یَّمِیْنِہٖ

عُمَارَةَ بْنَ الْوَلِيدِ بِهَدِيَّةٍ فَلَمَّا دَخَلَا عَلَى النَّجَاشِيِّ سَجَدَا لَهُ ثُمَّ ابْتَدَرَاهُ

يَسَارِهِ فَأَخَذَنِي فَأَقَامَنِي

يَسَارِ رَسُولِ اللَّهِ وَأُمُّ هَانِئٍ

کَانَ رَسُوْلُ اللہِ یُسَلِّمُ

عَبْدِ اللهِ،عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ

رَأَيْتُ النَّبِيَّ يُسَلِّمُ

ثُمَّ نَاوَلَ مَنْ

فرأيت رسول الله ينصرف

یَّسَارِۃِ فَاَخَذَ بِرَاْسِی فَاَقَامَنِیْ

شِمَالِهِ فَأَقَامَنِي

يُكَفِّرُ

يَسَارِهِ فَأَخَذَنِي فَجَعَلَنِي

شِمَالِهِ فَأَدَارَنِي حَتَّى أَقَامَنِي

رَأَيْتُ النَّبِيَّ يَنْفَتِلُ

يَسَارِهِ وَمِنًی

الِانْصِرَافِ، فَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَنْصَرِفُ

النَّبِیِّ أَنَّہُ کَانَ یُسَلِّمُ

كُنْتُ قُمْتُ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى شِمَالِهِ فَأَدَارَنِي فَجَعَلَنِي

يَسَارِهِ فَقَالَ بِيَدِهِ مِنْ وَرَائِهِ حَتَّى أَخَذَ بِعَضُدِي أَوْ بِيَدِي حَتَّى أَقَامَنِي

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ مُنَاجٍ رَبَّهُ فَلَا يَتْفُلَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ

يساره فأقامني

أَبُو مُوسَی ادْنُ فَکُلْ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَأْکُلُهُ وَأَمَرَهُ أَنْ يُکَفِّرَ

کُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ أَحْبَبْتُ أَنْ أَکُونَ

هكذا، وهكذا، وهكذا -ثلاثَ مَرَّاتٍ، حثا بكفَّيْهِ

عَبْدِ اللهِ:أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يُسَلِّمُ

يَسَارِهِ فَأَخَذَ بِيَدِي، فَأَقَامَنِي

يَسَارِهِ وَعَرَفَةَ

«رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يُسَلِّمُ

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَنْفَتِلُ

مِسْعَرٌ مِمَّا نُحِبُّ أَوْ مِمَّا أُحِبُّ أَنْ نَقُومَ

يساره فأدارني من خلفه حتى جعلني

فأخذ بذؤاب كان لي أو برأسي فأقامني

فَأَخَذَ بِيَدِي فَأَدَارَنِي مِنْ خَلْفِهِ حَتَّى أَقَامَنِي

کُنْتُ أَرَی رَسُولَ اللَّهِ يُسَلِّمُ

وَيَتَمَيَّلُ رَسُولُ اللَّهِ

يَسَارِهِ، فَحَوَّلَنِي

وَيَتَمَايَلُ رَسُولُ اللَّهِ

«إِذَا حَرَّمَ الرَّجُلُ عَلَيْهِ طَعَامًا أَنْ يَأْكُلَهُ ثُمَّ أَكَلَهُ كَفَّرَ

كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ أَحْبَبْنَا أَنْ نَكُونَ

عَبْدِ اللهِ،عَنْ رَسُولِ اللهِ أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ

يَمِينِهِ انْصَرَفَ

انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ مِنْ الصَّلَاةِ

صَلَّيْت مَعَ النَّبِيِّ فَأَقَامَنِي

الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ كَانَ إذَا قَامَ مَعَهُ رَجُلٌ أَقَامَهُ

صَلَّى عَلِيٌّ عَلَى يَزِيدَ بْنِ الْمُكَفِّفِ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا وَسَلَّمَ تَسْلِيمَةً خَفِيَّةً

