أَنَّهُ
أَبَاهُ
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
365
Books
123
Teachers
95
Students
114
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·أَبَاهُ
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
مَسْرُوقٍ
ابْنِ عُمَرَ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ
ابْنِ عُمَرَ،عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ
أَبَا هُرَيْرَةَ
سَكَبْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ حِينَ تَوَضَّأَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ
اغْتَسَلَ أَبِي، سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ، بِالْخَرَّارِ فَنَزَعَ جُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ،
قُلْتُ
مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ ذِي الْحُلَيْفَةِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، أَنَّ أَبَاهُ
عَبْدَ اللَّهِ الْهِلَالِيَّ،
أَبِي الْبَدَّاحِ،
رَسُولِ اللَّهِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ،عَنِ النَّبِيِّ أَنَّهُ
عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ،
عَائِشَةَ
سَأَلْتُ عَائِشَةَ بِأَيِّ شَيْءٍ طَيَّبْتِ النَّبِيَّ
ابْنِ عُمَرَ،عَنِ النَّبِيِّ
زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ يُسْأَلُ
النَّبِيِّ
عَدَلَ رَسُولُ اللهِ
كَانُوا يَقُولُونَ: الصَّلاَحُ مِنَ اللهِ، وَالأَدَبُ مِنَ الآبَاءِ.
رَأَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَن بْنَ عَوْفٍ بِمِنًى مَحْلُوقًا رَأْسُهُ يَبْكِي
أَبَا هُرَيْرَةَ،يُحَدِّثُ
اَبِیْ سَعِیْدٍ
سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنهابِأَيِّ شَيْءٍ طَيَّبْتِ النَّبِيَّ
ابْنِ عَبَّاسٍ،
عَلِيٍّ،
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ
مِثْلَ ذَلِکَ۔
عَلِيٍّ مِثْلَهُ.
الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ
ابن عمرعن النبي أنه
عبد الله بن عمرعن النبي أنه
ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ:
بن عمرعن النبي صلى الله عليه و سلم انه
سألت عائشة :بأي شيء طيبت النبي صلى الله عليه و سلم
«سَأَلَنِي قَوْمٌ مُحْرِمُونَ
حَضَرْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ جَاءَتْهُ، امْرَأَةٌ مِنَ الْعَرَبِ بِغُلَامٍ لَهَا رُومِيٍّ
أسماء بنت يزيد وكانت مولاته أنها
عبد الله بن عمرعن النبي صلى الله عليه و سلم أنه
اعْتَلَّ أَبِي سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، فَنَزَعَ جُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ
قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ:، فَمَا أَنْهَارُهَا، أَوَفِي خَدِّهِ؟
حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ،
ھَذَا
عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي أن أباه
إِنِّي لأُوتِرُ بَعْدَ الْفَجْرِ.
أَخْبَرَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّيَقُولُ:
لَا يعذب بالنَّار إِلَّا رب النَّار ذكره أَيْضا أَبُو دَاوُد، فَيُشبه
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،
عائشةأنها
ابن عباسٍأنه
اغْتَسَلَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ بِالْحَزَّازِ فَنَزَعَ جُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ
سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ،
أبي سعيدٍ الخُدْريِّ رضي الله عنهعن النبيِّ
عَائِشَةَ أَنَّهَا
أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ،
عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُ
عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُقَالَ اجْتَنِبُوا أَعْدَاءَ اللَّهِ فِى عِيدِهِمْ.
بن عباسقال
وَلَقِيَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ فِي الْمَدِينَةِ بَعْدَمَا كُفَّ بَصَرُهُ،
بن عمرعن النبي صلى الله عليه و سلم
ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا،قَالَ:
أبا هريرة يحدثعن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه
أَبِي هُرَيْرَةَ،
بن عباس انهقال
جَدَّهُ عَبدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، يُحَدِّثُعَنِ النَّبيِّ
جده عبد الله بن عمرو بن العاصقال
عَامِرٍ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ: أَنَّ رَجُلًا
وَلَقِيَ ابْنَ عَبَّاسٍ بِالْمَدِينَةِ
قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: مَا نُورُ الْجَنَّةِ؟
ابْنَ فَاتِكٍ الْأَسَدِيَّ،
عبد الرحمن بن جبير أن أباه
أسماء بنت يزيد بن السكن وكانت مولاته أنها
عُمَرَ: لَمَّا تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ مِنَ ابْنِ حُذَافَةَ؛ فَذَكَرَهُ إِلَى أَنْ
اغْتَسَلَ سَهْلٌ بَالْخَرَّارِ فَنَزَعَ جُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ، وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعِةَ(1/246)يَنْظُرُ إِلَيْهِ،
عبد الرحمن بن جبير بن نفيران اباه
لابْنِ عُمَرَ مَالِي أَرَاكَ تَستَلِمُ إِلا هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْحَجَرَ الْأسود والركن الْيَمَانِيَّ
أَبِي نُعَيْمٍ،
رسول الله صلى الله عليه و سلم
اغْتَسَلَ أَبي سَهْلِ بنِ حُنَيْفٍ، فَنَزَعَ جُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ,
قَتَادَةَ
كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ
أَنَّ يَعْلَی
جده عبد الله بن عمر
أَبِي قَيْسٍ،
رافع بن أسيد بن ظهير
مالكا كان النبي يوجز الصلاة
جدته أسماء بنت أبي بكر
شهدت عليا رضى الله تعالى عنه في خنثى
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ
عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ
جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ
أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ أَنَّهُ
أَنَّهُ
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.