
جَعْفَرِ بْنِ رَبِیعَۃَ،
بن لهيعة
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.