عَبْدُ اللَّهِ

فَأَخَذَ بِرَأْسِي أَوْ بِذُؤَابَتِي فَأَقَامَنِي

خَطَّ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ خَطًّا ثُمَّ خَطَّ

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يسلم

شِمَالِهِ فَجَعَلَنِي

كَانَ رَسُولُ اللهِ يُسَلِّمُ فِي الصَّلاَةِ

هَكَذَا وَهَكَذَا»

شِمَالِهِ‏.‏

لي رسول الله إن استطعت أن تكون خلف الإمام وإلا

عَبْدِ اللهِ،قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ، وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ، وَيُسَلِّمُ

الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَنْصَرِفَ الرَّجُلُ مِنْ صَلاَتِهِ

رجل من القوم لثابت فأين جعل أنسا

بِالْمَالِ ھٰکَذَا وَھٰکَذَا

كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ النَّبِيِّ قُلْنَا بِأَيْدِينَا: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَمِينًا وَشِمَالًا،

أَنَسَ بْنَ مَالِكٍيَقُولُ: انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ مِنَ الصَّلَاةِ

يَسَارِهِ فَأَخَذَنِي بِيَدِهِ الْيُسْرَی فَأَقَامَنِي

كان النبي ينصرف

فَأَخَذَ بِذُؤَابَتِي فَجَعَلَنِي

يَسَارِهِ فَأَخَذَ بِذُؤَابَةٍ كَانَتْ لِي أَوْ بِرَأْسِي فَأَقَامَنِي

ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ سَلَّمَ وَاحِدَةً

مَالِكٌ، وَقَالَ: «عَمُودَيْنِ

صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ فَأَقَامَنِي

نَعَمْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ اسْتَقْبَلَ الْجَزَعَةَ وَجَعَلَ السَّارِيَةَ الثَّانِيَةَ

أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،«أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يَنْصَرِفُ

أَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ: «مَرْحَبًا يَا ابْنَتِي» ثُمَّ أَجْلَسَهَا

أبيه بمثله فليأت الذي هو خير ويكفر

رَسُولِ اللهِ أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ

النبي فليأت الذي هو خير وليكفر

«مَرْحَبًا يَا بُنَيَّتِي» فَأَجْلَسَهَا

نعم صلى ركعتين استقبل الجذعة وجعل السارية الثانية

يَقُومُ

وَيَمِيلُ رَسُولُ اللهِ

رَأَيْتُ النَّبِيَّ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ وَيُسَلِّمُ

يَسَارِهِ فَأَخَذَنِي بِيَدِهِ الْيُسْرَى حَتَّى أَقَامَنِي

«فَلَا يَنْحَرِ ابْنَهُ وَلْيُكَفِّرْ

يَقُومُ خَلْفَ الإِمَامِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الرَّكْعَةِ فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ وَإِلاَّ قَامَ

يَسَارِ الطَّاقِ، أَوْ

تَضَيَّفَنَا أَعْرَابِيٌّ فَحَدَّثَ الْأَعْرَابِيُّ

جده،قال: رأيت رسول الله ينفَتِل

وَسَلَّمَ

أَتَيْتُ النَّبِيَّ وَهُوَ يُصَلِّي فَأَقَامَنِي

عبد اللهقال: رأيت النبي يكّبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود، ويسلم

وهو فأمني وأقامني

«إِنَّمَا الْإِيلَاءُ بَعْدَ الدُّخُولِ، وَلَكِنْ يُكَفِّرُ

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَنْصَرِفُ

يساره وأعرابي

عبد اللهعن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان يسلم

صَلَّيْتُ مَعَهُ فَأَقَامَنِي

يَسَارِهِ فَحَوَّلَهُ

يَسَارِهِ، فَأَقَامَنِي رَسُولُ اللَّهِ

كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إذَا صَلَّى مَعَهُ رَجُلٌ أَقَامَهُ

يُقِيمُهُ

جِئْتُ إلى عُرْوَةَ وَهُوَ يُصَلِّي فَأَقَامَنِي

رأيت النبي صلى الله عليه و سلم ينصرف

عائشةقالت لقد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي

يساره فقال بيده من ورائه فأخذ بيدي أو بعضدي حتى أقامني

رَأَيْتُ أَبَا قِلاَبَةَ غَيْرَ مَرَّةٍ يَجْعَلُ الْجَنَائِزَ

«آمِينَ» وَأَخْفَى بِهَا صَوْتَهُ وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى وَسَلَّمَ

صَلَّيْت خَلْفَ مَكْحُولٍ عَلَى جِنَازَةٍ فَسَلَّمَ تَسْلِيمَةً

ليسلم أحدكم على أخيه

أَبِي مُوسَی الأَشْعَرِيِّ

أَبُو حُمَيْدٍ وَأَنَّهُمْ «تَذَاكَرُوا صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ فَذَكَرُوا أَنَّهُ سَلَّمَ

«آمِينَ» خَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى وَسَلَّمَ

«قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ نِصْفَ شَهْرٍ فَرَأَيْتُهُ يَنْفَتِلُ

شِمَالِهِ: السَّلامُ عَلَيْكُمْ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ

أَشَارَ أَحَدُنَا

شماله السلام عليكم السلام عليكم وأشار بيده

خَطَّ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ خُطُوطًا

ثم دعا بشرابٍ، فشَرب، وناولني

شِمَالِهِ فَقَالَ بِي هَکَذَا فَأَخَذَ بِرَأْسِي فَأَقَامَنِي

شِمَالِهِ وَكَانَ مَشْغُولاً فَكَرِهَ أَنْ يَبْزُقَ

أَحَدُنَا بِيَدِهِ

الشَّافِعِیُّ

عُمَارَةَ بْنَ الْوَلِيدِ بِهَدِيَّةٍ، فَلَمَّا دَخَلَا عَلَى النَّجَاشِيِّ سَجَدَا ثُمَّ ابْتَدَرَاهُ

وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَقُومَانِ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ وفي رواية: (فِي الصَّفِّ الْمُتَقَدِّمِ)

فَلْيُكَفِّرِ الَّذِي أَقْسَمَ

ريَاح ابن الحرث:أن المغيرة بن شعبة كان في المسجد الأكبر، وعنده أهل الكَوفة

رِيَاحُ بْنُ الْحَارِثِأَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ الأَكْبَرِ وَعِنْدَهُأَهْلُ الْكُوفَةِ

رِيَاحُ بْنُ الْحَارِثِ،أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ الْأَكْبَرِ وَعِنْدَهُ أَهْلُ الْكُوفَةِ

أَبِيهِ

رِيَاحُ بْنُ الْحَارِثِأَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ الأَكْبَرِ وَعِنْدَهُ أَهْلُ الْكُوفَةِ

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ

شِقَّیْہِ

يَسَارِهِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ بِرَأْسِي مِنْ وَرَائِي فَجَعَلَنِي

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ.

يَسَارِهِ فَجَعَلَنِي

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْ

«شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى، ثُمَّ سَلَّمَ

«صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ عَلَى جَنَازَةٍ، فَسَلَّمَ،

وَإِذَا أَمَّ رَجُلٌ رَجُلًا وَاحِدًا أَقَامَ الْإِمَامُ الْمَأْمُومَ

«بِسْمِ اللَّهِ، التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ» وَقَالَ:

فَأَكْثَرُ، مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ يَنْصَرِفُ

يسار رسول الله فأخذني فجعلني

شمالِهِ، فأَقامَني فأَدارَني

رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يسلم

كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ خَدَّيْ رَسُولِ اللَّهِ

«كُنْتُ عَلَى يَسَارِ النَّبِيِّ فِي الصَّلَاةِ فَأَقَامَنِي

بن عمر أنه كان إذا صلى على جنازة سلم واحدة

«يَسْتَقْبِلُ الْكَعْبَةَ، ثُمَّ يَجْعَلُ النَّارَ

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فَأَقَامَنِي

وَأَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً

رأيت إبراهيم صلى على جنازة فسلم تسليمة واحدة

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، «أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ فَأَقَامَهُ

«كُنْتُ قُمْتُ إِلَى النَّبِيِّ فَأَدَارَنِي فَجَعَلَنِي

كنا إذا صلينا خلف النبي أعجبهم أن يقوموا

ابن عباس وقال فيه فأدارني من خلفه حتى جعلني

الشافعي فإن لم تكن لحاجة في ناحية أحببت أن يكون بوجهه

أنه صلى على وجهه حين دخل بين العمودين

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يُصَلِّي حَافِيًا وَمُنْتَعِلاً وَيَنْصَرِفُ

غالب بن فرقد أن أنس بن مالك كان يسلم

صليت مع النبي صلى الله عليه و سلم فأقامني

إِذَا أَقْسَمَ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ فَلْيَبَرَّهُ فَإِن لم يفعل فليكفر الَّذِي أقسم

كان رسول الله إذا سلم لينصرف

يساره، فأخذني برأسي، فأقامني

يَسَارِ بْنِ عُمَرَ فِي صَلاتِهِ، فَجَعَلَنِي

يَسَارِهِ، قَالَ:"ثُمَّ دَعَا بِشَرَابٍ، فَشَرِبَ وَنَاوَلَنِي

لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلامِ وَالنُّهَيِ فَرُبَّمَا جَلَسَ الْقَعْنَبِيُّ

عَبْدِ اللهِ،قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ يُسَلِّمُ

عبد اللهقال: كان رسول الله يسلم

«آمِينَ» وَأَخْفَى بِهَا صَوْتَهُ، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى، وَسَلَّمَ

يَّسَارِ?ِ فَاَخَذَ بِرَاْسِي فَاَقَامَنِيْ

الْبَرَاءِقَالَ: «كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ أَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ

أَبِيهِ،قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا قِلَابَةَ غَيْرَ مَرَّةٍ «يَجْعَلُ الْجَنَائِزَ

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ،قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ مَكْحُولٍ عَلَى جِنَازَةٍ «فَسَلَّمَ تَسْلِيمَةً

أَنَسٍ،«أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ يَنْصَرِفُ

أَنَسٍ،قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ وَهُوَ يُصَلِّي فَأَقَامَنِي

جَابِرٍ،قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ فَأَقَامَنِي

أَنَسٍ،قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَهُ فَأَقَامَنِي

مُحَمَّدٍ،قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا صَلَّى مَعَهُ رَجُلٌ أَقَامَهُ

إِبْرَاهِيمَ،قَالَ: يُقِيمُهُ

هِشَامٍ،قَالَ: جِئْتُ عُرْوَةَ وَهُوَ يُصَلِّي فَأَقَامَنِي

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُسَلِّمُ

أنسايقول رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينصرف

يساره فأقامني رسول الله صلى الله عليه و سلم

فأكثر ما رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينصرف

ابْنِ عَبَّاسٍ فِى هَذِهِ الْقِصَّةِقَالَ فَأَخَذَ بِرَأْسِى أَوْ بِذُؤَابَتِى فَأَقَامَنِى

كان النبي صلى الله عليه و سلم يسلم

يَسَارِهِ فَأَخَذَ بِيَدِي اليُسْرَى فَأَقَامَني

سَعْدٍقَالَ: كُنْتُ أَرَى رَسُولَ اللهِ يُسَلِّمُ

ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: كُنْتُ قُمْتُ إِلَى النَّبِيِّ فَأَدَارَنِي، فَجَعَلَنِي

وَحَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ

عمرو بن مرةقال: رأيت إبراهيم صلى على جنازة، فسلم تسليمة واحدة

يَسَارِهِ فَأَخَذَ بِذُؤَابَتِي أَوْ بِشَعْرِي فَأَقَامَنِي

ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ قُمْتُ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ إِلَى شِمَالِهِ فَأَدَارَنِي فَجَعَلَنِي

شِمَالِهِ فَأَدَارَنِي بِيَدَيْهِ فَأَقَامَنِي

أُتِي رَسُولُ اللهِ بِلَبَنٍ يَوْمَ عَرَفَةَ فَشَرِبَهُ وَسَقَى الَّذِي

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلاَ يَتْفِلَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ

رجل لثابت فأين جعل أنسا

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ وَضْعٍ، وَرَفْعٍ، وَقِيَامٍ، وَقُعُودٍ، وَيُسَلِّمُ

فَلْيُكَفِّرْ

«مَا مِنْ مُلَبٍّ إِلَّا لَبَّى مَا

[ص:243] مَرَّ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَالطَّيْرُ تُظِلُّهُ، وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ

شماله. فذهبت أجلس على التي

«كُنْتُ أَرَى بَيَاضَ وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ

هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ حَثَا بِكَفِّهِ

رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَصَلَّيْتُ خَلْفَهُ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ، وَرَأَيْتُهُ يُسَلِّمُ

رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ بَزَقَ

«أَقَمْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ نِصْفَ شَهْرٍ فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي وَعَلَيْهِ نَعْلَانِ مُتَقَابِلَتَانِ وَرَأَيْتُهُ يَبْزُقُ

كان يكبر كلما خفض ورفع ويسلم

بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا، يَعْنِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَخَلْفَهُ،

رَسُولِ اللَّهِ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُلَبِّي إِلا لَبَّى

في عباد الله: هكذا، وهكذا، وهكذا،

موت الغريب شهادة، إذا احتضر فرمى ببصره

ابْن عَبَّاس الْغَرِيب إِذا مرض فَنظر

أما الذين خلفه،

إبراهيم فيمن صلى بين يدي الإمام وخلفه

هكذا وهكذا وهكذا، ثلاث مرات: حتى بكفه

عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ،قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ «يُسَلِّمُ

هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَاثَلَاثَ مَرَّاتٍ: حَثَا بِكَفَّيْهِ

رأيت رسول الله يكبّر في كل خفضٍ ورفع وقعودٍ، ويسلم

عبد اللهعن رسول الله أنه كان يسلم

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ، {ص:499} وَخَفْضٍ، وَقِيَامٍ، وَقُعُودٍ، وَيُسَلِّمُ

أَلَيْسَ رَكِبَ الشِّقَّ الْأَيْسَرَ أَيْ لَا يَبْزُقُ

عَبْدِ اللَّهِ،قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ

النَّبِيُّ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِهِ وَلْيُكَفِّرْ

يسار رسول الله صلى الله عليه و سلم وأم هانئ

سعدقال كنت أرى رسول الله صلى الله عليه و سلم يسلم

بسم الله التحيات لله والصلوات لله الزاكيات لله.

مر سليمان بن داود{صلى الله عليه وسلم} والطير تظله والجن والإنس

أَبِيهِ،قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ {ص:332} يُسَلِّمُ

رأيت النبي صلى الله عليه و سلم ينفتل

رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينفتل

ويميل رسول الله صلى الله عليه و سلم

بالمال هكذا وهكذا وهكذا وهكذا أمامه

عبد اللهعن رسول الله صلى الله عليه و سلم انه كان يسلم

سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ يَنْصَرِفُ

مَرْحَبًا بِابْنَتِي فَأَجْلَسَهَا

الْجَبَّارُ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ وَتَمَيَّلَ رَسُولُ اللهِ

جَدِّهِقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يَنْفَتِلُ

هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ حَثَى بِكَفِّهِ

هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا فَحَثَا بَيْنَ يَدَيْهِ

وسلم واحدة

«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَلْتَفِتُ فِي الصَّلَاةِ

أحدنا

عبد اللهعن النبي أنه كان يسلم

هذا سبيل الله وخط خطين

وَيُعْطِيهِ الرَّايَةَ، فَإِذَا حُمَّ الْوَغَى فَقَاتَلَ جِبْرِيلُ

كُنَّا نُصَلَّيْ مَعَ النَّبِيِّ فَإِذَا سَلَّمَ أَحَدُنَا رَمَى بِيَدِهِ

بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا

بِالْمَالِ ھ?کَذَا وَھ?کَذَا

أبيهعن النبي انه كان يسلم في الصلاة إذا فرغ منها

مَرَّ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ فِي مَوْكِبِهِ وَالطَّيْرُ تُظِلُّهُ وَالْإِنْسُ وَالْجِنُّ

صليت مع النبي فكان يكبر إذا خفض وإذا رفع، ويرفع يديه عند التكبير، ويسلم

كُنْتُ أَرَى صَفْحَتَيْ خَدَّيْ رَسُولِ اللَّهِ

عمودين